Controlan brote de diarrea en la Mixteca de Oaxaca

Por René López, corresponsal

Tlaxiaco, Oax.- El brote de diarrea en 41 personas ha quedado controlado y prevenido en la comunidad de Santa María Cuquila, luego del envío de una brigada de médicos y enfermeras a esta localidad, informó, el director del Instituto Mexicano del Seguro Social, IMSS oportunidades de la ciudad de Tlaxiaco, Alejandro Sanmartín Hernández. 
 

En entrevista, dio a conocer que desde el lunes los habitantes de esta localidad fueron atendidos ante el brote de diarrea que se registro en 41 personas, luego que está aparentemente se derivó ante el consumo de algún alimento contaminado en un convivio social.

12 Niños, adolescentes y adultos fueron atendidos; se ha quedado un cerco sanitario para evitar su propagación, además que el brote no ha dejado enfermos encamados, ni de gravedad, situación que han hecho que los habitantes reciban diversos consejos para evitar la diarrea, ya que esta principalmente afecta el rendimiento de la salud que conlleva una baja absorción de líquidos y nutrientes.

Es un brote breve que fue atendido desde el 30 de abril por varios médicos y enfermeras, quienes ya han instruido a tomar todas las precauciones debidas, entre ellas, lavarse las manos antes y después de ir al baño, hervir o clorar el agua, no defecar al aire libre y si hacer uso de las letrinas o sanitarios ecológicos.

Las pláticas van enfocadas a los adultos, ya que son ellos principalmente quienes deben poner el ejemplo a los niños, hirviendo por 15 minutos el agua y el saneamiento que tienen un papel crucial en la transmisión de las enfermedades diarreicas, después cuidar a las personas mayores de 65 años, ya que ante este calor extremoso, las enfermedades diarreicas aumentan.

 Sanmartín Hernández, agregó que diarreas leves, sin internados y sin muertos ha provocado este brote en la población de San María Cuquila, población que ha quedado cercado y con medidas preventivas.

En México, las infecciones gastrointestinales, presentan un patrón de alta morbilidad y letalidad media en las poblaciones infantiles, aunque esto resulta en elevada mortalidad. En estadísticas nacionales, ocupan el segundo lugar como causa de muerte después de las infecciones respiratorias agudas. La tendencia en la morbillidad por diarreas que se observa en nuestro país es hacia el alza, seguramente como consecuencia de un sistema de vigilancia más adecuado. 

El suministro de agua potable y la eliminación sanitaria de las excretas contribuye a reducir el riesgo de infección intestinal. Sin embargo, esta condición no es suficiente para eliminar completamente la probabilidad de enfermar ya que se necesitan además, la concurrencia de otras características individuales y familiares para lograrlo.

El síndrome diarreico ocupa los primeros lugares como causa de enfermedad y muerte en la población infantil y preescolar, particularmente en los menores de un año de edad. Junto con las infecciones respiratorias agudas constituyen las patologías dominantes en nuestro país y contribuyen con un 45 a 50 por ciento de las muertes en este grupo de edad. En el ámbito internacional, se calcula que el síndrome diarreico es el responsable de por lo menos 5 millones de defunciones anuales en niños menores de 5 años.

CARTA ABIERTA

México, D.F. a 03 de mayo del 2011

Diputado Héctor Pedraza Olguín

Comisión de asuntos indígenas de la cámara de diputados

A nombre de las 29 mujeres lideresas de diversos pueblos indígenas del país, como Tlaxcala, Oaxaca, Hidalgo, Yucatán, Guerrero, Puebla, Veracruz, Campeche, Chiapas, Baja California y Monterrey así como lideresas de Panamá, Nicaragua, Guatemala y Bolivia. Somos participantes del tercer Diplomado para Fortalecer el liderazgo de Mujeres Indígenas 2011, convocado por la UNAM,  ONU MUJERES, CDI Y LA ALIANZA DE MUJERES INDIGENAS, cuyo periodo de realización es del 24 de abril al 7 de mayo, en el cual se reflexiona y profundiza sobre temas relevantes como derechos humanos, el papel de la mujer indígena, que nos desafían a buscar nuevas alternativas de trabajo a favor de nuestros pueblos indígenas por lo que esperamos su continuidad y apoyo para seguir realizando este tipo de actividades.

Agradecemos el espacio brindado, en el que plantearemos temas relevantes para los pueblos indígenas y específicamente de mujeres.

I. Nosotras mujeres indígenas de México, somos sujetas de derechos específicos y colectivos,  históricamente y en la actualidad, contribuimos al desarrollo político, económico, social y cultural de este país. Desde nuestros saberes, conocimientos y prácticas ancestrales que forman parte de la cosmovisión de nuestros pueblos indígenas.  En este sentido, planteamos las siguientes recomendaciones:

a) Legislar a favor de nuestra participación política  en la construcción, planeación, ejecución y evaluación que asegure la incidencia en políticas públicas de las mujeres indígenas,  en materia de educación, salud, medio ambiente y vivienda desde el enfoque  de los principios, valores, saberes y prácticas de  nuestros pueblos indígenas.

b) Crear mecanismos legales para garantizar la soberanía y seguridad alimentaria de nuestros pueblos indígenas desde nuestras cosmovisiones, que aseguren el buen vivir  y coadyuve a nuestro desarrollo integral.

c) Establecer mecanismos viables y agiles para el ejercicio a la libre determinación de nuestras tierras, territorios, organización política, social, económica y cultural, fortaleciendo nuestras lenguas y sistemas normativos que garanticen el ejercicio pleno de nuestros derechos como mujeres indígenas y pueblos.

d) Legislar  en favor  del reconocimiento y la aplicación de los sistemas normativos de nuestros pueblos indígenas,  ante las instancias responsables de la procuración y administración de justicia

e) Legislar a favor del reconocimiento y respeto de los derechos de los pueblos indígenas, que se encuentran  en movilidad humana que en su mayoría somos mujeres.

