Xalapa, Ver., (La Crónica de Hoy).- Un total de ocho niños totonacas de la Escuela de Niños Voladores del Parque Temático Takilhsukut, bajo la dirección del maestro Tareke Ortiz, participan en el estreno mundial del espectáculo "Vocal Migrations/To understand or not to understand", desde la víspera y hasta el 11 de enero en el teatro La MaMa E.T.C., en Nueva York.
Con la colaboración de estos artistas totonacas del Centro de las Artes Indígenas de Tajín y esa institución teatral neoyorquina, así como el apoyo del estado de Veracruz, se realiza una mezcla de danza, palabras, voces distintas, historias de diversos idiomas, con distintas tradiciones y en tiempos simultáneos.
El tema central del proyecto es el movimiento perpetuo, presente en las artes escénicas totonacas, en donde se muestra la relación que existe entre artista y arte contemporáneo y tradicional, además de la naturaleza migratoria de todas las cosas.
Los objetivos de este proyecto son: explorar los vasos comunicantes entre teatro contemporáneo musical y artes tradicionales totonacas.
También, las posibilidades que brinda el intercambio artístico entre la comunidad artística totonaca integrada en el Centro de las Artes Indígenas y la comunidad artística internacional y multicultural de residentes de La MaMa, en Nueva York.
Cuestionar y hacer permeables las fronteras que existen entre la concepción de arte tradicional y contemporáneo, y realizar un video documental del proceso de intercambio, producción, taller y puesta en escena, el cual estará a cargo de Lucio Olmos y Gloriella Jiménez, integrantes del Taller de video de dicho centro, son otras metas.
Así, los artistas mexicanos buscan nutrirse de las experiencias de participantes estadounidenses en dicho espectáculo multimedia, en el que se unen música contemporánea original en vivo con danza ancestral indígena totonaca.
La MaMa Experimental Theatre es una institución teatral neoyorquina mundialmente reconocida, liderada por Ellen Stewart, que durante 46 años ha presentado lo mejor de las artes escénicas en el mundo.
En este espacio se presentaron por primera vez los números japoneses e hindúes que llegaron a Estados Unidos y debutaron grandes actores, como Robert De Niro y Ben Kingsley, entre otros.
El evento es patrocinado por el gobierno del estado de Veracruz, Unidos por el Tajín A.C., La MaMa E.T.C. y la Secretaría de Relaciones Exteriores, a través del consulado de México en Nueva York.
3 ene 2009
La traducción vincula dos lenguas, culturas e identidades: Beltrán
Ciudad de México, DF., (Notimex).- Las lenguas dominantes, minoritarias y minorizadas serán analizadas del 1 al 3 de abril en esta ciudad por especialistas internacionales, "quienes con frecuencia consideran que la traducción vincula dos lenguas, dos culturas y dos identidades".
Así lo informó a Notimex la directora de Literatura de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), Rosa Beltrán, quien comentó que la máxima casa de estudios del país organiza el XVIII Encuentro Internacional de Traductores Literarios.
Mencionó que a lo largo del evento se analizará el estado que guardan hoy en día las lenguas dominantes, minoritarias y minorizadas. "Asistirán traductores, investigadores y profesores en el campo de la traducción literaria", subrayó.
Comentó que, sin embargo, "resulta evidente que la relación entre dichas lenguas, culturas e identidades se establece históricamente, y en todo el mundo, de manera desigual, por añejas y acendradas razones políticas, económicas y sociales".
La traducción, se preguntó, ¨ha contribuido a profundizar esa desigualdad o, al contrario, ha ayudado a limarla? y ¨es lo mismo traducir del purépecha al español, al inglés o al bengalí, que del francés al alemán, al español o al swahili?
Otras interrogantes que puso sobre la mesa son: ¨en qué medida es traducible la literatura occidental a las lenguas indígenas o minoritarias?, ¨es relevante hacerlo? Por esa razón, sostuvo que el encuentro ayudará a esclarecer muchas dudas que existen al respecto.
Beltrán invitó a los especialistas de todo el mundo a presentar, debatir, confrontar y divulgar sus reflexiones, investigaciones o talleres "en torno a estas y muchas otras cuestiones relacionadas con la traducción y sus vínculos con el estatus actual de las lenguas".
Dijo que, de acuerdo con el programa de actividades, a lo largo del encuentro habrá mesas de discusión en las que tres especialistas expondrán sus experiencias, y se dará un tiempo limitado para que el público se exprese en ese contexto.
Sobre los talleres que se organizan, aclaró que se llevarán a cabo en español. "Esa lengua tendrá que ser obligatoriamente lenguaje de partida o de llegada del taller. Para eso, ya se giró la invitación y convocatoria correspondiente", dijo.
Explicó que con la finalidad de que los talleres se organicen de manera adecuada y las mesas de trabajo se armen de la forma más conveniente, la fecha límite para recepción de propuestas es el próximo 30 de enero. "Así habrá tiempo de evaluar cada propuesta".
Con la finalidad de animar a los profesores, investigadores y traductores a tomar parte en el encuentro, Beltrán destacó que "en los casos de las propuestas aceptadas, sus creadores y participantes estarán exentos del pago de la cuota de inscripción establecida".
Finalmente, la también novelista mencionó que en el XVIII Encuentro Internacional de Traductores Literarios toman parte la UNAM, El Colegio de México y la Universidad Intercontinental, a través de sus distintas facultades, institutos y departamentos.
Rastrea el IFE zonas de riesgo para elecciones
Ciudad de México, DF., (Excélsior).- En 2006 el Instituto Federal Electoral (IFE) clasificó como “secciones de atención especial” a 10.85% del total nacional de 64 mil 609 secciones electorales. Actualmente el organismo se encuentra en el proceso de clasificación de este tipo de áreas, pero se anticipa que por el incremento en la violencia seguramente la cantidad de “secciones de atención especial” se incrementará para los comicios federales de julio.
Dentro de esta denominación se encuentran secciones con alto nivel de analfabetismo, zonas militares o navales, áreas con comunidades indígenas, lugares con inequidad de género, con alta migración o dispersión poblacional, así como zonas turísticas y regiones de alta inseguridad o con problemas de salud pública y grupos armados, entre otras.
Por ejemplo, en 2006 el IFE envió capacitadores a 138 secciones militares y 49 navales, es decir, lugares donde la población está adscrita a la Secretaría de la Defensa Nacional o bien a la Armada de México.
También se trabajó en mil 56 secciones indígenas, dos mil 216 con alto grado de analfabetismo, 773 regidas por usos y costumbres y 963 en las que no se permite que las mujeres participen.
Como ya lo había informado Excélsior, existen mil 845 secciones en zonas de alta inseguridad, 562 con problemas de narcomenudeo y niños de la calle, así como 210 clasificadas con grupos armados.
En total, 31 entidades tuvieron que trabajar con secciones de atención especial, excepto Aguascalientes. La entidad con mayor número de secciones de este tipo fue Baja California, con 49.8%.
