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31/10/2011

Con el ahorro, apoyamos a nuestras familias, afirman mujeres mayas

Por Bernardo Caamal Itzá, corresponsa
Mérida, Yuc.- “Queremos ahorrar para beneficiar a nuestras familias, y buscar la forma de que el dinero no se acabe, porque si los tenemos en la casa, lo gastamos”, coincidieron las mujeres provenientes de los estados de Campeche, Yucatán y Quintana Roo durante el encuentro peninsular de los grupos de ahorro. 

Durante la mañana del sábado 29 de octubre, más de 50 asistentes al compartir sus experiencias, reflexionaron en torno a las siguientes preguntas ¿Porque estamos ahorrando? ¿Para qué nos ha servido ahorrar?¿Qué hacemos con nuestro ahorro? ¿Cómo informamos y el tiempo en dar información a los socias? ¿Cómo se organiza el grupo para ahorrar y que aprendizajes se tienen? ¿Con la organización de ahorradoras como puedo fortalecer a nuestras comunidades? y ¿Que experiencias de este encuentro compartiría con las demás?

En este encuentro peninsular, no sólo participaron mujeres, sino algunos varones y mientras que sus hijos, participaron en un taller de manualidades en donde elaboraron sus propias alcancías, cuya forma es el típico “lechón alcancía”. 

Caras risueñas y en cuyas manos mágicas emergieron sus alcancías para que realicen sus ahorros, por otra parte, durante las mesas de trabajo, sus madres intercambiaron sus experiencias con otros grupos que están iniciándose en este tema.

Entre sus experiencias, destacan “el ahorro los invertirnos en nuestros proyectos productivos para el autoempleo, comprar hilos para hacer el urdido de hamaca, costura y de xokbichuy, comprar animales para criarlos en el traspatio –cerdos-, para construir  el horno, para techar con huano  a la casa, y  tener la cultura de ahorro”.

Otras mujeres, recalcaron que usan el ahorro para  comprar alimentos, el uniforme de sus hijos, la medicina y para pagar algún gasto emergente que surge de forma imprevista en la vida diaria.

Destacaron que una de las reglas del trabajo en grupo, es tener información directa para evitar comentarios externos que ocasionen conflictos internos y destruyan a la organización, sobre todo en lo que respecta al estado financiero.

Las señoras recordaron que los inicios de su agrupación, fue por medio de una invitación que se realizó en su comunidad, y dijeron que algunos grupos tuvieron hasta 10 socias y con el paso del tiempo llegaron a más de 20; aclararon que en ese tiempo, se eligió por consenso a la persona que fungiría como cajera y descubrieron que sus asociados deberían conocerle alguna de sus cualidades, como el hecho de que devuelva el recurso económico prestado y que tenga palabra.

“Encontramos que cada grupo, consensa en cuanto el recurso a aportar los socios; notamos que es de interés contar con un formato que sistematice los depósitos y los préstamos, y además  encontrar mecanismos para transparentar el manejo del dinero, y en algunos casos, es depositado en las cajas coopera, eso dependerá del análisis porque se hemos encontrado incluso que a veces es mucho el gasto que se realiza sólo por el simple manejo de los depósitos y la accesibilidad cuando el asociado lo requiera”.

Recalcaron que es de interés conocer el sistema del ahorro –como prestar sólo entre los socios- y vincular a los socios a nivel comunitario, “Tuvimos experiencias que con nuestro  dinero, aprendimos a ahorrar, y se van juntando el dinero, y no hay necesidad de andar pidiendo, y ahora somos 25 personas, ahorro lo hacemos cada semana” compartieron en esta ocasión los grupos de ahorro.

Una de las representantes de la caja de ahorro de Sabacché –Tixméhuac-, la cajera  cuida el dinero y en ocasiones organiza algunas rifas para incrementar el recurso y con ello en común acuerdo, adquieren materiales que necesitan para realizar sus proyectos productivos y por otro, tratan de evitar gastos que descapitalicen al grupo.
Manifestaron que es de interés compartir los beneficios y crear la cultura del ahorro, tener claro que con el dinero propio es posible consolidar la economía comunitaria y adquirir productos a precios justos.
Enfatizaron en este ocasión, las experiencias que obtuvieron son de interés porque evitan a que se desbaraten sus grupos de trabajo, asimismo los participantes quedaron en invitar a las otras personas que interesados en organizar sus cajas de ahorro, conozcan las bondades del trabajo que realizan, cómo se organiza la caja, la confianza y la comunicación “Es bonito hablar y trabajar en grupo, y saber que mientras más grande es el grupo, y es más fuerte”, subrayaron otros de los representantes de los grupos de ahorro. 

Antes de concluir con ésta reunión, entre los asistentes oriundos de las localidades yucatecas de Tahdziu, Peto, Mayapán, Timul, las quintanarroenses como, Blanca Flor, Nueva Jerusalén, y las campechanas, como Sahcabchén. Bolonchén y Xaclot –akál, consensaron que la próxima reunión será en el estado de Quintana Roo y se proyecta realizar entre los meses de abril o mayo. 

Celebraron en Teposcolula la 18a. Semana Nacional de Ciencia y Tecnología

Por Fernando Santiago Santos, corresponsal
 

San Pedro Teposcolula, Oax.- Forjar una institución de Educación Superior no es tarea fácil, no cuando se tiene  el compromiso y la responsabilidad de la formación de profesionistas competentes, aptos para responder a las demandas y exigencias  de la sociedad.  Esto implica  operar  bajo un modelo  educativo exigente en la calidad que garantice no solamente el desarrollo tecnológico y científico sino  además favorezca  el sentido humano de  la  sociedad.

Además de un liderazgo que direccione los componentes de la Institución para  el logro de objetivos en favoreciendo  la formación profesional.

Razón por la cual  el Instituto Tecnológico Superior de Teposcolula (ITSTE)   se ha diferenciado  de demás Instituciones de  Educación Superior en el Estado. Evidenciando su calidad educativa  durante la realización de la 18ª Semana Nacional de Ciencia y Tecnología en el municipio de San Pedro y San Pablo Teposcolula en el Estado. Desarrollando actividades estratégicas  de  fortalecimiento  académico, la comunidad estudiantil fue beneficiada con Brigadas Comunitarias,  Galerías Científicas, Exposiciones de Proyectos Empresariales y Prototipos Tecnológicos, Talleres  de desarrollo Profesional, Conferencias, y actividades culturales, todas atendiendo  las necesidades  educativas de  1345 estudiantes en los distintos niveles educativos.