II. Las mujeres indígenas estamos interesadas en conocer el presupuesto total dirigido a los pueblos indígenas y en especial a las mujeres indígenas. Sabemos de experiencias positivas cuando se ha designado presupuesto a proyectos como lo son: las casas de la mujer, las cuales contribuyen a la disminución de la mortalidad materna, prevención a la no violencia, derechos sexuales y reproductivos. Así como los diplomados que se han realizado para el fortalecimiento de liderazgo de mujeres indígenas. Sin embargo, de acuerdo a nuestras experiencias es necesario considerar lo siguiente:

a)     Una evaluación de presupuesto total designado a las mujeres y en especial a las mujeres indígenas

b)     Consideramos importante construir indicadores que permitan conocer del presupuesto designado a cada dependencia y qué porcentaje se destina a mujeres indígenas

c)     Continuar con la formación y capacitación permanente de mujeres indígenas

d)     Asegurar la participación de una comisión de mujeres indígenas cuando se designe el presupuesto

e)     Crear un fondo económico directo para mujeres indígenas.

III. Estamos informadas que se está llevando a cabo la ley de consulta a los pueblos indígenas por medio de talleres y foros en distintas entidades del país. Nuestra preocupación como mujeres,  es saber cómo se vincula la consulta con el consentimiento de los pueblos indígenas, si bien reconocemos que la consulta es necesaria como instrumento, también vemos necesario y fundamental que sea vinculante con el consentimiento libre, previo e informado de los pueblos indígenas; en donde no exista coerción, chantaje y división.  Que se de toda la información  en tiempo y forma para que puedan tomarse decisiones con libre determinación.

Ustedes como miembros del poder legislativo tienen la responsabilidad de implementar una consulta permanente con el consentimiento previo de nuestros pueblos indígenas  para que  podamos  plantear las condiciones, intereses, necesidades y tomar decisiones.  A partir de esto que exista un mecanismo efectivo, que genere nuevas prácticas de vinculación y respeto entre los pueblos indígenas y quienes legislan. 

IV. Como mujeres indígenas en el siglo XXI analizando nuestras diversas  realidades desde lo local, regional, nacional, internacional y porque no decirlo desde lo global, solicitamos que se asuman los acuerdos, convenios y declaraciones en materia de mujeres indígenas y pueblos indígenas, ratificados por el Estado Mexicano ,  a quien le corresponde la obligación de establecer mecanismos que garanticen su cumplimiento.

Las mujeres  de este diplomado consideramos que nuestra participación política como mujeres indígenas es necesaria, lo que implica la generar leyes que armonicen con los instrumentos internacionales en la materia que garanticen dicha participación.

Tercera generación del  Diplomado de Liderazgo de Mujeres Indígenas

Coordinadora Nacional de Mujeres Indígenas

Alianza de Mujeres Indígenas de Centroamérica y México

Prometen autoridades un aula de medios para Copala

Por René López, corresponsal

San Juan Copala, oax.- Concretizar un aula de medios para el internado donde estudian mas de 60 niños de la cultura Triqui, dotar de mayor infraestructura tecnológica y realizar un diagnostico para la orientar los recursos a esta necesidades de la escuela, preescolar, primaria y secundaria, en la comunidad de Sabana Copala; prometió, Bernardo Vásquez Colmenares, director del instituto de Educación Publica de Oaxaca, (IIEPO) en una gira de trabajo que realizó el fin de semana.
 

Necesitamos un aula de medios, donde podamos interactuar con el mundo, porque los habitantes de los pueblos originarios también tenemos derechos a la tecnología, dio a conocer en el idioma Triqui y español, la niña, Nilda Martínez Santillán, estudiante del Centro Integración Social, (CIS) numero 28.

Esa petición, en su intervención, el encargado de la educación en Oaxaca, dijo que la valoraran para la aplicación de recursos y con ello iniciar un aula de medios para los niños en este poblado Triqui.

Desde luego que se pretende tener un diagnostico para la implementación de la tecnología, que tiene que ver desde valorizar el espacio, tipo de tecnología y el sistema de computo para llevarlo a cabo, un proceso que se verificará para llevarlo a cabo, dio a conocer, Vásquez Colmenares.

Ramiro Domínguez García, autoridad de la localidad, se dijo sorprendido de la visita de servidores públicos y recomendó ayuda para este poblado que tiene ganas de superación, prueba de ello, los padres de familia con tequios y cooperaciones lograron terminar en el mes de abril, tres aulas en obra negra, en el CIS. 

Ahora piden atención, porque la gente de la comunidad es trabajadora y sin pedir nada al estado que es su obligación, ellos han puesto mucho para la educación de los niños en est poblado Triqui. 

 Andrés Ramírez Santillán, comisariado, en sus intervención dijo que en este poblado, donde reina la UBISORT, Unidad de Bienestar de la Región Triqui, se ha trabajado con toda Sabana y no seguir esperando, pero ahora es tiempo de exigencia para la educación, ya que es un gran instrumento de transformación, un aula de medios, proyecto importante para dotar de infraestructura tecnológica, porque los pueblos originarios también tienen derecho a una educación de calidad tomando en cuenta los usos y costumbres.

Finalmente los niños de esta localidad recibieron un juguete de las manos de la delegada de la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas, CDI, Comcepcion Rueda Gómez y del director del IEEPO, Bernardo Vásquez Colmenares. 

Festejan a la cueva mágica por su río naciente

Por René López

San pedro Molinos, Oaxaca.- Ofrendas, baile, música y maromeros fueron depositados en la cueva donde nace un rio, como un agradecimiento a la fortuna de tener agua en suficiencia, donde habitantes reconocieron este lugar como una de las grandes reservas ante calentamiento global.
 