El distrito con más “secciones de atención especial” fue el 05 de Guerrero, correspondiente a Tlapa de Comonfort, con 201 secciones de un total de 308.
El director de Capacitación y Educación Cívica del IFE, Hugo Concha, explicó que el Instituto realiza un “distingo (de secciones) y se generan mecanismos para garantizar que la capacitación va a cumplir con sus objetivos”.
Abundó que se hace una clasificación de secciones en las que “va a ser difícil que los capacitadores asistentes electorales lleven a cabo su trabajo”.
En 2006 el Instituto Federal Electoral (IFE) clasificó como “secciones de atención especial” a 10.85% del total nacional de 64 mil 609 secciones electorales. Actualmente el organismo se encuentra en el proceso de clasificación de este tipo de áreas, pero se anticipa que por el incremento en la violencia seguramente la cantidad de “secciones de atención especial” se incrementará para los comicios federales de julio.
Dentro de esta denominación se encuentran secciones con alto nivel de analfabetismo, zonas militares o navales, áreas con comunidades indígenas, lugares con inequidad de género, con alta migración o dispersión poblacional, así como zonas turísticas y regiones de alta inseguridad o con problemas de salud pública y grupos armados, entre otras.
Por ejemplo, en 2006 el IFE envió capacitadores a 138 secciones militares y 49 navales, es decir, lugares donde la población está adscrita a la Secretaría de la Defensa Nacional o bien a la Armada de México.
También se trabajó en mil 56 secciones indígenas, dos mil 216 con alto grado de analfabetismo, 773 regidas por usos y costumbres y 963 en las que no se permite que las mujeres participen.
Como ya lo había informado Excélsior, existen mil 845 secciones en zonas de alta inseguridad, 562 con problemas de narcomenudeo y niños de la calle, así como 210 clasificadas con grupos armados.
En total, 31 entidades tuvieron que trabajar con secciones de atención especial, excepto Aguascalientes. La entidad con mayor número de secciones de este tipo fue Baja California, con 49.8%.
El distrito con más “secciones de atención especial” fue el 05 de Guerrero, correspondiente a Tlapa de Comonfort, con 201 secciones de un total de 308.
El director de Capacitación y Educación Cívica del IFE, Hugo Concha, explicó que el Instituto realiza un “distingo (de secciones) y se generan mecanismos para garantizar que la capacitación va a cumplir con sus objetivos”.
Abundó que se hace una clasificación de secciones en las que “va a ser difícil que los capacitadores asistentes electorales lleven a cabo su trabajo”.
Apoyará la SRA con 238 mdp a comunidades indígenas
Cuautla, Mor., (El Sol de Cuautla).- En apoyo a la población indígena del país, durante el próximo año (2009) la Secretaría de la Reforma Agraria invertirá 237 millones 983 mil 394 pesos para el desarrollo y la generación de oportunidades en sus comunidades.
La SRA dará cumplimiento al mandato de la Cámara de Diputados, que estableció en el Presupuesto de Egresos de la Federación que para 2009 se deben invertir más de 237 millones para el desarrollo integral de la población indígena a través de sus programas de apoyo a proyectos productivos.
Así, del total de recursos, 80 millones 406 mil 326 pesos serán aplicados a través del Fondo de Apoyo para Proyectos Productivos en Núcleos Agrarios (FAPPA), mientras que 157 millones 577 mil 68 pesos serán ejercidos a través del Programa de la Mujer en el Sector Agrario (Promusag).
FAPPA y Promusag dan financiamiento y capacitación a grupos de personas que viven en ejidos y comunidades, para que puedan instalar sus propios proyectos productivos y con ello tengan una fuente de ingresos que les permita mejorar su calidad de vida y abatir los niveles de pobreza en el medio rural.
En el país existen 2 mil 383 comunidades, en las que habitan diferentes grupos étnicos, en un área de 17 millones 390 mil 431 hectáreas.
La SRA está privilegiando la instalación de proyectos productivos ambientales en las comunidades donde se concentran la mayor parte de los bosques y selvas del país y que son propiedad de grupos indígenas.
El propósito es que se haga un aprovechamiento sustentable de los recursos naturales en las comunidades, para generar ingreso a los dueños de los bosques y selvas y se contribuya a consolidar la política de protección al medio ambiente que impulsa el Gobierno Federal.
La SRA dará cumplimiento al mandato de la Cámara de Diputados, que estableció en el Presupuesto de Egresos de la Federación que para 2009 se deben invertir más de 237 millones para el desarrollo integral de la población indígena a través de sus programas de apoyo a proyectos productivos.
Así, del total de recursos, 80 millones 406 mil 326 pesos serán aplicados a través del Fondo de Apoyo para Proyectos Productivos en Núcleos Agrarios (FAPPA), mientras que 157 millones 577 mil 68 pesos serán ejercidos a través del Programa de la Mujer en el Sector Agrario (Promusag).
FAPPA y Promusag dan financiamiento y capacitación a grupos de personas que viven en ejidos y comunidades, para que puedan instalar sus propios proyectos productivos y con ello tengan una fuente de ingresos que les permita mejorar su calidad de vida y abatir los niveles de pobreza en el medio rural.
En el país existen 2 mil 383 comunidades, en las que habitan diferentes grupos étnicos, en un área de 17 millones 390 mil 431 hectáreas.
La SRA está privilegiando la instalación de proyectos productivos ambientales en las comunidades donde se concentran la mayor parte de los bosques y selvas del país y que son propiedad de grupos indígenas.
El propósito es que se haga un aprovechamiento sustentable de los recursos naturales en las comunidades, para generar ingreso a los dueños de los bosques y selvas y se contribuya a consolidar la política de protección al medio ambiente que impulsa el Gobierno Federal.
Busca Senado certificar a parteras indigenas
Ciudad de México, DF., (El Mañana).- El presidente de la Comisión de Salud, Ernesto Saro Boardman, explicó que dicha iniciativa pretende apoyar a éstas mujeres, cuyos conocimientos han sido heredados en la mayoría de los casos de madres a hijas, para que reciban la capacitación adecuada. En entrevista, indicó que se les apoyará con material sanitario para que hagan bien su labor y pasen un proceso de certificación que, posteriormente, permitirá que reciban un ingreso por su labor.
En el dictamen correspondiente, presentado por la Comisión de Salud, se da cuenta que 45 por ciento de los nacimientos en poblaciones menores a los mil 500 habitantes son atendidos por parteras indígenas.
A su vez, la senadora Martha Leticia Sosa Govea, integrante de la Comisión de Salud, expuso que cada año 22 mil parteras atienden aproximadamente a 370 mil mujeres, además de aconsejarlas sobre planificación familiar y curar a las familias en lugares donde ningún médico llega.
El senador Antonio Mejía Haro puntualizó que en 12 entidades federativas se concentra 75 por ciento de las defunciones maternas en el momento del parto.
Mejía Haro destacó que las mayores proporciones se registran en Chiapas, donde ocurren 103.12 fallecimientos maternos por cada 100 mil nacimientos, entidad seguida por Guerrero con 99.8 muertes y Oaxaca con 86.9 defunciones.