Con la Impartición de 18 Conferencias, siete talleres educativos, Mantenimiento de 60 equipos de cómputo en  el municipio, matiné, 4 exposiciones de proyectos  de innovación tecnológica, 12 carteles de Investigación y una galería, la Máxima casa de   estudios,  integrado al Sistema Nacional de Educación Superior Tecnológica (SNEST), dio muestra de  innovación,  calidad, y cultura emprendedora, liderando las actividades  en colaboración con las demás instituciones locales  de educación básica y media superior.

Año con año, las celebraciones de la Semana Nacional de Ciencia y Tecnología reúne experiencias profesionales, fomenta la colaboración y hermandad entre las instituciones educativas involucradas.
En entrevista exclusiva para este medio, el director del Instituto M.C. Gaspar Salas Morales ,  comenta que la Investigación es clave en su Instituto, enfatiza la creación por parte de los estudiantes y profesores en el  diseño de  prototipos en software  administrativo, proyectos  innovadores como  la elaboración de productos a base de plumas de pollo, Tecnologías de alarmas GSA  y  el desarrollo de lámparas inteligentes Innovadoras, proyectos que han abierto paso a la fase Nacional de la Convocatoria de Proyectos de Innovación Tecnológica, después de haberlos mostrado en   Tuxtla Gutiérrez, Chiapas. El respaldo  tecnológico y Científico  son resultado de  la experiencia y el  amplio perfil  de  los catedráticos,  que les exige la Institución para impartir su cátedra, es la característica del cuerpo docente, responsables del desarrollo profesional de los estudiantes de las ingenierías en  Desarrollo  Comunitario, Sistemas Computacionales y Administración.

Una Apuesta por la Innovación: Exposición de Proyectos  de Innovación Tecnológica  y  Emprendedores.

Alarmas GSM,  lámparas Inteligentes Innovadoras y  Productos a base de Plumas de Pollo, posibles  futuras empresas  ideadas en las  instalaciones del Instituto  por   estudiantes en  las Ingenierías  de Sistemas Computacionales y Desarrollo Comunitario, son prueba de la innovación tecnológica y cultura empresarial que comienza a generarse. Proyectos dirigidos por los catedráticos: Jorge I. Bermúdez Rodríguez, Lic. Marco A. Ruiz Vicente, I.Q M. Concepción Mendoza González e Ing. J. de Jesús Venegas García. Comparten ideas y experiencias  en la Exposición de Proyectos  de Innovación Tecnológica  y  Emprendedores, público en general y alumnado presencian la exposición.

 Difundiendo la Investigación en  Carteles.

Como lo mencionaba el M.C Gaspar Salas, la experiencia y el perfil  del docente son imprescindibles para  impartir la cátedra en el Instituto, correspondiendo a esto, trabajos  de Investigación  realizados por los docentes y alumnos son expuestos en la sala de exposiciones  de la Casa de  Cultura, trabajos como “Sustentabilidad del Cultivo de Papa (solanum  tuberosum) en una localidad zapoteca de Montaña en Oaxaca, México”, por el docente Christian Perfecto Mora Rosales, “Proceso de Elaboración de Jabón a base de aceite de copra de coco” de la I.Q M. Concepción Mendoza González, “Amplificación del GEN10 en Hongos Endófilos” por el M.C.B Alberto C. Guzmán Audelo, “Violencia de Género en la Vida de Pajera en el Estado de Oaxaca” de la  Lic. Viridiana Canseco Zarate por mencionar algunos, investigaciones difundidas  públicamente.

Aprovechando  Residuos Sólidos, Orgánicos y Organismos: Ponencias y Talleres.

Hongos Endófitos como posibles productores de metabolitos secundarios y Elaboración de Yogurt y Conservas de Frutas, Control biológico de plagas en invernaderos y hortalizas, Evaluación de los Plaguicidas en Humanos, Lombricultura,  Manejo de Residuos Sólidos, Agricultura Orgánica, Regularización de sitios de disposición de residuos e Inocuidad de los Alimentos;  interesantes y prácticas ponencias y talleres  impartidos por los catedráticos  del Instituto como aporte a la complementación de los conocimientos de  educación ambiental. Estudiantes en la  Ing. De Desarrollo Comunitario, jóvenes de la Escuela Secundaria Técnica No. 34, Bachilleres del COBAO No.49 de la especialidad en   Salud e Higiene Comunitaria todos capacitados  por los especialistas en el área:  M.C.B Alberto C. Guzmán Andrade, Ing. Mireya S. López Santiago, Biol. Julia Venus Andrés Reyes, Ing. Verónica Canseco e Ing. Jesús Hernández Ruiz, Ing. Aida V. García González Y Lic. Viridiana Canseco Zarate, M.C. Christian P. Mora Rosales, M.C. Nicte García Leyva y el   L.A Williams Hernández Gómez.

Manejando los Suelos:   El Desarrollo Comunitario

“Bio-remedación de suelos contaminados” y  “Medios de Vida” ponencias del M.C. Alejandro Loma Bolaños, el primero trata sobre la descontaminación de suelos por medio de organismos celulares, el segundo es un taller sobre   diagnósticos participativos  para la  planeación  comunitaria. Dirigidas específicamente a los estudiantes de la Ing. En Desarrollo Comunitario. El Taller “Agenda desde lo Local” impartido por el Biol. Elder Ruiz Velásquez y su ponencia “Manejo y Conservación de Suelos” brindaron herramientas para las labores Comunitarias de las Autoridades de Bienes Comunales de la zona.

Programación, Software y Sistemas al Servicio.

Estudiantes de la Ing. En Sistemas Computacionales(ISC) sirvieron brindando Mantenimiento Preventivo y Correctivo de PC´ s al Colegio de Bachilleres, Escuela Secundaria Técnica  y equipos de la Biblioteca Pública  Municipal, mejorando el servicio para los usuarios y resultado de la coordinación de los catedráticos: Lic. Edgardo Camacho Villicaña, Lic. Marco A. Ruiz Vicente, Ing. Iván Espinoza López e Ing. Jorge I. Bermúdez Rodríguez.