El desmedido crecimiento de la población humana y la contaminación que provocan, resultando el calentamiento global; es ahora un privilegio contar con la cueva mágica de donde nace un rio que rodea a la población y da alimentación a sus habitantes, además a su abundante agua que se esparce en cascadas y que tienen como escenario, la exuberante vegetación, dio a conocer en sus palabras, el presidente municipal, Alfonso Juárez Ortiz.

Dijo que la celebración es también motivo de reflexión para los ciudadanos para que en estos tiempos se contamine a lo mínimo y será una contribución milésima para que no caigamos en el vacío.

Dio la bienvenida a todas las personas llagadas desde diversas comunidades que mantienen viva esta tradición, a los niños, músicos y a los maromeros que siempre se hacen presentes para hacer sonreír con sus travesuras a través este circo antiguo que los Mixtecos conservan.

Desde las 9 de la mañana los habitantes de San Pedro Molinos, realizaron un rosario en la iglesia, acompañados de la música de viento, rezos y cantos caminaron seis kilómetros, llegaron a la cueva y filas los llagados de las varias poblaciones depositaron sus ofrendas.  

El rezo se repetía con eco en la cueva, los niños depositaban sus flores, las señoras entre las aguas nacientes hacia oraciones en agradecimiento al agua que disfrutan sus habitantes, también pedían por las buenas cosechas.

A las afueras de la cueva, entre el arbolado y las pequeñas cascadas, los músicos de cuerdas y de viento tocaban lo mejor de su repertorio, los maromeros ofrecían lo mejor de su espectáculo quienes acompañados de los payasos hacían del momento el disfrute. 

Todos disfrutaban de un pozole con mole y agua fresca que los mayordomos repartían sin distinción, había también los diversos antojitos, pláticas y risas entre los que convivían.

Efrén Torres, originario de San Pedro Molinos, dio a conocer que la congregación de mucha gente provenientes de seis localidades entre ellas, Santa María Yosoyua, San Mateo Peñasco, Santa Catarina Ticua, entre otras, es una convivencia por una tradición que han conservado por más de cien años de manera constante.

Desde la el centro de la población con rumbo a este lugar, se viene agradeciendo hasta llegar al rio rodeado de arboles, donde también se pide por las lluvias y las buenas cosechas.

Inauguran albergue escolar indígena en San Juan Copala, Oaxaca

Por René López, corresponsal

San Juan Copala, Oax.- Significando la primera caravana que logra entrar a San Juan Copala, poblado Triqui que vivió violencia; la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas, (CDI) entregó nuevas instalaciones del albergue escolar, donde 54 niños recibirán alimentación, hospedaje y educación. 
 

Con incertidumbre en el recorrer de los 18 kilómetros de San Juan Copala, un total de diez camionetas, integrados por dos vehículos de policía estatal preventiva y guardias de funcionarios de la CDI de Oaxaca y del Instituto Estatal de Educación Pública, llegaron hasta el poblado donde algunas mujeres esperaban y una banda de música de viento.

La inauguración la hizo, Comcepcion Rueda Gómez, delegada en estado de Oaxaca, quien en sus palabras dio a conocer que su llegada obedece a constatar las necesidades que tienen los niños y la gente que vive en esta población.

Nuestra llegada no es favor, es atender las necesidades de esta localidad, compromiso con los poblados originarios, obligación de aplicar los recursos ante las múltiples necesidades  más en esta localidad donde la violencia ha marginado muchos derechos humanos, y ahora para los niños en su día, es solo una forma de acercarles los servicios de educación con comodidad, donde recibirán alimentación durante tres veces al día, educación y productos para su higiene. 

Bernardo Vásquez Colmenares, director del Instituto de Educación Publica del Estado de Oaxaca, agradeció la confianza de todas las organizaciones para poder llevar a cabo esta entrega de este inmueble, una obra que es un espacio digno para la educación de los infantes. 

Vamos abrir todas las puertas, para una nueva etapa, la educación es un asunto de atención y de responsabilidad que ya las diversas organizaciones de este pueblo están conscientes, por lo que prometió coordinación para que entre las autoridades competentes inicien trabajos en apoyo a la educación de calidad, no olvidado, el idioma y las buenas tradiciones. 

Realizaremos a esta localidad, si es permitido mas visitas para servir en sus necesidades, porque queremos sacar adelante a la niñez para que ellos no paguen los costos de los problemas políticos, el trabajo será por el desarrollo educativo, la cultura se hereda de generación para su conservación es necesaria. 

Celestino López de Jesús, agente municipal, en el idioma Triqui pero después traducido al español, dio a conocer que la entrega de estas nuevas instalaciones dará beneficios a los niños, entre ellos, la educación para que en el poblado existan personas pensantes y buenas ciudadanos que busquen el desarrollo con el valor su idioma, costumbres y tradiciones buenas. 

7 meses de paz, en convivencia, las puertas están abiertas para el regreso de los hermanos Triquis, culminó la autoridad de Copala. 

Ixtli Martínez Jiménez, representante oficial de San Juan Copala, en su intervención dio a conocer que el trabajo es para un solo Triqui, conservando la paz y la tranquilidad.

Porfirio García Merino, instructor de CONAFE, dio a conocer que las nuevas instalaciones suplen aquellas carencias que tenían, ahora los niños estudiaran para forjar su intelecto logrando así un pueblo de mucha paz y de cuidado al medio ambiente.

El niño, Misael Uriel Sandoval Aguilar, de seis años de edad, dio a conocer en entrevista, que nueva escuela le gusta, pero necesitan una cancha de futbol.

