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31/05/2011

Arrancan obras... sin autorización del Cabildo de Tlaxiaco

Por René López, corresponsal

Tlaxiaco, Oax.- Sin dar a conocer inversiones, tiempos, presentación de proyectos y sin consultar al cabildo, inicio el trabajo de 4 obras en la ciudad de Tlaxiaco, entre ellas, embellecimiento y acondicionamiento del palacio, auditorio y parque “Porfirio Díaz”, introducción de energía eléctrica subterránea en el primer cuadro de la ciudad de Tlaxiaco, así como pavimentación de la calle Hipódromo hasta el barrio de San Miguel.
 
El presidente municipal, Germán Simancas Bautista, anunció los cuatros banderazos iniciando en el palacio municipal donde dio a conocer que la obras inician y las gestiones también, de las que ya se muestran algunos avances de fundaciones como, PEMEX, el programa Mariana Trinitaria, fundación Azteca, el diputado Helidoro Díaz Escarraga, entre otros. 

Anuncio que bajo la dirección del ingeniero, Roberto Valdez, persona con experiencia en la construcción de los parques más bonitos de México, iniciaran el embellecimiento de este espacio en la ciudad de Tlaxiaco, trabajos del que no dio a conocer montos de inversión y tiempos.

En el auditorio donde fue quitado ya el techo e iniciando obras de reconstrucción, anuncio que será aprovechado el lugar para la construcción de nuevas oficinas que den a la calle Claudio Cruz y en la segunda planta, la instalación del auditorio municipal y las canchas de basquetbol que siempre ha tenido, así como la construcción de columnas a fin de que en la segunda planta del palacio municipal quede acondicionado un museo de la ciudad.

En la segunda obra introducción de energía eléctrica subterránea en el primer cuadro de la ciudad de Tlaxiaco, la empresa PRAFER será la encargada bajo la dirección del ingeniero, Pablo Francisco Reyes Rosas, trabajos que iniciaran en la calle Colon hasta Claudio Cruz, la plaza de la constitución, mercado, Fray Caldelas e Hidalgo, que incluye excavaciones, banquetas, cableado, la instalación de 5 transformadores de forma radial y la ubicación de lámparas acorde a contexto, todo con inversión a los más de 13 millones de pesos.

Se dio también el banderazo para la repavimentación de la calle, Colon, para dar paso digno a los estudiantes de la escuela Secundaria técnica numero 36.

Las obras hoy iniciadas jamás fueron consultadas en cabildo, dio a conocer, Alejandro Santiago Ortiz, regidor de desarrollo rural, quien a la vez dijo que aplaude estos trabajos pero dijo no conocemos tiempos e inversiones y los proyectos que son la guía para la ejecución, por lo que  dijo que en fechas anteriores ya envió un documento haciendo ver esta situación, ahora sigue pendiente y los hará saber la situación a la cámara de diputados para que tomen carta en el asunto. 

Por su parte, el edil, dio a conocer en entrevista que las obras deben realizarse y el presidente está facultado para aplicar recursos del fondo 4, son obras sobre gasto porque se está haciendo uso de la maquinaria y al mismo tiempo se están generando más de 400 carros de volteo de graba que se está utilizando para la atención de caminos, así como la generación de empleos directos y lo único que hará es la gestión para la terminación de las obras aunque se lleve los tres años de sus administración.

27/05/2011

Retornan triquis a San Juan Copala y reclaman protecciónde la CIDH

Este es un comunicado de prensa de Sakbe, que no refleja la opinión de Corresponsales Indígenas


·    Después de casi 9 meses del brutal desplazamiento por paramilitares de la región, el Gobierno Mexicano es incapaz de garantizar el acceso efectivo a sus territorios y respetar el Derecho a su Libre Determinación.
·    Se solicita la ampliación de las Medidas Cautelares 197/10 para proteger a cientos de Triquis que no cuentan con la protección de la CIDH.


México D.F. a 27 de mayo, 2011.