La especialidad de Informática del Colegio de Bachilleres recibe capacitación por parte del  L.I Marco A. Ruiz Vicente en el “Curso Taller de Base de Datos”, mientras el taller de “Corel Drawn Basic One” es impartido por el Ing. Gustavo González Mora, un “Concurso de Programación en C” es atendido por  el L.I Edgardo Camacho Villicaña en las Instalaciones del Tecnológico.  “Zend Framework para aplicaciones Web” es el nombre del taller impartido por el R.P. de ISC.  Jorge García Miguel,  dirigidos  a los estudiantes en ISC.

Organizaciones, Desarrollo Humano y  Mercadotecnia.

Estructuras Organizacionales, Liderazgo y Desarrollo Humano,  Trabajo en equipo y El Poder de la Marca, talleres impartidos a estudiantes de la Ing. en Administración, a estudiantes  del Colegio de Bachilleres en la especialidad administrativa así como al personal directivo y administrativo del Colegio. Como aporte a la formación profesional de los estudiantes, los  especialistas en el tema: L.A Leticia M. García López, L.A Williams Hernández Gómez, M.C. León Gaspar Velasco, M.M Saray B. Gómez Cruz bajo una enseñanza de calidad.

Pintando Caritas: Matiné Infantil.

Preescolares del Kínder  “Leona Vicario”, disfrutan de la proyección de una película promoviendo la Educación Ambiental en los pequeños, mientras los niños del preescolar “Rosario Castellanos”  contentos gustan de ser pintados en sus rostros con la cara de sus superhéroes y  dibujos favoritos. La directora del centro escolar Leticia Ramírez Juárez, comenta su  agrado por las  actividades desarrolladas de la Semana Nacional y por tomar en cuenta a los pequeños, resultándole interesante y una actividad muy agradable por parte de los estudiantes de la Ing. en Administración, encargados de la actividad.

Sumando  Esfuerzos.

Mil 345 estudiantes involucrados y  satisfechos con las actividades, distintos estudiantes fueron reconocidos por su destacada participación, el Director del Instituto, M.C. Gaspar Salas, informó a la comunidad estudiantil la confirmación para estudiantes de Primer semestre  su  incorporación al 100 % al Sistema de Becas PRONABES. Expresa su agradecimiento al alumnado, autoridades municipales y educativas, docentes, administrativos y coordinadores por los resultados. 

Una visión sustentable con óptimo aprovechamiento de los Recursos  es la visión que comparten los directivos del Sistema Nacional de Educación Superior Tecnológica el  Director General Doctor   Alfonso García Ibarra e lng. Ángel Rafael Quevedo  Camacho, director de  los Institutos Tecnológicos descentralizados. 

24/10/2011

Que nuestros padres nos asesoren, señalaron infantes mayas

Por Bernardo Caamal Itzá, corresponsal
Peto, Yuc.- “Queremos programas que digan a los papás como nos deben de crecer;  incluyan cuentos en maya y música, y mensajes sobre el medio ambiente”, expresaron niños mayas en los recientes foros organizados por la radio.

Lo anterior, forma parte de los resultados de los foros que se dio a conocer esta mañana a los  integrantes del Consejo Consultivo de esta emisora.

Por su parte, los jóvenes, reconocieron la valía de continuar programas que destaquen temas   sobre las profecías mayas, cuidado de la salud y del agua, del medio ambiente, adicciones y la prevención de enfermedades de transmisión sexual y del maltrato familiar.

Indicaron que la radio continúe contemplando una música variada y en lengua maya, como banda, reggaetón, pop, románticas y salsa, además de los cuentos mayas y chistes.

Las mujeres pidieron que se den a conocer las recetas de cocina, radionovelas, medicina tradicional, asesoría en cultivos de hortalizas, sandia, tomate y chile; además buscar el nombre en maya de frutas, como el limón, piña, uva, pera y manzana.

En cambio, los varones adultos y de la tercera edad,  solicitaron que se realice una serie de conocimientos de los abuelos, en relación al comportamiento de los animales e insectos, tendientes a predecir el clima y otros eventos que está relacionada con la cosmovisión maya.

Además, señalaron que el noticiario “U t’aanilo’ob k lu’um” –voces de nuestra tierra-, resalte el estado del tiempo y el resumen deportivo.

Mencionaron que en la temporada de sequía y evitar los incendios, se realicen capsulas para concientizar a los campesinos sobre la importancia del cuidado del monte – a qué hora se debe de quemar, como se debe de quemar, etc.-, y se realice una serie de programas que hablen sobre la apicultura, teniendo como fuente de información la experiencia de los abuelos.

Así  mismo, puntualizaron la necesidad de una asesoría pertinente para asesorar continuamente a los campesinos sobre el uso de los agroquímicos – que eviten la muerte de los productores o que tengan sus efectos- para el control de plagas, enfermedades y malezas.

Dijeron que los programas radiales, siempre se busquen que sean informativos y divertidos, y deben transmitirse radionovelas o programas como el de los Xepetinos.

En resumen, desean que su radio sea divertida e informativa, y atienda en las necesidades puntuales de su radioescucha, tal como viene haciendo la radio en los últimos 29 años de estar al aire.

De tal forma que en éstos foros, participaron 224 participantes y se realizó en las comunidades mayas de Tobxilá (Peto), Blanca Flor ( ), Tahdzibichen y Ch’imay (Yaxcabá); Sabana San Francisco y Dzoyola (Quintana Roo); Xcalaktsonot (Chankon), Santa María (Chikindzonot).

La radiodifusora  XEPET “La Voz de los Mayas” forma parte del Sistema de Radiodifusoras Culturales Indigenistas de la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas (CDI), y cumple este 29 de noviembre, sus 29 años de estar al aire.

En esta misma reunión de trabajo, se presentó la agenda cultural de sus actividades de aniversario, iniciando el 22 de noviembre, con la ceremonia maya; al día siguiente, se realizará el encuentro de radiodifusoras culturales indigenistas.

El 24 de noviembre, la mesa redonda “50 años de indigenismo en Yucatán; - que será organizada en Peto y en el caso del " Futuro de la lengua maya en la era de la interculturalidad” -será este 25 de noviembre en José María Morelos Quintana Roo-, y el 26 de noviembre “Vaquería tradicional” y el 29 del mismo mes, “29 festival de la cultura maya”.

Manuel Rabasa, coordinador de uno de los proyectos que se realiza en la región y que es financiada por la Fundación Kellogg, presentó ante el Consejo Consultivo, la solicitud para estar participando en la radio, con un programa dirigido a la comunidad maya hablantes y cuya finalidad es la de promover la autogestión y el desarrollo comunitario.