Miguel Victorino Mejía Sierra, presidente municipal de Santiago Juxtlahuaca, dio a conocer que todas las energías están atentan en San Juan Copala para que se inicien trabajos para lograr buenos servicios, ello significa plantear propuestas ante las instancias correspondientes, a hora con estos 7 meses de paz son para trabajar juntos.

Antonio Cruz García, ciudadano distinguido de esta localidad, intervino diciendo que la visita de los funcionarios es un primer paso para iniciar los diálogos y trabajos para lograr en mujeres el fortalecimiento para su indumentaria, para los niños, orientación, personas mayores y seguir gestionando proyectos para la paz.

En la entrega de las nuevas instalaciones que tuvieron una inversión a los 6 millones 625 mil 300 pesos y en equipamiento de 432 mil 98 pesos, también se presentò un programa cultural presentado por los jóvenes de CONAFE. 

También en esta entrega estuvieron presentes, Ana Gazga Pérez, subdelegada de la CDI, Igor Zarate Díaz, doctor de San Juan Copala y Celestino López de Jesús, agente municipal.

Preparan ofrendas al agua en San Pedro Molinos

Por René López, corresponsal

Tlaxiaco, Oax.- Rezos, palabras de agradecimiento, música indígena, incienso de copal; rodearan a “la cueva”, en agradecimiento al brote de agua que esparce los 365 días del año, en la comunidad de San Pedro Molinos, este primero de mayo, en una celebración que incluye la presencia de pueblos circunvecinos.
 

Saldrán desde la puerta de la iglesia con rumbo a este lugar de donde nace un rio, rodeado de arboles, el objetivo será ofrecer ofrendas en agradecimiento al vital liquido, también pedirán las lluvias y las buenas cosechas. 

El presidente municipal, Alfonso Juárez Ortiz, dio a conocer que esta ceremonia es una herencia de la gente mayor que hoy las nuevas generaciones conservan, se trata llevar  tributos que consiste en comida, frutas de la región, agradecer con palabras, oraciones y música de viento a este manantial que hace un rio que rodea a la comunidad y da encantos con lugares bellos, arboles, donde los campesinos toman el agua para el riego de sus cultivos y abastece a la comunidad con el vital liquido.

Dio a conocer que la ceremonia la coordina el comisariado de bienes comunales, y donde toda la comunidad se involucra para los preparativos, hacen la comida, y ofrecen sus ofrendas, ya que esta actividad es festiva importante para la localidad, que se celebra el primero de mayo de todos los años.

Feliciano Gómez Quiroz, nativo del lugar, dio a conoce que varias comunidades acuden al agradecimiento, entre ellos las localidades de Santa María Yosoyua, Santa Catarina Ticua, y San Mateo Peñasco, que es la parroquia donde se lleva a cabo una misa y de ahí la gente se trasladan en procesión con velas, flores, veladores e incienso para depositarlos en esta cueva. 

Mientras en la comunidad de San Pedro Molinos, realizan un rezo y parten a este lugar que ya luce de adornos, ahí en presencia de varia poblaciones Mixtecas, el rezador hace oraciones, todos atentos escuchan, y depositan sus ofrendas.

Agradecen a la tierra por las buenas cosechas, piden lluvia e insuman el lugar con copal, mientras se encomiendan a Dios, el rezador los guía en la celebración mediante la ceremonia que termina con la música de viento y un convivio donde toda la comunidad disfrutan de la comida que hayan preparado.

Comunidad que ofrece cabañas, ruta turista, restaurant, escalinatas, arbolado, cascadas y un rio rodeado de platas silvestres diversas, estampa viva de la naturaleza que este primero de mayo será parte del escenario al tributo del agua y de la tierra que hacen los Mixtecos.

Amenaza con reventar conflicto de tierras en Tlaxiaco

Por René López, corresponsal

Tlaxiaco, Oax.- En la comunidad de Llano de Guadalupe, ante los iodos sordos de las autoridades por resolverles el problema de límites que ha revivido en estos días entre la comunidad de San Miguel el Grande, cerraron el camino con la colocación de piedras, ramas, un árbol atravesado y un anuncio con la leyenda de “respeto a las personas y solución al conflicto agrario”.

Al llegar a Llano de Guadalupe, la carretera está tapada con piedras, ramas y un árbol que no permite la comunicación con la población de San Miguel el Grande, poblaciones que mantiene un conflicto agrario por más de 50 años y que recientemente ha generado conatos de violencia. 

Nadie quiere hablar y todos se cuidan de cualquier movimiento, al preguntar por las autoridades son negadas, solo algunos señores dieron a conocer que ellos no está autorizados dar información sobre lo acontecido, pero dijeron que la gente tiene temor de ser atacados en cualquier momento, y que en los terrenos de conflicto por más de 2 mil 800 hectáreas ya han sido invadidas en su totalidad con la construcción de casas de madera e invernaderos que la gente de San Miguel el Grande ya ha colocado.

Según algunas versiones de personas que omitieron sus nombres, el paraje en conflicto se llama, Diodoro Carrasco Altamirano, ex gobernador de Oaxaca, y la invasión se ha dado desde hace mucho tiempo.  

Recientemente por este conflicto de tierras un habitante de Llano de Guadalupe fue atacado por un balazo que no pasó a mayores, pero que esta situación los pone al pendiente ya que desequilibra su tranquilidad y solo piden que las autoridades competentes dialoguen con las dos partes para vivir en paz. 

En el palacio de esta localidad se miran, solo algunos señores sentados, otros platicando o jugando basquetbol, quienes negaron dar entrevista, ya que ellos no están autorizados y que su autoridad no se encontraba de nombre, Gelasio Velasco Sánchez.