El pasado 23 de mayo de 2011, diferentes barrios Triquis, se unieron con los desplazados del Municipio Autónomo de San Juan Copala, para iniciar  su cuarta caravana también denominada La Marcha del Color de la Sangre y que se dirige en primera instancia hacia la Ciudad de México, para agruparse con otras organizaciones solidarias, dar a conocer su lucha y retornar a San Juan Copala el próximo 28 de mayo.

Esta cuarta caravana forma parte de los acuerdos tomados por las autoridades de distintas Comunidades Indígenas Triquis  del Municipio Autónomo de San Juan Copala llevada a cabo el pasado 10 de abril del 2011 como respuesta a la omisión del Estado Mexicano de garantizar el retorno de los desplazados de San Juan Copala.

Así, después de casi nueve meses de desplazamiento, el Pueblo Triqui irá a recobrar el corazón de su comunidad, San Juan Copala, el Chuman´a, Centro Ceremonial y Político que fue tomado por la fuerza por grupos paramilitares del MULT y UBISORT el 20 de septiembre del año pasado, quienes luego de asesinar a mas de 20 personas y herir a decenas de habitantes, incluídos niños y mujeres, prendieron fuego a casas de la comunidad y amenazaron con colgar "como perros" a los que se quedaran.


En respuesta al desplazamiento y al ataque a la Caravana donde asesinaron a Betty Cariño y Jiry Jaakkola meses antes, el 07 de octubre del 2010, la Comisión Interamericana de Derechos Humanos con sede en Washington, DC, otorgó Medidas Cautelares a favor de 135 beneficiarios de la Comunidad de San Juan Copala, que para ese momento eran desplazados de su comunidad.

Sin embargo, pese a que el Estado mexicano se encuentra obligado por el derecho internacional a garantizar la protección de los beneficiarios de las Medidas Cautelares, capturando a los responsables del desplazamiento y asegurando el retorno de los desplazados, México ha fallado frente a la CIDH y frente al Pueblo Triqui y por ello regresan al corazón de su territorio ancestral, San Juan Copala a recobrar su territorio de manos de los paramilitares.

Esta decisión fue tomada después de que el Gobernador de Oaxaca apareciera en prensa junto con líderes del MULT, señalados como responsables de la violencia paramilitar y responsables del desplazamiento, declarándose "uno más en la lucha" de esa organización, mientras en Marzo pasado el Gobierno Mexicano en una reunión de alto nivel de seguimiento de las Medidas Cautelares en Washington, DC, respondió que era imposible asegurar el retorno por la presencia de paramilitares. 

El Estado Mexicano quiere silenciar al pueblo Triqui que lucha por su autonomía, aplazar las decisiones para resolver el problema y dejar que finalmente sean los paramilitares, los que por la vía del hecho y la aniquilación  de la lucha autónoma, se presenten como los interlocutores reconocidos oficialmente.

Para asegurar la protección de más miembros del pueblo Triqui que se unen al RETORNO A SAN JUAN COPALA, el 20 de Mayo de este año, se solicitó por el Foro Permanente por la Comisión de la Verdad y por el MASJC la ampliación de las Medidas Cautelares 197/2010 otorgadas por el órgano interamericano. (Se adjunta petición)

La nueva petición presentada a la CIDH la semana pasada busca que se amplíe la protección a todos los indígenas triquis de San Juan Copala que no residen en el Centro Ceremonial, pero forman parte de la comunidad, porque los efectos del desplazamiento ilegal y violento de los residentes de Copala repercuten no solo en los 135 beneficiarios de las actuales Medidas Cautelares, sino en todos aquellos miembros de la Comunidad Indígena de San Juan Copala, por ello,  previo trabajo de identificación se incorpora a miembros de la Comunidad de San Juan Copala y habitantes de los barrios "Paraje Pérez", "Guadalupe Tilapa", "Santa Cruz Tilapa" y "Yosoyuxi". La nueva petición también busca que el Estado Mexicano brinde protección a la Marcha del Caravana que la comunidad Triqui realizará para entrar a su territorio el 28 de mayo próximo, aseguró Priscila Rodríguez Bribiesca, abogada responsable de las Medidas Cautelares por parte del MASJC.