El dictamen establece que en México son las mujeres que habitan en municipios indígenas las que tienen más riesgo de morir por alguna de las causas relacionadas con la maternidad.
Por ello, Sosa Govea resaltó que con adecuada capacitación las parteras pueden ser óptimas promotoras de la ingesta del ácido fólico y de hierro entre las mujeres embarazadas, así como para la aplicación de la vacuna del toxoide tetánico y del tamiz neonatal.
Además de fomentar entre quienes esperan un hijo, una alimentación saludable y cuidados de higiene durante el embarazo.
Saro Boardman recalcó que la atención de las parteras tradicionales forma parte de la identificación social y cultural en comunidades indígenas.
Esto aunado a la insuficiente cobertura, la inaccesibilidad geográfica, la economía y la baja calidad de los servicios, hacen que en muchos casos la atención médica institucional no represente una opción para estas mujeres.
2 ene 2009
Apoya Liconsa nutrición de más de 64 mil familias chiapanecas
Tuxtla Gutiérrez, Chis., (Notimex).- La delegada de la Sedesol, Gloria Trinidad Luna Ruiz, informó que Liconsa apoya la nutrición de más de 104 mil personas que pertenecen a 64 mil 633 familias chiapanecas.
La funcionaria de la Secretaría de Desarrollo Social (Sedesol) destacó que una de las prioridades del gobierno federal es el programa de "Abasto Social de Leche Liconsa", que poco a poco ha ampliado su cobertura y mejorado su impacto en la nutrición de la población.
En entrevista, precisó que en la entidad se distribuye la leche fortificada en su presentación en polvo, a través de los 403 puntos de venta con los que cuenta Liconsa ubicados en 250 localidades de 76 municipios.
Este producto, abundó, ha demostrado su eficacia para reducir la anemia y desnutrición infantil, como lo prueban estudios sobre impacto nutricional elaborados por el Instituto Nacional de Salud Pública.
Detalló que entre los beneficios de la leche Liconsa es que está fortificada con hierro, zinc, ácido fólico y vitaminas A, C, B2 y B12.
Otro de los beneficios, destacó, es que el precio por litro es de tan sólo cuatro pesos, lo que permite un ahorro considerable en apoyo a la economía familiar, lo que la han convertido en la mejor leche de México y una de las mejores del mundo.
La funcionaria federal precisó que este producto está dirigido a niñas y niños de seis meses a 12 años de edad; a mujeres adolescentes de 13 a 15 años, en periodo de gestación y lactancia, y de 45 a 59 años; a enfermos crónicos y personas con discapacidad mayores de 12 años y los adultos mayores de 60 y más años.
Indicó que Liconsa beneficia a personas a través de convenios interinstitucionales establecidos con la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas, el Programa Nacional de Jornaleros Agrícolas y diversas casas de asistencia, entre otros.
Señaló que en otra de sus vertientes de cobertura geográfica, Liconsa participa en el Programa de Apoyo a Microrregiones, una estrategia que plantea la coordinación interinstitucional y de los tres órdenes de gobierno para combatir la pobreza en municipios con muy alta y alta marginación.
Por otra parte, Luna Ruiz comentó que a principios de este año, en Chiapas se comenzará a distribuir leche fortificada reducida en grasa, con lo cual se suma a las acciones emprendidas por el gobierno federal para disminuir los altos índices de sobrepeso y obesidad en el país.
Comunicado del CCRI-CG del Ejército Zapatista de Liberación Nacional a15 Años de su levantamiento armado
(Transcripción del mensaje leído en castellano por el comandante David, y en tsotsil por el comandante Javier)
Los zapatistas, los pueblos indígenas que nos propusimos luchar por un mundo mejor y más humano, empezamos a ser más perseguidos y golpeados en todos los aspectos por los malos gobernantes de nuestro país y por los poderosos y los partidos políticos.
Y así durante 15 años hemos sufrido amenazas, hostigamientos, persecusiones, ataques militares y paramilitares. El mal gobierno, los partidos políticos y sus aliados, aunque sean gente pobre, no cesan sus ataques de muchas formas con el fin de detener el avance de nuestra lucha y destruir nuestra base que son todos los pueblos en resistencia.
El mal gobierno durante 15 años ha fundado, financiado y entrenado a los grupos paramilitares en todos los pueblos, que tienen la tarea de provocar, amenazar y dividir a nuestros pueblos.
Para debilitar y destruir nuestras bases sociales el mal gobierno ha estado repartiendo limosnas a través de sus programas asistenciales a las familias afiliadas a los partidos políticos con el fin de contentar, acallar y calmar el hambre de la gente pobre.
El mal gobierno ha tratado de convencer y comprar la conciencia de nuestras bases de apoyo, prometiéndoles mejores condiciones de vida para olvidar a sus muertos y a sus justas demandas. Desgraciadamente hay hermanos indígenas que han caido en las trampas del mal gobierno creyendo que con esto van a mejorar sus condiciones de vida sin luchar.
Sin embargo, nosotros los zapatistas no nos levantamos en armas para pedir migajas o que nos traten como limosneros. Nosotros luchamos por una verdadera democracia, libertad y justicia para todos. Luchamos por el bien de la humanidad y contra el neoliberalismo. Luchamos por otro mundo más justo y más humano. Por un mundo donde quepamos todos los que habitamos nuestro planeta.
Pero los malos gobernantes, los poderosos, los que se consideran señores y dueños de todo, se empeñan en saquear las riquezas de nuestros pueblos, en destruir a la naturaleza y en destruir a la humanidad.
Es necesario y es urgente que toda la gente buena y honesta de nuestro país y de todos los países del mundo unamos nuestra palabra, nuestras luchas, nuestra resistencia y nuestra digna rabia. Tenemos esperanza de que otro mundo es posible.
Por eso, a todos los hermanos y hermanas, compañeros y compañeras de México y del mundo les pedimos y los invitamos a organizarse y unirse cada quien en sus pueblos en contra de un enemigo común. Pero debemos buscar la forma y los mecanismos de cómo unir y globalizar nuestras luchas, nuestras resistencias y nuestra rebeldía.
Pero sólo será pósible si nos proponemos caminar juntos y luchar juntos sin importar los tiempos y las distancias que nos encontremos.
Hermanos y hermanas, compañeros y compañeras, llevemos pues adelante nuestras banderas de lucha, hagamos fuerte y grande nuestra lucha, nuestra resistencia, nuestra digna rabia y rebeldía.
Nosotros los zapatistas, los pueblos originarios de estas tierras vamos a seguir adelante en la lucha que hemos iniciado. Vamos a seguir resistiendo con dignidad y rebeldía los golpes del mal gobierno.
En 15 años que nos han venido golpeando hemos aprendido a resistir y a sobrevivir, pero es también porque hemos contado con el apoyo y la solidaridad de muchos hermanos y hermanas de México y el mundo.
Es así que hemos comenzado a construir nuestras autonomías en los distintos niveles, como la salud, la educación, en la comercialización y en el autogobierno de nuestros pueblos.