 Algunos quisieron platicar y otros se aislaron, porque argumentaron que un periódico de Oaxaca dieron a conocer solo mentiras, que los confrontan más, pero que agradecerían que los periodistas lleguen para que vean de cerca la verdad, así como la presencia de las autoridades. 

El lugar donde se encuentra tapada la carretera se encuentra a la altura de la agencia municipal, existen también tres trincheras distribuidas a la entrada principal de la población, localidad a 20 kilómetros de la ciudad de Tlaxiaco y san Miguel el Grande a 39 kilómetros.   

Con concierto de rock, buscan recolectar juguetes para infantes de escasos recursos

Por René López, corresponsal

Tlaxiaco, Oax.- El primer Juguetirock que organizan diez bandas de rock en la ciudad de Tlaxiaco, pretende recabar más de 500 juguetes con un concierto que ofrecerán este 23 de abril, organizado por jóvenes integrados en el proyecto Tlaxiaco Rock, (TARKUS)

Los juguetes recabados serán entregados en alguna comunidad por designar, donde los niños sean más pobres entre los pobres, con la finalidad de llevar alegría a sus miradas y manos, dio a conocer, David García González, coordinador de este proyecto, quien entrevista argumentó, que en este 30 de abril, los pequeños serán celebrados reafirmando con ello los derechos de los niños universalmente.

Esta es una actividad que tiene la finalidad de desarrollar el bienestar de los pequeños en la región Mixteca donde se involucra la participación de 10 bandas de de rock que tocarán diversos géneros musicales, provenientes de varios estados de la republica mexicana, del estado y del distrito de Tlaxiaco.

En concierto estarán presentes los creadores del Juguetirock, “los hijos de Sabina” desde el distrito federal, Tigra, Canelo Kot, conjuro y grupos de la región, chilaquiles, pivot, dj friser, ruta 2010 de Huajuapan, Bestial Speed, Avanzada,  sonido india de san Juan Teposcolula, entre otros.

Estas bandas sin ganar algún recurso económico, solo apoyando una causa social en la región, pretenden conjuntar por lo menos quinientos juguetes para ponerlos en las manos de los infantes y a la vez ofrecer un concierto de variedad musical, para toda la comunidad, también con el propósito de dar a conocer esta cultura del rock de no violencia y si a la conciencia de ayuda mutua, porque ha sido la principal meta de la organización TARKUS,  primer grupo de jóvenes  en promover este género musical con apoyo a las buenas causas, por lo que ahora, la fecha que en México desde 1924, se señaló el 30 de abril como día del niño, siendo presidente de la república el general Álvaro obregón y ministro de educación pública el licenciado José Vasconcelos; pretenden celebrarlo en honor a los reyes del hogar y alegría del mundo.

También recaudaran, libretas y lápices para ellos, ya que en la región Mixteca donde  su prioridad es  trabajar y  jugar es meramente casi un lujo,  los juguetes que se recaben en esta convivencia de rock serán entregados el día 30 de abril en una de las comunidades más pobres de la región.

García González, agregó que este proyecto nace con objetivos de hacer tocadas de rock, una ruptura con la violencia, alzar la voz en contra de la corrupción y promover el rock indígena y grupos con propuesta autentica, apoyar causas sociales en beneficio de la comunidad.

Arrasa el fuego cinco hectáreas de árboles en Tlaxiaco

Por René López, corresponsal

Tlaxiaco, Oax.- El fuego arraso con aproximadamente cinco hectáreas de pino y ocote en el cerro denominado, “hornos de cal” en el barrio de San Miguel con la asistencia de más de 200 personas, protección civil, comisión nacional de emergencias, policía de tránsito y municipal que acudieron el fin de semana a sofocarlo.
 

Por más de tres horas, tres pipas de agua, abriendo brechas y apagando con ramas, la comunidad logró apagar las llamas que consumían los arboles en el barrio de San Miguel localizado a dos kilómetros del centro de esta población.

Los incendios continúan a pesar de algunas gotas de agua que ya empezaron a caer en la región Mixteca, el viento es fuerte y no deja controlar el fuego que es mas difícil, dio a conocer, Armando cruz Santiago, delegado local de la Comisión Nacional de Emergencias de la ciudad de Tlaxiaco.

Para controlar el fuego acudieron 15 elementos de esta corporación, protección civil, la policía municipal y transito del estado, quienes al ver la intensidad del fuego acudieron a prestar sus servicios, en esta contingencia que daña el medio ambiente.

Cinco hectáreas de árboles que por la fuerza del aire y lo accidentado del lugar fueron rápidamente consumidas por las llamas, el resultado como siempre, es la mano del hombre que por descuido provoca esta devastación de la vegetación, sumando así cada día el calentamiento global.

Los incendios en la región Mixteca tienden a aumentar a pesar de las múltiples recomendaciones que hacen las diversas instituciones en las radiodifusoras, dio a conocer, Faustino Rodríguez Cruz, agente del barrio de San Miguel.

Dio a conocer que los vecinos aun han dado su colaboración para sofocar el incendio, donde fue posible la utilización de tres pipas de agua más de 10 litros de agua, mas de 200 personas, personal de la comisión nacional de emergencia, protección civil y la policía municipal y transito del estado que lograron controlarlo, pero que debemos hacer conciencia para evitar estos tipos de daños a los bosques que nos dan oxigeno y sombra.

Sin condiciones para nombrar autoridades en Ixcatlán

Por René López, corresponsal

Santo Domingo Ixcatlán, Oax.- Sin las condiciones para nombrar un consejo municipal ni para autoridades agrarias, sigue la población de Santo Domingo Ixcatlán, luego del estado de incertidumbre que derivaron los actos de violencia y donde actualmente dos grupos se disputan el poder, mas sin embargo la iglesia ya fue abierta, los tres niveles educativos iniciaron clases, se encendieron las lámparas e inicio el servicio de enfermería y llegaron algunos programas del gobierno federal; informo este día, Alejandro Aparicio Santiago, administrador por mas tres meses y que ha dejado el poder entregando un informe de sus actividades a las cámara de diputados del estado de Oaxaca y a los medios de comunicación.
 