Ya la Corte Interamericana en otros casos, ha determinado en casos de comunidades desplazadas la obligación del Estado de adoptar medidas urgentes para garantizar el acceso efectivo de las comunidades a los territorios que pertenecen. (Caso Comunidad Indígena Sawhoyamaxa vs Paraguay. Sentencia del 29 de Marzo del 2006) Agregó la representante de la comunidad y abogada de SAKBE. 




Para mayor información contactar:

Claudia Gómez-Portugal M. 5264 3777 / 044(55) 1850 6827, 
Priscila Rodríguez Bribiesca 001(202) 487 6282, Marcos Albino 044(55) 1684 6339,
Reyna Martínez Flores 045(95) 1223 9493, y David Cilia Olmos 044(55) 4352 4522


SAKBE
 Comunicación y Defensa para el Cambio

26/05/2011

Transcurren en calma elecciones extraordinarias en Mixtepec, Oaxaca


Por René López, corresponsal

San Juan Mixtepec, Oax.- Con un incremento de 8 a 16 casillas, 8 mil boletas; fue celebrada la elección extraordinaria en esta popblación de Juxtlahuaca, Oaxaca, sin índice de violencia y con el resguardo de 30 elementos de seguridad, dos  notarios públicos, 39 representantes que cuidaron las elecciones y que dieron como resultado el triunfo de Antonio Victorino Raymundo Flores, del Movimiento Social por la Unificación de San Juan Mixtepec.(MOSUM), planilla amarilla. 
 
Ante este triunfo, Juan Cruz Nieto, administrador municipal, fue la primera persona que lo llegó a felicitar y ofrecerle dialogo para entregarle la presidencia municipal, quien en entrevista dijo que agradece la grandeza de su gente por entrar en civilidad para nombrar a sus autoridades y ahora toda la disposición para iniciar los trámites de la entrega. 

El virtual ganador, que recibirá su acta de mayoría el lunes, obtuvo el triunfo con 1678 votos, contra 1496 de la planilla azul, también se registraron 124 votos nulos, y en su totalidad fueron, 3298 votantes.

En entrevista, Raymundo Flores, dio a conocer que su intención es solo trabajo y por continuar obras inconclusas en esta localidad de más de 70 localidades y considerado de menor Índice de Desarrollo humano, además llamará a los otros candidatos a que demuestren sus energías por el desarrollo de San Juan Mixtepec. Más tarde en el idioma Mixteco envió un mensaje a sus seguidores desde el palacio. 

La elección anunciada a las 9 de la mañana dio inicio con puntualidad, en el atrio de la iglesia, pero  desde las 7 horas, la gente ya esperaba la apertura de esta para emitir su voto, contienda donde participaron dos planillas, amarilla representada por Antonio Victorino Raymundo Flores, del Movimiento Social de San Juan Mixtepec, (MOSUSM) y azul por, Adolfo Gómez Hernández, de la Red Internacional Indígena Oaxaqueña (RIIO) y la Confederación Nacional Campesina, (CNC).

Instaladas las 16 urnas, sin ningún incidente, la gente fue entrando en bloques de 50 a 60 personas, así se formaron en las filas hasta las 12 del día, momento en que fue disminuyendo la participación.

Dos notarios, estuvieron atentos, Álvaro Conrrado Pérez Aquino, de la ciudad de Tlaxiaco, y Rodolfo Morales, de la Ciudad de Oaxaca, 39 representantes, observadores electorales y todos los funcionarios de las 16 casillas.

José Martínez Hernández, presidente del consejo, dio a conocer, que la elección de esta población Mixteca ha sorprendió ante su desarrollo en mucha tranquilidad después de ser un foco de atención, donde todos los candidatos han sido muy respetuosos al igual que sus integrantes, quienes desde inicio de esta elección manifestar el triunfo del candidato que fuera. 

Esta elección inicio  a las 9 de la mañana con la entrada de grandes de bloque de personas que emitieron su voto hasta las 12 del día, después fue disminuyendo.