Con esfuerzo y dificultad hemos tratado de dar unos pasos pero aún no ha sido suficiente para resolver los problemas y las grandes necesidades de nuestros pueblos.
Nuestras autoridades han tratado de resolver los problemas de nuestros pueblos y algunas de las múltiples necesidades de nuestras comunidades, pero la gran parte de nuestras necesidades siguen sin soluciones. El hambre, la miseria y las enfermedades van aumentando día con día.
A pesar de todo esto seguimos adelante en nuestra lucha porque no traicionaremos la sangre de nuestros caídos, que lucharon hasta dar la vida por democracia, libertad y justicia. Seguiremos el ejemplo de ellos y ellas, y seguir nuestra consigna de luchar por la patria o morir por la libertad.
Comité Clandestino Revolucionario Indígena, Comandancia General del Ejército Zapatista de Liberación Nacional.
Desde el Caracol 2, Oventic, zona Altos de Chiapas, México.
1 de enero del año 2009
La SEP promete 420 mil empleos
Ciudad de México, DF., (El Universal).- La Secretaría de Educación Pública invertirá 7 mil millones de pesos este año, para mejorar la infraestructura educativa a nivel nacional, lo que permitirá la creación de 420 mil puestos temporales de trabajo.
Cálculos de la propia dependencia consignan que se generarían 35 mil empleos formales e informales por mes, con la contratación de albañiles y electricistas migrantes que han regresado a México desde Estados Unidos, como consecuencia de la crisis económica.
El programa, que será presentado hoy por la titular de la dependencia, Josefina Vázquez Mota, beneficiará a más de 15 mil escuelas de educación básica, y permitirá la creación de 100 bachilleratos y construir una red de 10 institutos tecnológicos en el Distrito Federal.
En una entrevista grabada para televisión —que se exhibirá hoy en una escuela de Polanco— Vázquez Mota señala que el programa de infraestructura aprobado por el presidente Felipe Calderón y el Congreso de la Unión se aplicará a mejorar los planteles de preescolar, primaria y secundaria; en tanto que el resto a la educación de nivel bachillerato y universitaria se ejercerá de manera adelantada a partir del 2 de enero.
Con el proyecto se percibirán “efectos positivos sobre la economía nacional al apoyar directamente a las comunidades más marginadas, mediante la adquisición de materiales de construcción que existen en cada región y la contratación de mano de obra de las mismas localidades”.
En el nivel medio superior, dijo, hay el mayor reto de demanda estudiantil en los próximos años, y para atenderla se van a construir 100 nuevos planteles.
Además, indicó que sólo en el DF se van a construir 10 nuevos tecnológicos con lo que se integrará una red de instituciones para la formación de jóvenes en tres y cuatro años en carreras vinculadas al sector productivo y de alta competitividad.
Cálculos de la propia dependencia consignan que se generarían 35 mil empleos formales e informales por mes, con la contratación de albañiles y electricistas migrantes que han regresado a México desde Estados Unidos, como consecuencia de la crisis económica.
El programa, que será presentado hoy por la titular de la dependencia, Josefina Vázquez Mota, beneficiará a más de 15 mil escuelas de educación básica, y permitirá la creación de 100 bachilleratos y construir una red de 10 institutos tecnológicos en el Distrito Federal.
En una entrevista grabada para televisión —que se exhibirá hoy en una escuela de Polanco— Vázquez Mota señala que el programa de infraestructura aprobado por el presidente Felipe Calderón y el Congreso de la Unión se aplicará a mejorar los planteles de preescolar, primaria y secundaria; en tanto que el resto a la educación de nivel bachillerato y universitaria se ejercerá de manera adelantada a partir del 2 de enero.
Con el proyecto se percibirán “efectos positivos sobre la economía nacional al apoyar directamente a las comunidades más marginadas, mediante la adquisición de materiales de construcción que existen en cada región y la contratación de mano de obra de las mismas localidades”.
En el nivel medio superior, dijo, hay el mayor reto de demanda estudiantil en los próximos años, y para atenderla se van a construir 100 nuevos planteles.
Además, indicó que sólo en el DF se van a construir 10 nuevos tecnológicos con lo que se integrará una red de instituciones para la formación de jóvenes en tres y cuatro años en carreras vinculadas al sector productivo y de alta competitividad.
La lírica indígena es trasladada al italiano
Guadalajara, Jal., (El Informador).- En los últimos 20 año se ha percibido lo que podría llamarse "el despertar de la poesía indígena en México", advierte el investigador del Departamento de Estudios Literarios (DEL), de la Universidad de Guadalajara, Raúl Aceves, y en Jalisco no podría ser la excepción.
Y a decir verdad, este fenómeno mucho tiene que ver con el nacimiento de su más reciente obra: Flores y cantos de los cuatro rumbos. Antología de poesía indígena mexicana contemporánea, libro que incluye entre sus páginas poesía zapoteca, náhuatl, mazahua, huichola, totonaca, purépecha, chontal, tzotzil, mixteca, quiché, tzeltal, mazateca, yoreme-mayo, maya y ñahñu, de autores diversos que suelen ser profesores bilingües o incluso tienen títulos universitarios, y más de alguno que labora en universidades u otro tipo de instituciones.
Pero la característica principal de este libro es que su contenido no solo se presenta tal cual es, sino que además incluye una traducción de todos los poemas al italiano, la cual fue realizada por Emanuele Bettini.
"Este paso de la literatura oral a la literatura escrita, de la literatura anónima a la literatura de autor, es resultado o expresión de muchos factores concurrentes. Refleja un mayor acceso por parte de los indígenas a la alfabetización, al sistema escolar y al uso de la escritura como herramienta cultural incorporada a su tradición o costumbre, sin por ello desplazar o negar el valor de la oralidad", explica Aceves.
El investigador añade que desde el punto de vista histórico, los indígenas están recuperando su voz después de siglos de silencio, encerrados por la sociedad en la oralidad de sus comunidades: "Están reinventando su palabra, naciendo de nuevo, como individuos y representantes de sus respectivas etnias, con la ambición de sembrar sus palabras como semillas de cultura a los cuatro vientos y a los cuatro rumbos, es decir, hacia todo el mundo. Terminó el tiempo del encierro en sí mismos y empezó el tiempo de abrirse a los demás, para iniciar un intercambio fructífero".
Explica que los poemas recogidos en Flores y cantos de los cuatro rumbos abordan múltiples facetas de la vida humana. "Hay poemas mágico-rituales, muy cercanos a los rezos de tipo sacerdotal-chamánico; hay textos amorosos, que celebran la presencia del ser amado o se lamentan nostálgicamente de su ausencia o pérdida; otros son de fuerte contenido político social, en protesta y defensa de su cultura amenazada; también encontramos poemas que hablan de tipos u oficios específicos. Y por supuesto, ocupan un lugar muy importante los textos que hacen referencia a la relación del hombre con la naturaleza (árboles, ríos, montañas, animales, plantas), que es de carácter íntimo y sagrado, por considerarlos hijos del mismo Padre-Madre- Creador".