En entrevista dio a conocer, que esta comunidad ubicada a aproximadamente 60 kilómetros de la ciudad de Tlaxiaco, aun sigue custodiada por elementos de la policía preventiva y ministeriales a fin de bridar seguridad a todos los habitantes, luego de la masacre suscitada en el año 2008 que dejó como saldo tres asesinatos y después los constantes actos de violencia.

Hoy mediante asamblea se lograron la solución de algunos problemas, entre ellos, las clases en la escuela primaria, preescolar, CECYTE, abrieron sus puertas para todos los niños y estudiantes, la iglesia de la localidad ofreció una misa con sacerdotes de la población de Chalcatongo de Hidalgo y Santiago Yosondùa, se realizó el carnaval, se pagó el servicio del alumbrado público con inversión a los 50 mil pesos, entre otros servicios. 

En esta comunidad que por mucho tiempo estuvo en el abandono ante sus problemas derivado de los limites por tierras, tienen entre sus pendientes que derivó la asamblea, es la adquisición de instrumentos musicales para la conformación de la banda de música de viento, petición hecha ya ante la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas. 

Reunidos con los habitantes también expusieron que los adultos no deben involucrar a los niños en sus problemas, por lo que el acuerdo es festejarles el día del niño este 30 de abril, por lo que ante las diversas dependencias del gobierno estatal enviaron solicitudes para juguetes, mismos que combinaran con un festival musical y la presencia de payasos y brincolines. 

Por la tarde de este mismo día habrá una celebración eucarística por la recomposición y restablecimiento de la paz social de Santo Domingo Ixcatlán, será celebrada por el párroco de la población de Santiago Yosondùa.

Alejandro Aparicio Santiago, administrador, culminó diciendo que pasaran muchos años para que las heridas sanen, la paz y la reconciliación se debe alimentar constantemente y por el momento no hay condiciones para el nombramiento de las nuevas autoridades y agrarias, confiando que el nuevo administrador deberá trabajar por todos y sin bandera política.    

Con retraso, entregan certificados a egresados de Tecnológico

Por René López, corresponsal

Tlaxiaco, Oax.- El tecnológico de San Miguel el Grande regularizó su atraso de documentación y entrego en una ceremonia de clausura 74 certificados a jóvenes mixtecos que culminaron la cerrera en ingeniería forestal y en desarrollo comunitario, así también en seis meses entregará 26 títulos a profesionales que obtuvieron buenas calificaciones al presentar su examen.
 

Esta institución del nivel superior en la región mixteca (ITSMIGRA) Instituto tecnológico Superior de San Miguel el Grande está cumpliendo con la entregada documentación a quienes culminan una cerrera, luego del atraso que presentó, pero hoy los jóvenes saben de la validez oficial que la que se cuenta en sus dos carreras que se imparten, se elimina la incertidumbre y 45 jóvenes, hombres y mujeres, recibieron en esta acto su documentación que los acredita ingenieros, dio a conocer, el director, Jaime chaves Flores. 

El tecnológico cumple y asume su responsabilidad social con la comunidad estudiantil, orgullo para jóvenes indígenas Mixtecos, inserción para el desarrollo económico, dos generaciones que con sus documentos sabrán defender su profesionalismo demostrando, trabajo, propuestas y proyectos, dio a conocer, Noel Castillejos Toledo, subdirector académico.

El trámite de la titulación se está realizando en 26 jóvenes quienes que ya presentaron su examen y la aprobaron, además se espera que los restantes acudan por su titulación en cualquiera de las modalidades que ofrece la institución. 

Rogelio Omar Ríos Flores, jefe del departamento de control escolar de educación superior y media del Instituto Estatal de Educación Pública de Oaxaca, dijo que la entrega de la documentación, es una espera debido a atrasos que tuvieron en la documentación, pero la coordinación que acordaron facilitará los trámites en las futuras entregas de documentación.

Ahora ya existen los mecanismos para la tramitación a tiempo de los certificados y otros documentos que los jóvenes soliciten, con ello se está trabajado a fin de responder a la legalidad.

En un sondeo con aproximadamente seis entrevistados, entre ellos, Leticia de Jesús López, ingeniera forestal, Fabiola Sánchez Cuevas y Javier Aparicio Cuevas, ingenieros en desarrollo comunitario, coincidieron que por lo menos ahora tendrán la oportunidad  para seguir sus estudios o buscar un trabajo.

WIPCE, 24 años promoviendo las culturas indígenas

Cusco, Perú.- Conformado por minorías de países del Commonwealth, WIPCE -World Indigenous Peoples’Conference on Education- o Conferencia Mundial de los Pueblos Indígenas sobre Educación, busca congregar organizaciones indígenas de todo el mundo, además de académicos, profesionales de la educación y estudiantes, para compartir, difundir y promover las mejores prácticas en políticas educativas y programas de desarrollo de los pueblos Indígenas del mundo.

Cada congreso WIPCE ofrece conferencias, talleres, foros de discusión y actividades culturales.

En 24 años y 9 Congresos, WIPCE ha logrado fidelizar un público de 3000 asistentes regulares provenientes principalmente (hasta ahora) de Australia, Nueva Zelanda, Canadá y Estados Unidos.


WIPCE PERÚ 2011: POR PRIMERA VEZ EN LATINOAMÉRICA

Este año, la sede de la Conferencia Mundial de los Pueblos Indígenas sobre Educación, será la mítica ciudad del Cusco y tendrá lugar del 14 al 18 de Agosto del 2011.