“En la radio, se deben escuchar las voces y entender desde la perspectiva de los mayas, como entienden, analizan y proponen su desarrollo como pueblo” coincidieron los miembros del consejo al opinar en torno a la barra de programación de la XEPET, y la reunión concluyó poco más del mediodía. 

20/10/2011

Campechanos conocen las bondades del pasto morado


Por Bernardo Caamal Itzá, corresponsal

Mocochá, Yuc.- Productores que integran las asociaciones civiles con actividad en ganadería de los municipios de Campeche, Champotón, Tenabo y Hopelchén, visitan uno de los centros demostrativos los pastos resistentes a sequía que se encuentra en Mocochá que coordina la Fundación Produce Yucatán.

Pedro Cabrera Quijano, presidente de dicha fundación fue el encargado de dar la bienvenida a los participantes y los invitó a conocer a detalle los pastos resistentes a la sequía, como es la CT-115, el CT-169, el OM22 y el Morado –Pennisetum purpureum-.

El Dr. Benjamín Ortiz de la Rosa, investigador y profesor del Instituto Tecnológico de Conkal, fue el encargado de informar a los productores, las características de cada uno los forrajes cubanos resistentes a la sequía y del pasto morado.

Antes de ser ganadero, es de interés cultivar primero los forrajes, porque en caso contrario, se corre el riesgo de que el proyecto fracase por falta de alimentos”, resaltó. 

Indicó que conociendo las bondades de los forrajes – de corto, mediano y largo plazo-, es posible diseñar un modelo que permita ofrecer alimentos animales en la temporada cuando se presentan las sequías y evitar la muerte de los animales.

Por su parte, los productores campechanos, reconocieron que este tipo de forrajes es una alternativa real en la región donde trabajan, porque sólo de esa forma podrían atender sus animales en temporadas cuando el alimento escasea.

Ahora que estamos llevando algo de semilla y las experiencias que hemos tenido, son herramientas valiosas para continuar trabajando”, agregó uno de los participantes.

Como productores hemos visto una gran diversidad de forrajes, pero es de interés conocer su biología y los lugares donde se adapta, porque será de esa única forma es posible darle un manejo adecuado a nuestros animales”.

Esta gira de intercambio de experiencias que se realiza en Yucatán, es coordinada por el MC. Julián Vales González, residente del Colegio de Postgraduados para el convenio Manejo del Agua, Preservación de Suelos y Asesoría Técnica Especializada (MAPS-ATE) y CONAGUA, el Ing. Amado Vales González, asesor técnico; el Ing. Juan Luís Ku Pereza, y el Ing. Marvin Noh Cu, gerente técnico de la la Esperanza del Nuevo Milenio.

Julián Vales González, indicó que esta gira de trabajo continuará mañana jueves 20 de octubre, y tienen programado visitar las instalaciones de la juguera de Akil y algunos huertos citrícolas del municipio de Dzan.

Este tipo de actividades en donde participan los productores forman parte del Programa de Asesoría Técnica Especializada y Manejo de Agua y Preservación de Suelos que brinda la CONAGUA a través del Colegio de Postgraduados.

Las asociaciones civiles, “Valles Unidos de Edzna-Yohaltun y “La Esperanza del Nuevo Milenio” de los Distritos de Temporal Tecnificado de la Comisión Nacional del Agua (DDT-CONAGUA) se constituyó en el año 2004 y la segunda,  en 1999.

Valles Unidos, trabaja con 24 comunidades y con más de 700 usuarios, y “La Esperanza del Nuevo Milenio” coordina esfuerzos con más de  300 usuarios de 14 comunidades, y  aclararon que  a nivel nacional,  la CONAGUA ha promovido la integración de 34 asociaciones civiles que trabaja con estos fines a nivel nacional.

Estas agrupaciones fueron constituidas para conservar la infraestructura hidroagricola de la región- caminos, puentes, alcantarillas, vados y los drenes-, y que en su oportunidad les dotaron de maquinaria por la CONAGUA y realizar actividades en relación al manejo del agua y de conservación al medio ambiente.

Finalmente los visitantes, informaron que han participado en diversos talleres regionales, nacionales y en las asambleas de la Federación Nacional de Asociaciones civiles, así como este tipo de capacitaciones como las giras técnicas.

19/10/2011

Sin proselitismo, eligen por usos y costumbres a sus autoridades

Por René López, corresponsal

Tlaxiaco, Oax.- Sin ningún acto de proselitismo, ni campaña, más de 1400 ciudadanos, nombraran a su nuevo presidente municipal en la comunidad de San Antonino Monte Verde, bajo el sistema de usos y costumbres.

9 localidades pertenecientes a este municipio, como es costumbre, cada 20 de octubre, se concentraran en el palacio municipal para nombrar a su nueva autoridad que funge por un año en el cargo.

Para este nombramiento no existe algún tipo de campaña, ni proselitismo, porque se rige bajo una asamblea general, siendo esta la máxima autoridad quien determina mediante el voto razonado, quien va a representarlos, la acción se realiza levantando la mano, donde se prevé la concentración de más de 1400 personas.

Participaran también un aproximado de 500 mujeres, quienes como es costumbre  tendrán la oportunidad de proponer, votar y ser votadas en esta asamblea, máxima autoridad representativa de las comunidades originarias.

El presidente municipal, Alfredo Bautista López, dio a conocer, que estando al servicio de la comunidad, asume la propuesta de fortalecer las buenas costumbres, otorgando las facilidades para que esta reunión de nombramiento de autoridades se realice.

Es una designación sin maña que la gente hace, no hay politización, y ni amarre de ninguna índole, esta tradición podría perderse solamente si alguna persona con intereses particulares o de grupo iniciara la división, otro de los peligros seria que políticas desde las instituciones afectara esta conglomeración de ciudadanos, pero por ahora el nombramiento trascurre en tranquilidad.

Arraigo de usos y costumbres para el nombramiento de las autoridades municipales, es el eje de desarrollo que las políticas públicas no alcanzan entender, y que a toda costa quiere destruir esta forma de comunalidad en los pueblos indígenas organizados en la Mixteca de Oaxaca.

Analizan escasez de maiz en la Mixteca

Por René López, corresponsal

Tlaxiaco, Oax.- Catorce comunidades discutirán la falta de producción del maíz y su escases, en el foro “el maíz Mixteco alimenta nuestra identidad indígena y campesina”, que se llevará a cabo este 19 de octubre a las 10 de la mañana, por la organización, Enlace, Comunicación y Capacitación, al cumplir sus 30 años de fundación.