Armando Serrano López, coordinador del IEE, en la jornada electoral, manifestó que han sido puntuales en la instalación y desde las 9 de la mañana sin ningún retraso abrieron las votaciones con un gran número de votantes.

José de Jesús Silva Pineda, subprocurador en la Mixteca, en entrevista dio a conocer que para las elecciones de San Juan Mixtepec se dispuso de dos ministerios públicos, fuero común y especializado en delitos electorales, 30 elementos de seguridad y sin ninguna novedad hasta las 6 de la tarde del día 25 de mayo que se celebró la elección, además no hay ninguna denuncia. 

Antes de los resultados, en entrevista los candidatos, Adolfo Gómez Hernández de RIIO y Antonio Victorino Raymundo Flores, coincidieron que respetaran al ganador.

25/05/2011

Discrimina prueba Enlace a escuelas bilíngües

Por Luvia Pérez, corresponsal

Copainalá, Chis.- En la región Mezcalapa, al norte de Chiapas, uno de los mayores problemas que enfrenta la prueba Enlace, es que los exámenes van dirigidos a estudiantes de zonas urbanas y no para alumnos de escuelas bilingües. En las comunidades indígenas zoques y tsotsiles, el alumnado sale con bajas calificaciones por este problema dijo el director de la escuela primaria bilingüe "Ricardo Flores Magón", en esta localidad, José Isabel García Navarro.
 
En la prueba Enlace esperan que los 98 alumnos de esta primaria bilingüe aprueben, además mencionó que otro de los mayores problemas es de que son niños de  escasos recursos económicos muchos de ellos acuden a la escuela sin desayunar, además en la mayoría acuden a clases sin lápices y libretas, por lo que repercute en su aprendizaje, los docentes no les da abasto para regalarles a cada uno de ellos los útiles escolares.

El director dijo que los bajos promedios de la prueba son tambien consecuencia de la falta de atención de los padres de familia, son pocos los que le ponen atención cuando están en casa, pocos padres de familia ayudan a sus hijos a hacer las tareas que les dejan en la escuela.

Por último, García Navarro, dijo que esperan a que los niños y niñas zoques y tsotsiles de la escuela primaria bilingüe Ricardo Flores Magón en Copainalá, Chiapas, obtengan buenos resultados con la prueba enlace.

24/05/2011

Presentan cortometraje que muestra la cosmovisión del mundo zoque


Por Ramiro Gómez, corresponsal

Copainalá, Chis.- Será en el mes de junio cuando termine la filmación  de cortometraje zoque “Tumü Musokuy”  (sabiduría) que tiene como protagonista en este trabajo a Saúl Kak quien narra la cosmovisión de la cultura zoque de Chiapas.
 
En entrevista para este medio, Saúl Kak manifestó que ya se visitaron los 9  municipios de donde se obtuvieron las informaciones sobre la cosmovisión de la cultura zoque de Chapultenango, Rayón, Copainalá, Chicoasén, Coapilla, Tapalapa, Pantepec, Tapilula e Ixhuatán y será este año cuando se den a conocer los contenidos del cortometraje zoque a través de presentaciones que realizarán en la entidad chiapaneca.

“Ya visitamos todos los municipios para la preparación de la película, ya son lugares bastantes recorridos donde hemos encontrado una riqueza cultural de los pueblos”

Manifestó que los trabajos del cortometraje zoque inició en 2009 y es una investigación que recibe apoyos de asociaciones civiles, de  los  Ayuntamientos de Mezcalapa, de las personas interesadas en conocer, preservar y fortalecer la cultura de los pueblos indígenas.

Manifestó, que este trabajo será traducido  en las lenguas indígenas de México, español,  Italiano, portugués, Inglés, francés.

“Es un  trabajo que queremos dar a conocer la cosmovisión de la cultura zoque porque hemos sido olvidados, entonces en esta película es una forma de cómo llegar a los pueblos de todo el mundo y dar a conocer de cómo somos realmente y cómo estamos viviendo desde que perdemos nuestra lengua y en la película narra parte de esta vida que tenemos nosotros”.