Las conferencias se centrarán en 3 ejes: 1) Educación Indígena para las Generaciones Futuras, 2) Viviendo las Lenguas Indígenas y, 3) Sabiduría Indígena para el Bienestar Común.

Este año, el objetivo principal consiste en destinar los beneficios económicos de la Conferencia al Proyecto de Intervención Integral para el Desarrollo Social y Económico de los Quechuas.

WIPCE PERÚ 2011 cuenta con el aval de instituciones internacionales como First Nations Adults and Higher Education Consortium-FNAHEC (Canadá), First Nations Technical Institute-FNTI (Canadá), Victorian Aboriginal Education Association Incorporated-VAEAI (Australia), además del Municipio Provincial de Anta e instituciones locales como la Red de Municipalidades Rurales del Perú-REMURPE y el Centro de Culturas Indígenas del Perú CHIRAPAQ.

El Comité Organizador WIPCE PERÚ 2011 está encabezado por ADIQUE, Asociación por el Desarrollo Integral de los Quechuas. ADIQUE fue creada el año pasado (2010) por Wilbert Rozas Beltrán, Presidente del Comité Organizador WIPCE PERÚ 2011, con el fin de proveer una estructura legal para el Proyecto que recibirá los beneficios económicos de la Conferencia.

Wilbert Rozas Beltrán es un conocido líder cusqueño, creador de los Presupuestos Participativos y de impecable trayectoria política, que ha sido reelegido ininterrumpidamente alcalde desde hace más de 15 años: 3 mandatos distritales en Limatambo y 2 mandatos provinciales en Anta y fue recientemente candidato a la Presidencia del Gobierno Regional del Cusco.


Para mayor información

Piden destituir al responsable de módulo de Desarrollo Sustentable

Por René López, corresponsal

Tlaxiaco, Oax.- Inconformes de la comunidad de san Martin Itunyoso, tomaron el modulo de desarrollo sustentable de la ciudad de Tlaxiaco en demanda de la destitución de su encargado, Tomas Rosas Acevedo, luego de la división que ha provocado al no tomar en cuenta a los diversos grupos en la comunidad para la conformación del consejo que los administrará, por lo que también exigen votación extraordinaria para elección de sus autoridades.
 

Juan  Nicolás López, dirigente de los inconformes dio a conocer que el encargado del módulo de desarrollo en Tlaxiaco no ha tomado en cuenta todas las expresiones y solo ha actuado en contubernio con los caciques priistas de San Martin Itunyoso que desde hace mas de 10 años están en el poder y solo se rolan los cargos.

Dijo que la comunidad se manifiesta ante la incapacidad del gobernador Gabino Cue, para resolver el problema que han generado los caciques y l IEE, quienes quieren que no se lleven a cabo las lecciones extraordinarias para elegir a las autoridades municipales.

Ya no queremos estar sujetos a quienes deciden quién va a ser nuestra autoridad, por lo que estamos exigiendo nuestros derechos para poder participar en la elección de nuestros gobernantes, ante estos hechos de manera unilateral, que solo viola los derechos de los pueblos Indígenas, de ser consultados y ser tomados en cuenta.

Esta violación a nuestros derechos se desde el 31 de marzo de 2010, cuando la cámara de diputados y sus partidos políticos, decidieron quien sería el administrador de este poblado hablante del idioma Triqui y nos impusieron a Isidro Cosme Reyna Colunga, quien era impulsado por el PRD, porque esa fue la negociación de la repartición de los municipios, y nunca preguntaron a los pueblos si estábamos de acuerdo.

Gabino Cue, mandata a que en 90 días se lleve a cabo elecciones extraordinarias y se elijan autoridades por usos y costumbres, pero en el caso de San Martin Itunyoso, ni el administrador actual, ha tenido la capacidad de hacer su trabajo, por su inexperiencia y porque hay intereses de partidos políticos como PRI, PRD, CONVERGENCIA,  PT y sus diputados para que no hayan elecciones. 

La secretaría de gobierno y sus operadores en lugar de resolver el problema y respetar a los pueblos originarios en sus usos y costumbres solo siguen protegiendo a Pedro Díaz Martínez, priista que sigue haciendo usos de los sellos, muebles e inmuebles del ayuntamiento, por lo que no dejaran su manifestación hasta encontrar la destitución del encargado del modulo de desarrollo, Tomas Acevedo Rosas y piden la elección con todos los pensamientos y no de unos cuantos. 

Entre su pliego petitorio esta que se cumpla la minuta del 25 de marzo, elección extraordinaria o asamblea con la participación de todas las comunidades peretnecientes a este municipio, exigen a los partidos políticos no se entrometan en la vida de los pueblos y que respeten sus derechos, reunión inmediata con el gobernador para resolver los problemas que los externos provocan, que se cumpla con la convocatoria del 7 de enero donde se manifiesta realizar la elección extraordinaria de Itunyoso y que el gobernador garantice la seguridad y cumplir con el decreto número 23 del estado.

Buscan mantener identidad indígena en modelo educativo en la Mixteca

Por René López, corresponsal

Tlaxiaco, Oax.- Este día 11 al 13 de abril, las 24 zonas escolares del estado de Oaxaca, las 8 regiones y los 16 pueblos originarios, se reunirán en la población indígena de Santa María Yucuhiti, para discutir la política educativa con valores de identidad que haga prevalecer la identidad ante la globalización.
 

Establecerán las líneas pedagógicas para hacer prevalecer los elementos de la identidad en las instituciones educativas del estado de Oaxaca, entre ellas la lengua y la indumentaria; en la XI reunión de consejo técnico durante los días 11 al 13 de abril, en la comunidad de Santa María Yucuhiti.