Campesinos indígenas analizaran la escases de este grano básico de alimentación de los Mexicanos, por lo que pretende generar propuestas para su producción, un espacio para reflexión sobre su situación regional y nacional, las afectaciones de los transgénicos, cambio climático y sus repercusiones en los sistemas de producción, dijo en entrevista, Alexander Bautista Aguilar, responsable del proyecto, iniciativas comunitarias de soberanía alimentaria y economía solidaria.

Enfocado a autoridades municipales, agrarias, organizaciones civiles, grupos organizados y comunidad en general, donde por ejemplo se conocer situaciones como por ejemplo, que la importación de maíz de Estados Unidos que contiene mezclado maíz transgénico, ha alcanzado los seis millones de toneladas al año, también se ha comprobado contaminación transgénica en maíces criollos de Oaxaca y Puebla.

Judith Mariano Aguilar y Esther Victoria Ortiz Sosa, integrante de Enlace, dieron a conocer que el objetivo de este foro, “el maíz Mixteco alimenta nuestra identidad indígena y campesina” es para contribuir sobre la situación nacional y regional del maíz en relación a las afectaciones de los transgénicos, cambio climáticos y sus repercusiones en los sistemas de producción, para generar alternativas participativas de solución.

Origen del maíz y su domesticación en los pueblos Indígenas de México y las problemáticas externas del criollo, en la ponencia de Miguel Ángel Paz Carrasco, producción local en la región Mixteca, por ponentes de esta región.  

Principales amenazas externas y la soberanía alimentaria enfocada en los primeros asentamientos, exposición que dará a conocer Omar Esparza, del Movimiento Agrario Indígena Zapatista.
Redes entorno a la defensa del maíz criollo y la soberanía alimentaria, ponentes Adelita Sanvicente del organismo semillas de vida, así como propuestas de fortalecimiento para la producción local, con la participación de todos los participantes.

Desde Mesoamérica hasta el México contemporáneo, ninguna otra planta ha sido tan fundamental para la formación de la identidad mexicana ni es origen de tantos mitos, rituales y creación artística, según diversos especialistas.

El 1 de enero de 2008 se vencieron las restricciones que estableció el Tratado de Libre Comercio de América del Norte (TLCAN) para la importación de esa semilla de origen mexicano y que los Aztecas creían fue otorgada por Quetzalcóatl. En la obra maya-quiché Popol Vu los dioses crearon a la primera mujer y al primer hombre con nueve bebidas hechas de mazorcas. "Patria, tu superficie es de maíz", escribió Ramón López Velarde.

La importación del maíz no es sólo un tema económico sino eminentemente cultural, en opinión del antropólogo Gonzalo Camacho Díaz, coautor del libro La música del maíz (2000). 

Investigador de la Escuela Nacional de Música, Camacho ha estudiado los rituales ligados al maíz en la Huasteca:

"Todas las fiestas patronales que hay desde el 6 de enero hasta el 25 de diciembre están vinculadas a esa semilla. Hay un ciclo del maíz que construye un arquetipo cíclico que ordena el mundo".

"El invento del maíz por los mexicanos, sólo es comparable con el invento del fuego por el hombre", dijo Octavio Paz: esa planta no puede crecer sin ayuda humana, así que se considera que los mesoamericanos se sedentarizaron con su domesticación, hace 9 mil años en la cuenca del Río Balsas, de acuerdo con la coordinadora del Laboratorio de Paleoetnobotánica de la UNAM, Emily McClung.

"Al cultivar el maíz, el hombre también se cultivó. Las grandes civilizaciones del pasado y la vida misma de millones de mexicanos de hoy, tienen como raíz y fundamento al generoso maíz", escribió en 1982 Guillermo Bonfil Batalla, fundador del Museo Nacional de Culturas Populares.

17/10/2011

Reclaman mujeres conocer mejor sus derechos para defenderlos

Por Carmen González Benicio, corresponsal

Tlapa de Comonfort, Gro.-
En el encuentro regional “La voz de las mujeres indígenas de La Montaña de Guerrero” convocado por las asociaciones civiles Red Macuilxóchitl y el  Grupo Plural por la Equidad de Género y el Adelanto de las Mujeres pidieron ser capacitadas en derechos humanos para poder ejercerlos y sensibilizar a los hombres “porque son ellos quienes no nos  dan permiso para organizarnos y cuestionan nuestra participación”, coincidieron.

La representante del Grupo Plural,  Eva Albavera Viveros dijo que el  objetivo fue crear un espacio de participación para las mujeres indígenas y no indígenas  de la región para crear una agenda regional e insertarlas en las políticas públicas del gobierno del estado.

La coordinadora de la Red Macuilxóchitl, la nahua Antonia Ramírez Marcelino dijo que el Encuentro fue para generar acercamientos entre las diversas organizaciones sociales, representantes de partidos políticos, funcionarias, servidoras públicas  y sociedad en general para decirle al gobierno estatal lo que piensan las mujeres de La Montaña que a diario viven las desigualdades educativas, de empleo, de atención a la salud, la marginación de los espacios de decisión, entre otras.

La inauguración del Encuentro fue por la coordinadora de la Alianza de Mujeres Indígenas de Centroamérica y México, Martha Sánchez Néstor quien comentó que la participación de las mujeres indígenas es necesaria para achicar la brecha de la desigualdad a que han sido sometidas culturalmente las mujeres y se acentúa en las indígenas.

Se trabajó en  cinco mesas temáticas: Salud sexual, reproductiva y salud materna, Violencia de género y acceso a la justicia, Educación y desarrollo económico de las mujeres indígenas, participación política de las mujeres indígenas y Territorio, diversidad y recursos naturales.

Las mujeres  coincidieron que es un derecho de las mujeres vivir sin violencia por lo que es necesario educarse para evitar seguir reproduciendo prácticas culturales nocivas y que muchas veces son fomentadas por las adicciones como el alcoholismo.

Además  que se busquen mecanismo para educar a los hombres porque “son ellos quienes no nos dejan participar “, que las mujeres caminen juntas y no se pelen por los espacios porque eso retrasa la organización y se le de talleres de sensibilización a las autoridades comunitarias que permitan la incorporación de mujeres indígenas.

Se planteó como una necesidad espacio, en esta ciudad, para que vendan su productos y artesanías y se le paguen a un precio justo, además de denunciar al gobierno municipal de Tlapa de cobrar pisaje y luego enviar a los policías para recogerles su mercancía y pagar multas.