Flores y cantos de los cuatro rumbos, de Raúl Aceves, incluye poesía huichola, zapoteca, náhuatl, mazahua, totonaca, purépecha, chontal, tzotzil, mixteca, quiché, tzeltal, mazateca, yoreme-mayo, maya y ñahñu.
Y a decir verdad, este fenómeno mucho tiene que ver con el nacimiento de su más reciente obra: Flores y cantos de los cuatro rumbos. Antología de poesía indígena mexicana contemporánea, libro que incluye entre sus páginas poesía zapoteca, náhuatl, mazahua, huichola, totonaca, purépecha, chontal, tzotzil, mixteca, quiché, tzeltal, mazateca, yoreme-mayo, maya y ñahñu, de autores diversos que suelen ser profesores bilingües o incluso tienen títulos universitarios, y más de alguno que labora en universidades u otro tipo de instituciones.
Pero la característica principal de este libro es que su contenido no solo se presenta tal cual es, sino que además incluye una traducción de todos los poemas al italiano, la cual fue realizada por Emanuele Bettini.
"Este paso de la literatura oral a la literatura escrita, de la literatura anónima a la literatura de autor, es resultado o expresión de muchos factores concurrentes. Refleja un mayor acceso por parte de los indígenas a la alfabetización, al sistema escolar y al uso de la escritura como herramienta cultural incorporada a su tradición o costumbre, sin por ello desplazar o negar el valor de la oralidad", explica Aceves.
El investigador añade que desde el punto de vista histórico, los indígenas están recuperando su voz después de siglos de silencio, encerrados por la sociedad en la oralidad de sus comunidades: "Están reinventando su palabra, naciendo de nuevo, como individuos y representantes de sus respectivas etnias, con la ambición de sembrar sus palabras como semillas de cultura a los cuatro vientos y a los cuatro rumbos, es decir, hacia todo el mundo. Terminó el tiempo del encierro en sí mismos y empezó el tiempo de abrirse a los demás, para iniciar un intercambio fructífero".
Explica que los poemas recogidos en Flores y cantos de los cuatro rumbos abordan múltiples facetas de la vida humana. "Hay poemas mágico-rituales, muy cercanos a los rezos de tipo sacerdotal-chamánico; hay textos amorosos, que celebran la presencia del ser amado o se lamentan nostálgicamente de su ausencia o pérdida; otros son de fuerte contenido político social, en protesta y defensa de su cultura amenazada; también encontramos poemas que hablan de tipos u oficios específicos. Y por supuesto, ocupan un lugar muy importante los textos que hacen referencia a la relación del hombre con la naturaleza (árboles, ríos, montañas, animales, plantas), que es de carácter íntimo y sagrado, por considerarlos hijos del mismo Padre-Madre- Creador".
Flores y cantos de los cuatro rumbos, de Raúl Aceves, incluye poesía huichola, zapoteca, náhuatl, mazahua, totonaca, purépecha, chontal, tzotzil, mixteca, quiché, tzeltal, mazateca, yoreme-mayo, maya y ñahñu.
Promueve la Conafor silvicultura comunitaria
Ciudad de México, DF., (El Sol de México).- La Comisión Nacional Forestal (Conafor), a través de la Gerencia de Silvicultura Comunitaria, ha establecido como prioridad fomentar y fortalecer la silvicultura comunitaria en México, con el objetivo de contribuir al desarrollo forestal y ayudar a elevar el nivel de vida y bienestar de los productores forestales que habitan zonas rurales principalmente indígenas.
A partir de la apertura de la convocatoria para el 2009, se buscará ampliar la operación del Programa de Desarrollo Forestal Comunitario (Procymaf) en coordinación con los gobiernos estatales, delegaciones federales del sector e instituciones vinculadas al sector de los estados de Campeche, Chiapas, Chihuahua, Durango, México, Guerrero, Jalisco, Michoacán, Oaxaca, Puebla, Quintana Roo y Veracruz.
De acuerdo con esta comisión, se pretende ejercer un presupuesto estimado de 200 millones de pesos a través del desarrollo de actividades y acciones que están enfocadas a la construcción y reconstrucción del capital social, fortalecimiento del capital humano para facilitar la apropiación de los procesos productivos, así como acciones para la mitigación y adaptación al cambio climático, mediante la promoción y apoyo al uso integral y diversificado de los ecosistemas forestales, para evitar y revertir impactos.
INVERSIÓN
También busca impulsar la inversión y la administración de los recursos, con el objetivo de instrumentar procesos de desarrollo forestal que generen impactos sociales, económicos y ambientales en beneficio de las poblaciones y sus familias que habitan en las zonas rurales forestales bajo esquemas de silvicultura comunitaria.
Con Procymaf se apoyarán más de 600 núcleos agrarios en los 12 estados participantes durante este año.
A partir de la apertura de la convocatoria para el 2009, se buscará ampliar la operación del Programa de Desarrollo Forestal Comunitario (Procymaf) en coordinación con los gobiernos estatales, delegaciones federales del sector e instituciones vinculadas al sector de los estados de Campeche, Chiapas, Chihuahua, Durango, México, Guerrero, Jalisco, Michoacán, Oaxaca, Puebla, Quintana Roo y Veracruz.
De acuerdo con esta comisión, se pretende ejercer un presupuesto estimado de 200 millones de pesos a través del desarrollo de actividades y acciones que están enfocadas a la construcción y reconstrucción del capital social, fortalecimiento del capital humano para facilitar la apropiación de los procesos productivos, así como acciones para la mitigación y adaptación al cambio climático, mediante la promoción y apoyo al uso integral y diversificado de los ecosistemas forestales, para evitar y revertir impactos.
INVERSIÓN
También busca impulsar la inversión y la administración de los recursos, con el objetivo de instrumentar procesos de desarrollo forestal que generen impactos sociales, económicos y ambientales en beneficio de las poblaciones y sus familias que habitan en las zonas rurales forestales bajo esquemas de silvicultura comunitaria.
Con Procymaf se apoyarán más de 600 núcleos agrarios en los 12 estados participantes durante este año.
México: 2.000 activistas festejan en Chiapas 15 años del alzamiento del EZLN
San Cristóbal de las Casas, Chis., (Eco Diario España).- Unas 2.000 personas festejaron este jueves el 15 aniversario del levantamiento armado del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) en el sureste de México, constató una periodista de la AFP.
"En 15 años que nos han venido golpeando, hemos aprendido a resistir y a sobrevivir. Los pueblos originarios de estas tierras vamos a seguir adelante con la lucha que hemos iniciado, seguiremos adelante con dignidad y rebeldía los golpes del mal gobierno", señaló el comandante zapatista David en el municipio de Oventic, Chiapas.
Ante integrantes de organizaciones no gubernamentales de México y varios países, el líder zapatista local resaltó además las que considera estrategias gubernamentales para dividir a las comunidades indígenas.