 “Tumü Musokuy”   es un documental de 20 minutos que relatará la cosmovisión de los zoques de Chiapas. 

“En los pueblos, comunidades actualmente existen todavía la creencia de que los dones son entregados a través de los sueños. Hemos hecho varias investigaciones, con los señores, ancianos donde nos narran como los dones son entregados a través de los sueños, entonces estamos contando la historia a través de este cortometraje zoque”.

Presentaron libro sobre las lenguas originarias de Oaxaca


Oaxaca, Oax.- El libro es una recopilación valiosa, de gran utilidad, que rebasa expectativas y que será texto obligado para profesores de educación indígena, de esta manera definieron Juan Julián Caballero, Roberto Padilla Pérez y Adelfo Santiago Ramírez, la Memoria del Diplomado en Lingüística Descriptiva, titulada Estudios de las Lenguas Originarias de Oaxaca, producido por el Centro de Estudios y Desarrollo de las Lenguas Indígenas de Oaxaca (CEDELIO) y presentada ayer en la Biblioteca Pública Central "Margarita Maza de Juárez".
 
Ante investigadores, profesores, hablantes de las lenguas originarias y público en general, se mostró el resultado de un diplomado dirigido a profesores bilingües del nivel de Educación Indígena, asesores de la Escuela Normal Bilingüe Intercultural de Oaxaca (ENBIO), promotores del Instituto Estatal de Educación para los Adultos (IEEA), Culturas Populares y personal académico del CEDELIO. Cerca de 51 diplomantes participaron en la elaboración de materiales lingüísticos para las lenguas originarias del estado.

En la presentación, el director del CEDELIO, Andrés Hernández Cortés, además de agradecer la presencia del público, señaló que la institución a su cargo tiene la firme convicción de coordinar esfuerzos para abatir la pobreza, la desigualdad social que se da en las comunidades indígenas.
Al mismo tiempo, afirmó que promoverá en coordinación con otras instituciones, el orgullo y la identidad étnica y cultural, así como el impulso al verdadero desarrollo integral y auto sostenible de los grupos étnicos de Oaxaca, muestra de ello, fue la realización de un libro que busca fortalecer las lenguas.

El texto viene a llenar un vacío en el conocimiento de las lenguas, se espera que el contenido se ponga en acción para esto es necesario que los profesores participen en el proceso de resignificar las lenguas, indicó Juan Julián Caballero, investigador del Centro de Investigación y Estudios Superiores en Antropología Social (CIESAS).

Ante ello, señaló la importancia de realizar un debate para analizar y discutir los ejercicios presentados en el libro y convertirlos en material didáctico que sirva a otras lenguas que se encuentran en desventaja ante el español.

Por su parte, Roberto Padilla Pérez, maestro en lingüística y asesor de la ENBIO consideró que “Estudios de las Lenguas Originarias de Oaxaca” responde a una necesidad académica para impulsar el fortalecimiento, desarrollo y preservación de las lenguas originarias.

Es necesario conocer la estructura gramatical de una lengua porque se deja de lado la morfología y la estructura sintáctica, el libro proporcionará herramientas metodológicas para trabajar con las lenguas, sin embargo dijo, es necesario iniciar una sistematización en la docencia para facilitar la lectura, la elaboración de escritos, que coadyuven a preservar las lenguas originarias.

Mientras que Adelfo Santiago Ramírez, asesor de la ENBIO, explicó que el libro revela la importancia de propiciar talleres lingüísticos en profesores, de esta manera se combate la falta de capacitación, actualización y formación, no obstante la presentación de este libro, apuntó, es apenas un esfuerzo mínimo que debe ir en incremento para adicionar las competencias lingüísticas del alfabeto práctico a las lenguas habladas.

En su intervención, Orlando Ríos Méndez, coordinador del la memoria del diplomado y coordinador del área de Investigación Indígena del CEDELIO, dijo que espera que el documento se convierta en una herramienta que sirva como elemento de enseñanza a los niños indígenas.