Hildelberto Reyes Manzano, director de educación indígena en el estado de Oaxaca, informo que en las 7 regiones del estado ya han realizado diversos festivales de la cultura con la participación de los niños quienes en sus idiomas dan a conocer la gastronomía, música, bailes y demás tradiciones, pero ahora lo que se trata es una evaluación y evaluar si esos resultados han resultado pertinentes para el fomento de la cultura indigenista. 

EL fortalecimiento para rescate del idioma y cultura en general de los 16 pueblos originarios de Oaxaca, será uno de los principales objetivos que será escrito en los proyectos pedagógicos para el fortalecimiento de la cultura indígena en las instituciones educativas de nivel preescolar y primaria. 

En la discusión, análisis y presentación de los resultados se reunirán las 24 jefaturas de zonas de supervisión en estado de Oaxaca e igual número de representantes sindicales, personal de la mesa técnica del niveles preescolar y primaria,  coordinados por el equipo interinstitucional y diseño curricular aglutinados en la dirección de educación indígena del CEDES 22, CEDELIO,  la secretaria de trabajo y conflicto de nivel,  secundarias comunitarias, brigadas de desarrollo educativo indígena, normal bilingüe.

Fortalecerán primeramente los planes para evitar el desplazamiento de la lengua originaria realizando y revisando, entre ellos desubicación lingüística de los maestros, una política mal planteada, ya que muchos trabajadores bilingües están donde una variante dialectal no corresponde, lo que hace que existe teléfono descompuesto y la nula comunicación entre los niños, maestro y la propia comunidad.

Donato Eleazar López Vásquez, subdirector operativo de educación Indígena, dijo que esta reunión garantiza que la educación de los niños mixtecos y de todas las poblaciones indígenas de Oaxaca sea de no solo de estar encerrados en los salones de clases si no seguir en la propuesta de una educación desde su contexto, pero también analizaran sobre todo de cuáles son los resultados de esta práctica que se inicio desde hace seis años.

Caldo de chivo, una tradición nahua en la Mixteca que está a punto de perderse

Por René López, corresponsal

Putla de Guerrero, Oax.- Caldo de chivo, baile tradicional de los pastores, con música en vivo de cuerdas, costumbre de más de 200 años es la que conservan los Naguas de la población de Comcepcion Progreso, Putla de Guerrero en la región Mixteca de Oaxaca, en el quinto viernes de cuaresma, celebración del fin de semana, en honor a la virgen de la inmaculada Comcepcion o bellísima niña.
 

Comer sin cuchara, muchos parados y alzarse el plato para disfrutar del caldo, es toda una delicia, tradición que festejan los pastores asentados en esta parte de la región Mixteca.

Tratamos de conservar algo de esta tradición, para no olvidarla totalmente, y no es que seamos atrasados como algunos nos califican, si no esta es una escenificación de cómo nuestra descendencia que fueron pastores de cabras, hacían sus celebraciones bailando el baile de los pastores con música en vivo de violín y guitarra, disfrutaban del caldo de chivo sin cuchara, fiesta que dedicaban a la virgen de Comcepcion.

Rosendo González Enrique, de 75 años de edad, dedicado al campo, uno de los 8 hablantes del idioma Náhuatl de los quedan en esta comunidad de Comcepcion Guerrero, da a conocer que desde 1932 en que se asentaron en este pueblo con el permiso de las autoridades realizan su fiesta en el quinto viernes de cuaresma, celebración que ha ido perdiendo algunas tradiciones pero en su mayoría la conservan. 

Recuerda que sus descendientes fueron pastores y  antes de su asentamiento, sus papas, se dedicaban a esta actividad, en una hacienda llamada “cabrío” de don Guillermo Acho, quien tenía varios trozos de ganado y tres ranchos, rancho barragán, chico, y león. 

La celebración a la virgen de Comcepcion ya era festejada en el rancho “señor” donde todos los 8 de abril, los pastores se concentraban para la festividad y a la puerta de la iglesia que el patrón mando construir bailaban la música en vivo, siempre vestían, las mujeres de blusa bordada, naguas largas floreadas, los hombres ropa de manta en blanco.

En épocas de la revolución todos los pastores corrieron y escondieron la virgen en la casa de un señor llamado lencho en la población de San Juan Copala, pero después de varios años regresaron por la virgen cuando ya estaban asentados en esta localidad, a la que hoy dedican esta festividad como hace ya varios años. 

Dio a conocer que sus primeros asentamientos fueron en un lugar llamado la tindaza en la población Triqui de San Domingo del estado, luego San Martin Itunyoso, San Andrés Chicahuaxtla y finalmente en este paraje que en aquellos tiempos era denominado la joya del barro, porque de aquí el hacendado sacaba el barro para purgar la panela que realizaban en los grandes trapiches, hoy la Comcepcion guerrero. 

Esta festividad Nahua inicia 9 días antes con los rosarios que la gente se reparte, durante sus desarrollo dan sus cooperaciones que cosiste en cera, flores y algunos recursos económicos.

Es la autoridad la encargada de dar de comer a todos los visitantes y a los habitantes durante el desarrollo de la fiesta con la cooperación de todos, dio a conocer, la autoridad municipal, el señor Virginio Eufrasio Ramírez.

El cargo de la mayordomía lo asumen directamente las autoridades y todo el pueblo, y ya no solo una persona o varias como se acostumbraba debido a lo caro que están las cosas.

Arnulfo Paz González, persona de 80 años de edad dio a conocer que ya son pocos los hablantes del Náhuatl o mexicano, y cuando encuentra alguna otra persona que le entienda la dice, quinamitlitaneci tehuazi, como te va, contesta el otro, cualetehuace, bien gracias a Dios. 

Ya somos puros viejitos los que quedamos de esta descendencia, porque también muchos su fueron fuera del pueblo en busca de mejores oportunidades de vida.