Pidieron proyectos productivos porque “aunque estemos en Tlapa somos indígenas y bajamos aquí a buscar la vida, no por gusto”, dijo la me´phaa, Teodora Macedo Díaz.

Se cree una oficina específica  que atienda la violencia contra las mujeres.

Además que las mujeres que ocupan cargos públicos se sensibilicen para entender a las mujeres indígenas, en la participación política no sean  usadas de relleno par cumplir las cuotas y luego quitarlas y que se le dé espacio a las mujeres preparadas en los trabajos ante las condiciones de desigualdad existente.

Se acordó sugerir a los medios de comunicación que aborden el tema del medio ambiente, que se generen campañas de radio y de reforestación, pero con especies de la región porque se introducen otras especies que producen plagas, se recicle en las comunidades, se verifiquen los reglamentos de Desarrollo Urbano en las ciudades para que se respeten las áreas verdes.

Estuvieron por el Grupo Plural por la Equidad de Género, Viridiana Gutiérrez Sotelo y Alfreda Gasparillo; la organización Yoko Savi y su coordinadora Florencia Sierra Mendoza; Mujeres organizadas del Cerro de Carrizo, de Acatepec con la representación de Enriqueta Mateos; Ser Justos Para Ser Libres, con Arturo Román García, la ex diputada local, Olga Bazán; y la profesora de la UPN, Silvia Vázquez Paz, Mujeres Comerciantes, regidoras, entre otras.

Al encuentro acudieron mujeres  indígenas nahuas, na savi, me´phaa y mestizas de municipios de Copanatoyac, Metlatónoc, Tlacoapa, Acatepec, Cochoapa el Grande y de Tlapa.

14/10/2011

Amenazan transgénicos la apicultura maya

Por Amadeo Cool May, corresponsal

Peto, Yuc.- En el marco del “Día Mundial de la Alimentación”, Este domingo 16 de octubre, se realizara en la ciudad de Mérida Yucatán, el Foro ( Los Transgénicos Acabaran con nuestro futuro  ? ) convocado por la Unión Nacional de Organizaciones Campesinas Autónomas, UNORCA.

De acuerdo con Pablo Duarte Sánchez,  el Foro dará inicio a las 9 de la mañana y concluirá a las tres tarde en la que se prevé participen Aleira Lara, de Greenpeace México, Ernesto  Ladrón de Guevara, comisionado ejecutivo de la Unorca, Eduardo Bathiori, Secretario de Desarrollo Urbano y Medio Ambiente Seduma, del Gobierno del Estado de Yucatán, el Economista Tomas Vera Preen, Consultor Apícola, entre otros invitados.

Duarte Sánchez, resalta en un comunicado que el tema de los transgénicos y la apicultura  de la Península de Yucatán, adquirió relevancia recientemente debido al anuncio público de la autorización por parte de la dirección General de Sanidad Vegetal, para la siembra en esta región, de 30 mil hectáreas de soya transgénica a beneficio de la empresa transnacional Monsanto.

Investigadores, Académicos, exportadores y productores apícolas temen que la plantación de soya transgénica, contamine la miel  a través del polen y se pierdan los mercados internacionales.

Añaden que de la actividad apícola dependen alrededor de 15 mil campesinos y representa para la región un ingreso anual de 600 millones de pesos, mientras que la siembra de la soya transgénica solo beneficiara temporalmente a mil productores, quienes quedarían atados a Monsanto, empresa productora de semillas de laboratorio, más conocidos como transgénicos.

Cabe recordar que en los últimos 30 años, la apicultura en la península de Yucatán ha sido afectada por sequias y huracanes, además del arribo de la abeja hibrida africanizada en 1988, y posteriormente  un acaro llamado Varroa  cuyo tratamiento, elevo también los costos de producción.

Próximamente la transnacional Monsanto tiene previsto cultivar soya genéticamente modificada en las localidades de Peto, Tzucacab, Santa Elena, Oxcutzcab,  Ticul, y Tizimin, en el Estado de Yucatán, en Carrillo Puerto,Quintana Roo,  asi como en Champoton, hecelchakan, Tenabo, kalkini y palizada, en el Estado de Campeche.

Carros alegóricos en la Fiesta de Tlaxiaco, Oaxaca

Por René López, corresponsal

Tlaxiaco, Oax.- Este viernes 14 de octubre, trabajos por más de 6 meses de artistas plásticos destacados en la región Mixteca, saldrán a las calles convertidos en carros alegóricos para engrandecer la fiesta titular en honor a la virgen de la asunción.

Tres carros alegóricos, con temáticas católicas harán sus recorridos dos veces al día desde este viernes 14 al sábado 15 de octubre celebrando la fiesta titular en honor a la virgen de la Asunción.

Los padrinos de calenda, nos dan a conocer sus temáticas en sus carros alegóricos: la familia, Hernández Ornelas, presenta a David y Goliat, bajo la dirección de adornado de calenda de Abraham Flores Rodríguez, Bautista Zafra presenta la temática Inspirada en el salmo 45, versículo del 14, carro alegórico realizado por Ángel Ramírez Jiménez, y la familia, Paz Garduño, representa a Jonar, Cristo y la misión del huerto, ornamento por José Luis Días.

Alma Nelly Bautista Rosas y Juan Gerardo Bautista Zafra, padrinos, dieron a conocer que acordaron los puntos de recorrido para los carros alegóricos a fin que la comunidad los pueda admirar ya que para la realización de estas obras de colorido y mensajes, se tuvo que escoger anticipadamente a los artistas más destacados de la región Mixteca.

Esta es una herencia de valores que los familiares, hijos, nietos, nueras y yernos conservan de la gente mayor, orgullo de tradición, sobre todo de fè, porque esa es la máxima fuerza que mueve para desempeñarse este cargo.

Para este carro, 54 damas, niños y algarabía, así como una familia que vive el acercamiento, es una enseñanza para las futuras generaciones en la conservación de sus creencias, donde participa mucha gente, entre ellos confeccionistas como la señora luisa Cortes Simancas, diseño de los trajes, corte y confección inspirados con don.

Jorge Hernández Martínez, también padrino, da conocer que está inspirado por seguir manifestando su fe a la virgen de la Asunción, por sus hijos, esposa y toda la sociedad, porque la gente aun siguen dando sus guezas, algo que ánima al ser parte de esta celebración, actitud que suma a la fiesta titular.
El recorrido de los carros fue acordado entre las tres familias, para que este sea admirado por todo el pueblo, hacia una enseñanza de colores, formas, trazos, música y cuentes por devoción a la virgen de la Asunción y por los 127 años de la ciudad de Tlaxiaco.