"El mal gobierno durante 15 años, ha formado, financiado y entrenado grupos paramilitares en todos los pueblos indígenas, y tienen la tarea de amenazar, provocar y dividir a nuestros pueblos", añadió David, jefe en la zona de Los Altos de Chiapas.
El 1 de enero de 1994 el EZLN se levantó en armas tomando San Cristóbal de las Casas, municipio chiapaneco donde a partir del 2 de enero, los simpatizantes del movimiento armado continuarán con los festejos en los que participará el líder del grupo rebelde, el subcomandante Marcos.
Indígenas denuncian la venta de centros ceremoniales
Ciudad de México, DF., (ANSA).- La senadora María Serrano, del oficialista Partido Acción Nacional (PAN), denunció hoy la venta y fraccionamiento de centros ceremoniales que por miles de años han sido utilizados por pueblos indígenas para celebrar rituales.
La senadora dijo que estas acciones se hacen en complicidad con comisarios ejidales y alcaldes, por lo que pidió que se vigile esta situación.
Serrano se refirió al caso que se registra en el occidental estado mexicano de Sinaloa, donde el centro ceremonial San Isidro Labrador, de la comunidad indígena Yoreme-Mayo, fue fraccionado para su venta.
Asimismo, convocó a la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas a parar la venta de centros ceremoniales y castigar a quienes con premeditación pretenden acabar con las tradiciones en el país.
La senadora dijo que estas acciones se hacen en complicidad con comisarios ejidales y alcaldes, por lo que pidió que se vigile esta situación.
Serrano se refirió al caso que se registra en el occidental estado mexicano de Sinaloa, donde el centro ceremonial San Isidro Labrador, de la comunidad indígena Yoreme-Mayo, fue fraccionado para su venta.
Asimismo, convocó a la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas a parar la venta de centros ceremoniales y castigar a quienes con premeditación pretenden acabar con las tradiciones en el país.
Impulsará SME energía alternativa en zonas rurales e indígenas
Ciudad de México, DF., (Notimex).- El Sindicato Mexicano de Electricistas (SME) impulsará en 2009 con los gobiernos estatales y municipales la generación de energía eléctrica alternativa en zonas indígenas y rurales, para aprovechar las bondades del Sol y el viento.
El secretario del Exterior del SME, Fernando Amezcua, indicó que la empresa de Luz y Fuerza del Centro platica con los gobiernos de los estados de México, Hidalgo y Morelos, que están interesados en la propuesta para beneficiar a zonas que carecen de energía eléctrica por falta de la infraestructura, como el cableado.
"Han sido bien recibidos los proyectos. La intención es llevarla a los gobiernos estatales y municipales, que ellos sean los que los tomen", sostuvo en entrevista.
Fernando Amezcua afirmó que con la compañía de electricidad, el SME ayudará a conseguir los recursos a través de los "fondos verdes", porque servirá para mejorar la calidad del aire.
Confió en obtener dichos recursos porque es un proyecto de energías alternativas que también ayudará a evitar el calentamiento de la Tierra, además de dotar de eléctricidad a las zonas indígenas y rurales, usando el Sol y el viento para generar su propia energía.
"Además de aprovechar ese proyecto para hacer energía mas limpia y ayudar contra el calentamiento de la Tierra; se puede también generar hidrógeno, que es combustible que utilizan los vehículos", dijo el representante del SME.
Fernando Amezcua recordó que existen más de cinco mil millones de pesos del gobierno para las energías alternativas, por lo que también impulsarán con el sindicato de la Industria Nuclear crear energía eléctrica nuclear en condiciones seguras, y ejemplificó que en Francia 80 por ciento de su electricidad se obtiene de esta forma.
Libera policía a menor retenido por indígenas en Hidalgo
Ciudad de México, DF., (EFE).- La policía del estado mexicano de Hidalgo, vecino a la capital mexicana, rescató a un menor que estuvo retenido casi un mes por unos indígenas que exigían un pago por su presunta responsabilidad en la muerte de un hombre en un accidente de tráfico, informó hoy la fiscalía estatal.
El menor, Cirilo González Morales, de 15 años, fue sacado de su casa por los habitantes del poblado de San Juanico, en el municipio de Ixmiquilpan, y puesto en cautividad desde el pasado 6 de diciembre hasta que su familia pagara 250 mil pesos.
Los indígenas exigían esta cantidad en concepto de daños por la muerte de Simeón Baltasar, quien perdió la vida en un siniestro vial en el que al parecer se vio involucrado el menor, dijo una fuente de la Procuraduría de Justicia de Hidalgo.
De acuerdo a los pobladores, el joven atropelló con su camioneta a Baltasar, quien circulaba en bicicleta por la zona rural.
La comunidad retuvo al menor en pésimas circunstancias de salubridad, mientras negociaba con las autoridades estatales el pago de un rescate, bajo las leyes de usos y costumbres mexicanas.
Estas regulaciones, aceptadas por las normas del país, sustituyen en la práctica en muchos enclaves rurales a la legislación oficial y otorgan el poder de manera discrecional a los responsables del lugar.
Los padres del menor tuvieron que pagar nueve mil pesos por concepto de gastos funerarios del fallecido y fueron privados de la camioneta con la que presuntamente se cometió el atropello.
Ante ello, denunciaron los hechos a la fiscalía, que negoció sin éxito el fin del cautiverio, por lo que en un operativo policial se procedió a su liberación, sin que se registraran actos de violencia.
A raíz del suceso han sido detenidas tres personas, que se hallaban custodiando al muchacho. La fiscalía determinará ahora si el joven tuvo responsabilidad en el atropello.
La necropsia realizada por la fiscalía estatal al fallecido en el accidente de tráfico reveló un alto contenido de alcohol en su sangre.
El menor rendirá declaración hoy ante las autoridades, luego de ser atendido de varios cuadros de infección y deshidratación que presentaba, a cuenta de las malas condiciones del lugar donde estuvo retenido.
La fiscalía no descarta que se produzcan más detenciones entre los habitantes de San Juanico por su responsabilidad en el secuestro, y afirmó que las leyes de usos y costumbres no amparan las violaciones a los derechos humanos.
Esas leyes, que rigen sobre todo enclaves rurales muy alejados de los centros urbanos -a menudo lugares a los que es difícil llegar por la orografía del terreno-, poblados principalmente por indígenas, ya han planteado conflictos anteriormente.
En el estado de Oaxaca, al sur del país, una mujer que ganó las elecciones locales no pudo acceder a su cargo por la presión de los hombres de la comunidad, que no otorgaban derechos políticos al género femenino.
Eufrosina Cruz, de 28 años, tuvo que abandonar la comunidad y ha sufrido en varias ocasiones agresiones contra su integridad física.
A pesar de que su caso saltó a los medios nacionales y el Congreso estatal dictó alguna disposición, Cruz no ha podido acceder al cargo.
Se estima que, de los casi 107 millones de habitantes de México, cerca de 10 millones pueden ser indígenas.