La obra está compuesta por los contenidos temáticos abordados en el diplomado como: Fonética Articulatoria, impartido por el maestro en Lingüística, Alejandro Luis Gómez; Fonología a cargo del candidato a doctor, Michael Swanton; Morfología impartido por el maestro en Lingüística, Juventino Toledo Damián; Semántica impartido por el maestro en Lingüística, Juan Carlos Reyes Gómez y el módulo de Sintaxis-tonología impartido por el candidato a doctor, Pedro Hernández López.

La edición de la memoria consta de mil ejemplares, mismos que se distribuyen de manera gratuita a centros de estudio, profesores de educación bilingüe y académicos por su reducido número. Al respecto, el Orlando Ríos señaló que se trabaja en un edición virtual que pronto estará al alcense de quién lo solicite.

13/05/2011

Demuestran mujeres cómo vivir sin tecnología moderna

Por René López, corresponsal

San Pablo Tijaltepec, Oax.- Mujeres Mixtecas de la comunidad de San Pablo Tijaltepec con la elaboración de productos del campo, aguas de frutas y elaboración de productos artesanales mostraron, la riqueza de su cultura ejemplificando como vivir sin productos industrializados. 

Mujeres luciendo su ropa tradicional se concentraron tomado como eje un encuentro escolar de convivencia para demostrar a los niños e involucrarlos a la enseñanza demostración de alimentos tradicionales, artesanías, medicina indígena, así como la elaboración de su indumentaria, que destaca con las blusas bordadas con figuras de venados, y naguas de diversos colores.

Expusieron desde Siete agencias, entre ellas, el porvenir, San Lucas redención, Santo Domingo del Progreso, Candelaria, Benito Juárez, Vista hermosa, Buena Vista la paz, el municipio de Tijaltepec.

María Bautista López, en entrevista dio a conocer que la escuela primaria de esta localidad ha abierto un espacio para demostrar que la comida herencia de los abuelos, la ropa, lengua, aun se sigue conservando como una forma clara de no ser consumidores en su totalidad y con la elaboración de los alimentos de manera tradicional se hereda a los niños una alimentación sana y no se consume los productos industrializados, porque se trata de no seguir consumiendo los refrescos y los enlatados. 

Los asistentes pudieron admirar comprar y aprender todo lo expuesto realizado en su mayoría por las mujeres que al lado de sus hijos también fueron valorando esta cultura. 

De esta comunidad, San Pablo Tijaltepec, el proceso de elaboración de platillos indígenas es una forma de vivir, gastronomía que se basa en la preparación de mole de alberjon con nopales, caldo de nopal, atole de granillo, de trigo, tortillas de trigo, chilatole, tepache, salsa de nopal con machucadas calientitas y demás. 

En artesanía el Chiquihuite, sopladores, escobetillas, blusas típicas con telar de cintura, los tijios para escurrir el nixtamal al ser lavado.

Los niños dieron a conocer cantos, poesía, en Mixteco y español, también como cuidar el bosque, la vestimenta, gastronomía, artesanías y plantas medicinales.

Alejandro Sandoval, supervisor escolar, dio a conocer que esta localidad ha valorado su forma de ser, cultura que se basa primeramente en el cuidado del medio ambiente, los platillos tradicionales que matan el hambre en esta localidad sin empleos e indumentaria que las mujeres lucen, una forma de riqueza multicultural que se seguirán fortaleciendo a medida los espacios sean abiertos para la mutua enseñanza.  

Bernardino González, regidor de educación, dio a conocer que esta actividad mueve a todas las mujeres y hombres que al lado de sus hijos continúan conservando la identidad, donde son las autoridades quienes también dan sus aportaciones para lograrlo en su conjunto.

El Presidente de bienes comunales, Juan Cruz López, dio a conocer que la Cultura de esta comunidad originaria es parte de la riqueza milenaria que no necesita de exposición porque a diario se vive e invitó a todo el mundo para sean visitados a estas localidades donde podrán aprender y conocer una forma de vivir en armonía.