Raymundo Paz, otro de los padrinos en representación de la familia, Paz Garduño, se dijo entusiasmado por su desempeño y espera a todo el pueblo de Tlaxiaco para esta celebración de recorridos de los tres carros alegóricos, a las 12 del día y 18 horas, durante los dos días, 14 y 15 de octubre.

10/10/2011

Celebra Tlaxiaco su fiesta con conciertos y actividades culturales

Por René López, corresponsal

Tlaxiaco, Oax.- Más de 50 programas culturales, apertura del museo municipal donde exponen 17 pintores, participaciones de instituciones educativas, gastronomía y mayordomía, peregrinaciones, conciertos, entre otras actividades, se llevan a cabo hasta el 28 de octubre, en el marco de la fiesta titular de la ciudad de Tlaxiaco.

Los 127 años fueron recordados en un acto cívico con la presencia de las autoridades municipales y de instituciones educativas, donde Jesús Rivas Saavedra, regidor de educación, destacó el que le 7 de octubre de 1884 con el Decreto No. 4 que emite el Gobierno del Estado, la Villa de Tlaxiaco es erigida a la categoría de ciudad, “denominándose Heroica Ciudad de Tlaxiaco”.

Señaló que en este sentido, el escritor, Alejandro Méndez Aquino, en el año de 1984, con motivo de la conmemoración de los cien años de haber sido decretada Heroica Ciudad de Tlaxiaco, señaló que este título se debía: primero, a la victoria obtenida en la batalla del Cerro Encantado; Segundo, durante la intervención francesas donde el ejército mexicano se cubrió de gloria y tercero, por su participación en las guerras de Reforma y por haber adoptado, primeramente, la Constitución de 1917.

Mientras tanto el presidente Germán Simancas Bautista, inauguró el primer museo municipal de la ciudad de Tlaxiaco, con la exposición pictórica de más de 60 cuadros que exponen 17 pintores provenientes de diversas partes de la región Mixteca de Oaxaca, que organiza el grupo cultural, TEA, Trasformando el Arte, que dirige el pintor, Carlos Bazán Ramos, quien en entrevista dio a conocer que en busca de espacios han logrado un trabajo coordinado con las autoridades municipales para dar a conocer esta expresión desde las bellas artes.

También se presentó, el documental titulado, “Kundijin San Sao, amanecer del arte” del autor, Fernando Santiago Santos, video que da a conocer artesanos, costumbres y tradiciones, migración y temas de sociedad de la región Mixteca.

Roberto Santo, director del centro cultural y del archivo histórico, dio a conocer, que Tlaxiaco en su fiesta titular está mostrando el talento de los artistas Mixtecos, ya que se tiene programado diversos conciertos, donde participa Edith Ortiz, voz soprano que han participado en diversos foros de la república mexicana, así también como de Yvonne Hernández, entre otros.

Los jóvenes tienen expresión luego que presentaron el domingo, una exposición de grafitis con diversas temáticas y una demostración de ciclismo en rampas, entre otras actividades habrá la presentación de programas culturales que las diversas instituciones educativas, así como de la casa de la cultura presentara en la denominada “semana cultural”.

Son más de 50 actividades culturales, folklóricas e indígenas que coordinadas por diversas agrupaciones, instituciones y del ayuntamiento se están realizando con la finalidad de ofrecer a los turistas formas de aprendizaje e entretenimiento.


Album de fotos

04/10/2011

Buscan motivar a jóvenes para que trabajen la tierra

Por Amadeo Cool May, corresponsal

Peto, Yuc.- Campesinos mayas proponen a las instituciones relacionadas con el campo a instrumentar programas que motiven a la juventud a encontrar esperanzas de desarrollo en el campo. Lo anterior surgió del foro “ U NALIL KUXTAL” el maíz de nuestra vida, en la que participaron alrededor de 40 campesinos del sur del estado de Yucatán.

Previo al foro, el sacerdote Maya, Fernando caamal, entrego a las deidades en un altar tradicional las ofrendas de elote tierno y atole nuevo, que los campesinos aportaron como colaboración para la ceremonia del “ joolche” o primicia. Celebración que se realiza cada año, para agradecer las cosechas de maíz nuevo.

Reunidos el sábado pasado primero de octubre, en el local de la asociación regional de silvicultores del sur de Yucatán, con sede en peto. Los campesinos hablaron de la importancia de conservar sus semillas originarias e inducir a los hijos y nietos en el trabajo del campo a fin de asegurar la alimentación, sin perder de vista la educación y la capacitación en otros empleos, así mismo proponen a las instituciones relacionadas con el campo, implementar programas que motiven a la juventud en el trabajo de la tierra.

Finalmente los campesinos acordaron fortalecer su organización a fin de estar preparados delos riesgos que representa el cambio climático, entre los que se encuentra la presencia de plagas como el gusano, el kankubul o lluvia ácida y los huracanes, pero también de las semillas manipuladas genéticamente… transgénicos.

El evento estuvo convocado por u kanantaal sihnal a.c. con el apoyo del programa de las naciones para el desarrollo PNUD.

03/10/2011

Vayijel, etnorock tsotsil presenta su primer disco


Concluyó la fiesta de la cosecha entre nahuas de Guerrero

Carmen González Benicio, corresponsal

Chiepetepec, Tlapa, Gro.-
La fiesta de agradecimiento a la cosecha de los indígenas nahuas concluyó con el Baile de la Milpa y  una ofrenda a los dioses de la lluvia y el aire, a media noche y frente al cerro Chiepetzin, donde se inició la temporada de siembra con la petición de lluvia, en abril.

El ritual ancestral de  agradecimiento de la cosecha, se enmarca en  la festividad católica a San Miguel que la iglesia refuerza con misas y procesiones de la imagen en bulto de madera del santo que recorre las calles.

En tanto, las ancianas y niñas llevan su milpa entre sus brazos para sujetar su peso, ya que llevan los elotes pegados, adornados con pan colorado, en forma de rueda, ejotes y velas. Salen de la iglesia para llegar a la colonia San Miguel, donde está la planicie que usan para bailar desde “que abrieron los ojos”.