Reubicará SEP a maestros "burros"
Ciudad de México, DF., (El Sol de México).- La secretaria de Educación Pública, Josefina Vázquez Mota, advirtió que los maestros que no cumplan con niveles de excelencia en la impartición de clases serán enviados en castigo a las escuelas de comunidades indígenas y pobres del país.
Después de dos años de estudiar y analizar el problema con su director de Enlace y Políticas Públicas, Jorge Santibáñez, consideraron como atinada esta decisión, ya que así "matarían dos pájaros de un tiro".
Por un lado, explicó Vázquez Mota, los pobres e indígenas si recibirán clases de "maestros" que, aunque no pasan las pruebas de comprensión de lectura ni tampoco saben hacer operaciones, por lo menos obtuvieron un título hace un par de quinquenios.
Mientras que por otro, la administración panista podrá cumplir la propuesta de que en este sexenio todos los estudiantes de educación -incluidos los marginados- tendrán a los mejores maestros y elevarán su nivel académico, porque ya no recibirán clases de estudiantes de secundaria.
Durante un recorrido por la sierra de Oaxaca, manifestó su preocupación y el interés del Gobierno federal para ofrecer a los más desprotegidos, una oportunidad para superar la miseria y garantizarles su acceso justo y equitativo a la educación.
Conmovida, la presidenta del Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación (SNTE), ofreció a la titular de la SEP su apoyo incondicional para evitar que deje el puesto en lo que resta del sexenio, pues consideró como invaluable la aportación que hace a la educación.
Como muestra de buena voluntad, le entregó a Josefina Vázquez un paquete de libros donde se resumen la historia de los escritores más importantes de México y América Latina, así como el listado de sus principales obras y el género literario de éstas.
Para incentivar a los maestros, Gordillo ofreció rifar cada mes una camioneta "todoterreno" Hummer, descuentos en las cuotas sindicales, cursos de carrera magisterial, así como la oportunidad para que todos los docentes en activo tengan la oportunidad de llegar a la dirigencia del magisterio.
El anuncio de la titular de la SEP generó reacciones de rechazo entre las organizaciones no gubernamentales y de derechos humanos, quienes exigieron a las autoridades del Gobierno federal, que no saquen de las aulas a los estudiantes de secundaria que actualmente imparten clase en las escuelas de mayor marginación porque con los profesores titulados podría descener, aún más, el nivel académico.
Las organizaciones lanzaron airados reclamos a la SEP, dependencia a la acusan de usar la llamada reforma educativa y la Alianza nacional para enganar a la población "como inocentes palomitas".
Después de dos años de estudiar y analizar el problema con su director de Enlace y Políticas Públicas, Jorge Santibáñez, consideraron como atinada esta decisión, ya que así "matarían dos pájaros de un tiro".
Por un lado, explicó Vázquez Mota, los pobres e indígenas si recibirán clases de "maestros" que, aunque no pasan las pruebas de comprensión de lectura ni tampoco saben hacer operaciones, por lo menos obtuvieron un título hace un par de quinquenios.
Mientras que por otro, la administración panista podrá cumplir la propuesta de que en este sexenio todos los estudiantes de educación -incluidos los marginados- tendrán a los mejores maestros y elevarán su nivel académico, porque ya no recibirán clases de estudiantes de secundaria.
Durante un recorrido por la sierra de Oaxaca, manifestó su preocupación y el interés del Gobierno federal para ofrecer a los más desprotegidos, una oportunidad para superar la miseria y garantizarles su acceso justo y equitativo a la educación.
Conmovida, la presidenta del Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación (SNTE), ofreció a la titular de la SEP su apoyo incondicional para evitar que deje el puesto en lo que resta del sexenio, pues consideró como invaluable la aportación que hace a la educación.
Como muestra de buena voluntad, le entregó a Josefina Vázquez un paquete de libros donde se resumen la historia de los escritores más importantes de México y América Latina, así como el listado de sus principales obras y el género literario de éstas.
Para incentivar a los maestros, Gordillo ofreció rifar cada mes una camioneta "todoterreno" Hummer, descuentos en las cuotas sindicales, cursos de carrera magisterial, así como la oportunidad para que todos los docentes en activo tengan la oportunidad de llegar a la dirigencia del magisterio.
El anuncio de la titular de la SEP generó reacciones de rechazo entre las organizaciones no gubernamentales y de derechos humanos, quienes exigieron a las autoridades del Gobierno federal, que no saquen de las aulas a los estudiantes de secundaria que actualmente imparten clase en las escuelas de mayor marginación porque con los profesores titulados podría descener, aún más, el nivel académico.
Las organizaciones lanzaron airados reclamos a la SEP, dependencia a la acusan de usar la llamada reforma educativa y la Alianza nacional para enganar a la población "como inocentes palomitas".
Venderá Liconsa leche baja en grasa en Querétaro
Querétaro, Qro., (El Universal).- A partir de enero próximo, la gerencia en Querétaro de Liconsa, pondrá a la venta una nueva leche en polvo baja en grasa, con lo que se busca mejorar las condiciones de salud de las familias queretanas.
La idea es aportar su “granito de arena” para tratar de frenar el incremento del sobrepeso y obesidad que se registra en el país, y particularmente en la entidad queretana.
Roberto García Domínguez, gerente estatal de la sectorizada de Sedesol, dio a conocer que esta nueva leche será fortificada con hierro, zinc, ácido fólico y vitaminas C, B2 y B12. El sobre del polvo rinde dos litros de leche líquida.
Recordó que México ocupa ya los primeros lugares de sobrepeso a nivel internacional y son los infantes quienes se ven vulnerables ante esta situación, por lo que se busca contar con medidas preventivas para evitar daños a la salud. Por esa razón se saca al mercado esta leche baja en grasas.
Actualmente se cuenta con la presentación en polvo de leche al natural y de los sabores fresa, vainilla y chocolate. Pero además se cuenta con la presentación de leche semi-descremada que se destina a adultos mayores, ya que sus condiciones de alimentación requieren, por lo general, de este tipo de leche.
García Domínguez señaló que Liconsa apoya a las familias en condiciones de pobreza extrema, en las que habiten niñas y niños de seis meses a 12 años de edad, adultos de 60 años o más, enfermos crónicos y personas con discapacidad mayores de 12 años; mujeres en período de gestación o lactancia, mujeres adolescentes de 13 a 15 años y mujeres de 45 a 59 años de edad.
En el estado de Querétaro, al cierre de 2008 Liconsa apoya la nutrición de cerca de 33 mil hogares queretanos, lo que representa más de 65 mil beneficiarios. La cobertura del Programa de Abasto Social de Leche llega a los 18 municipios de la entidad, a través de 51 distribuidores mercantiles, 37 tiendas Diconsa, seis casas de asistencia privada y cuatro comedores escolares indígenas.
La idea es aportar su “granito de arena” para tratar de frenar el incremento del sobrepeso y obesidad que se registra en el país, y particularmente en la entidad queretana.
Roberto García Domínguez, gerente estatal de la sectorizada de Sedesol, dio a conocer que esta nueva leche será fortificada con hierro, zinc, ácido fólico y vitaminas C, B2 y B12. El sobre del polvo rinde dos litros de leche líquida.