La imagen de San Miguel es colocada en la pequeña iglesia construida en el lugar, en tanto, ancianas y niñas esperan al Tlamanque, quien reza a los dioses y agradece la cosecha obtenida encendiendo velas sobre una cama de tlaxca (una especie de pino). Lo acompaña el comisario municipal.

El cohete suena en el aire. El Tlamanque toma una olla con agua de maíz molido y mete una flor; rocía con ella a las presentes, recorre de derecha a izquierda hasta culminar, unas gotas resbalan sobre las milpas que las mujeres sostienen entrelazadas con sus rebozos.

La banda de viento empieza tocar el primer son, de cuatro y uno de despedida. Dos a la izquierda y dos a la derecha que simbolizan el movimiento del universo. En tanto, las decenas de mujeres se mueven en derredor de la capilla, sus rostros sudorosos, pues es el medio día.

Al centro, frente a la capilla. Las ancianas elegidas para representar el arcoíris, la nube, la lluvia y el viento bailan, sin moverse del lugar, mientras el resto pasa una y otra vez hasta que cesa la música y el último cohete. Empiezan el regreso a la capilla, al centro del poblado para dejar a San Miguel.
Ahí las indígenas expresan la importancia de la lluvia, porque “nos da de comer y nos ponemos tristes si no llega”, comentan al sacerdote.

Después de la iglesia las indígenas se dirigen a sus casas donde colocarán su milpa en la ofrenda puesta, el 28 de septiembre en la mañana. Donde ponen el arado, el machete, el garabato y toda la herramienta usada en la siembra. Ponen tamales nejos acompañados con mole rojo, de pollo o puerco. Símbolo de abundancia, de saciar el hambre.

El pueblo se queda en calma. La fiesta no concluyó con el baile sino con la última ofrenda que se da a las doce de la noche, en la comisaria a los dioses.

De la iglesia parte una procesión con un cuadro, de la imagen de San Miguel a la comisaría municipal. Ahí la colocan en el escritorio. Permanece hasta la una de mañana.

La mesa es sacada a la calle. Un espacio neutral, a un lado de la comisaría y de la iglesia y frente al cerro Chiepetzín donde cinco meses atrás acudieron a pedir la lluvia para tener buena cosecha. Se colocan velas alrededor de la mesa, se encienden por el Tlamanque y el comisario.

El Tlamanque reza. Después purifica la mesa con el copal. Se pone agua, mezcal, café, pan y finalmente el caldo de chivo que sacrificaron en la tarde para la ofrenda y que tres mujeres prepararon celosamente. Se cierra el ritual con la colocación de la cabeza del chivo, que primero fue hervida y después asada.

El Tlamanque se despide. Las mujeres encargadas empiezan a compartir los presentes con los escasos asistentes, en su mayoría estudiantes, porque el resto de la población dormía. Eran las tres de la mañana. A los hombres del lugar el alcohol los habían vencido.

Amenazan a mujeres para que abandonen un terreno

Por René López, corresponsal

Tlaxiaco, Oax.- Diversas amenazas de muerte han recibido dos mujeres indígenas de la región Mixteca, en la comunidad de Sabinillo Ñumi por parte de sus autoridades a fin de que estas dejen un terreno del que argumentan son legitimas propietarias.
Perfecta Cruz José, denunció que ella y su hermana poseedoras de un predio, desde hace  ocho meses son amenazadas de despojo por parte del agente, Leopoldo Reyes José, pero ahora tienen mayor temor porque han recibido tres cartas anónimas donde son amenazadas que las van matar si no dejan estas tierras.

Los anónimos fueron enviados con sus familiares, entre ellos a Manuel Cruz, hijo de una de las dueñas del predio, donde le dicen “pobrecito, tu el pasado 3 de julio de salvaste, te iban a meter un balazo en la cabeza, no tienes la culpa de que tu madre no quiera dejar ese terreno”.

Los escritos están a lápiz en una hoja de libreta a rayas, donde algunas líneas destacan las amenazas de muerte, “tu mama y a tu tía, tarde o temprano las van a tirotear, y van a estar tres metros bajo tierra y entonces todo el pueblo va estar feliz.

Apenas entendible en su español, las mujeres recalcaron que desde hace 8 meses, este agente de nombre Leopoldo y el líder, Fidel Cruz y su sobrino, constantemente han pedido que dejen este terreno que se ubica a orilla de la carretera, ya que esta hectárea servirá para la construcción de una cancha de futbol.

Zoila Cruz, en entrevista dio a conocer que estas autoridades de su pueblo, lo último que dijeron es que mediante asamblea general, les pedirán que dejen el terreno.

Son múltiples las amenazas que han recibido en una ocasión, llegaron a su casa más  de veinte personas, pisando sus calabacitas y diciendo que desocupen lo más rápido posible, si no querían ir a la cárcel, además se acompañaron de estudiantes de la telesecundaria y otros vecinos.
Hoy continúan las exigencias de las autoridades de Sabinillo y con estas cartas anónimas existe temor de que sean asesinadas.

Con amenazas de muerte mediante tres cartas anónimas, estas dos mujeres indígenas Mixtecas, denuncian que les quieren quitar su terreno, por lo que pidieron la intervención del gobierno estatal para que las dejen vivir en paz, y no porque las ven solas las estén amenazando.

El lugar donde se ubica el terreno se llama Ndooyo Kava, y según acta pertenece a doña Zoila y Perfecta de apellido Cruz José, firmada en el año 2004 por las autoridades comunales en turno, Rodrigo Santos González, Tomas José González,  y la autoridad municipal del lugar Epifanio Ventura Cruz.

Documento realizado de audiencia conciliatorio que da posesión a sus actuales dueñas, realizado en las oficinas de la residencia de la procuraduría agraria ubicada en la calle los pinos numero 22 de la ciudad de Tlaxiaco, donde también firman personas caracterizadas del lugar, los señores, Gilberto Reyes José, Reynaldo Ventura Guzmán Leopoldo Reyes José, entre otros, firmando el visitador agrario, José Alfredo Hernández Jiménez.

Perfecta Cruz José, añade que en el archivo del pueblo existen documentos que dan a conocer que este terreno fue dividido y donado por su papá, persona que ahora se encuentra en los Estados Unidos, quedado de la siguiente manera, el lado de arriba ahora es del pueblo y lo de abajo es de ellas, estando de por medio la carretera, situación que no entiende el agente municipal, ya que les dice que ellas no tienen derecho de reclamar porque son mujeres, además el terreno lo deben dejar lo más pronto posible porque este servirá para que los niños jueguen futbol.