Recordó que México ocupa ya los primeros lugares de sobrepeso a nivel internacional y son los infantes quienes se ven vulnerables ante esta situación, por lo que se busca contar con medidas preventivas para evitar daños a la salud. Por esa razón se saca al mercado esta leche baja en grasas.
Actualmente se cuenta con la presentación en polvo de leche al natural y de los sabores fresa, vainilla y chocolate. Pero además se cuenta con la presentación de leche semi-descremada que se destina a adultos mayores, ya que sus condiciones de alimentación requieren, por lo general, de este tipo de leche.
García Domínguez señaló que Liconsa apoya a las familias en condiciones de pobreza extrema, en las que habiten niñas y niños de seis meses a 12 años de edad, adultos de 60 años o más, enfermos crónicos y personas con discapacidad mayores de 12 años; mujeres en período de gestación o lactancia, mujeres adolescentes de 13 a 15 años y mujeres de 45 a 59 años de edad.
En el estado de Querétaro, al cierre de 2008 Liconsa apoya la nutrición de cerca de 33 mil hogares queretanos, lo que representa más de 65 mil beneficiarios. La cobertura del Programa de Abasto Social de Leche llega a los 18 municipios de la entidad, a través de 51 distribuidores mercantiles, 37 tiendas Diconsa, seis casas de asistencia privada y cuatro comedores escolares indígenas.
26 dic 2008
Acepta munícipe de Jamiltepec que Piso Firme beneficia a sus familiares
Por Élfego Gregorio Jiménez, corresponsal
Santiago Jamiltepec, Oax.- Prisciliano Ramírez García, presidente municipal por el izquierdista Partido de la Revolución Democrática (PRD), de esta población, aceptó que el programa de “Piso Firme” sólo ha beneficiado a los regidores propietarios, suplentes, funcionarios municipales, familiares cercanos y compadres.
En entrevista el funcionario municipal detalló que “aquí hubo un gran descuido (de mi parte), lamentablemente los trámites que se hacen (ante el Instituto de la Vivienda de Oaxaca) son muy rápidos y no puedo estar atento para detectar quien merece y quien no merece este apoyo”, dijo un poco molesto al enterarse que su propio sindico procurador José Jiménez Mejía encabeza la lista de beneficiarios.
Ramírez García se entero; primero a través de la nota difundida por este diario el pasado 12 de diciembre y lo confirmó con la lista oficial de la Secretaría de Desarrollo Social (Sedesol) y por el Instituto de la Vivienda de Oaxaca (IVO), información que también está a disposición de la ciudadanía en general a través de su página de Internet.
“Se hizo una gestoría muy rápida, entonces algunos por ahí (regidores y funcionarios municipales perredistas) pensaron en aprovecharse y entraron a la lista, metieron sus documentos y salieron beneficiados”, explicó el edil un tanto incomodo por las acciones realizadas por funcionarios como Virginia Chávez, administradora del mercado público, quien benefició a su esposo Gustavo Díaz e hija Erika Estela Díaz Chávez.
Recientemente con valor civil Sonia Merino Aguilar, vecina del barrio del Hospital de Santiago Jamiltepec denunció públicamente en el noticiario local “Estudio 14”, conducido por Gerardo Velasco, “que funcionarios municipales están en estos momentos vendiendo el cemento que recibieron, se lo ofrecen a familias humildes, eso no se vende es un apoyo gratuito (del gobierno) que se le da a la población que más lo necesita, a mi me lo ofrecieron personalmente”, dijo vía telefónica la denunciante.
El paquete de apoyo que beneficia a la lista de funcionarios corruptos se entregaron en la preparatoria "Martin Luther King" propiedad del presidente municipal. “Estamos sobre una lupa, lo detectaron inmediatamente, por eso ya les quitamos este beneficio, por mi no hay ningún inconveniente que se los hayan quitado; seguramente porque no se lo merecen”, concluyo el munícipe.
Por su parte el delegado regional de gobierno, Conrado Rodríguez Peláez se justifico al responder a este corresponsal sobre este asunto: “entendemos si el familiar del regidor (beneficiado) es de escasos recursos y vive en un barrio marginado, claro que tiene derecho al programa (de piso firme)”, explicó sin tener conocimiento que los beneficiados son maestros, comerciantes y funcionarios municipales que no necesitan de los apoyos.
Rodríguez Peláez prosiguió: “Yo creo que el programa de piso firme es para toda la población, siento que (Jamiltepec) es el municipio más marginado en todo el distrito”. El representante del gobernador en esta región ignora que el municipio más podre, por tener el índice de desarrollo humano más bajo en este distrito de 24 municipios, es Santiago Ixtayutla de acuerdo a los datos oficiales.
Organismo internacional preocupado por muerte de indígena chatino
Oaxaca, Oax., (Olor a mi tierra).- Integrantes de la Organización Mundial contra la Tortura (OMCT) enviaron al gobierno mexicano una acción urgente por “la golpiza inflingida a los indígenas chatinos, Timoteo Ríos Ramírez y Pedro Álavez Agudo, lo que provocó la muerte al primero.
Este organismo internacional señala que en aquella población chatina “existe un clima de amenazas y hostigamiento” contra los miembros de la comunidad de Santa María Magdalena Tiltepec, en el municipio de Santos Reyes Nopala.
La información destaca que Timoteo Ríos Ramírez era el padre de Félix Ríos, Agente Municipal del mismo municipio quien desde hace tiempo organiza a la comunidad para gestionar obras de infraestructura social para la localidad, y quien es también defensor de los recursos naturales de la región Chatina.
El Secretariado Internacional de la OMCT al condenar estos hechos, en particular el asesinato de Timoteo Ríos Ramírez y los malos tratos a que fue sometido Pedro Alavés Agudo, manifiesta su seria preocupación por la seguridad y por la integridad física y psicológica del sobreviviente, así como de los demás miembros de sus respectivas familias.
La OMCT recuerda que México tiene la obligación de cumplir con la Convención Americana sobre Derechos Humanos, la cual en su artículo 1 consagra que los Estados partes “se comprometen a respetar los derechos y libertades reconocidos en ella y a garantizar su libre y pleno ejercicio a toda persona sujeta a su jurisdicción...”. (…).
La OMCT recuerda que por su parte, la Corte Interamericana de Derechos Humanos, en sentencia del 29 de julio de 1988, concluyó que (…) “un hecho ilícito violatorio de los derechos humanos que inicialmente no resulte imputable directamente a un Estado, por ejemplo, por ser obra de un particular o por no haberse identificado al autor de la trasgresión, puede acarrear responsabilidad internacional del Estado, no por ese hecho en sí mismo, sino por falta de la debida diligencia para prevenir la violación o para tratarla en los términos requeridos por la Convención”.
De acuerdo con estos tratados internacionales, las autoridades mexicanas están llamadas a considerar seriamente todas las alegaciones de malos tratos recibidos por las víctimas y a llevar a cabo una investigación profunda e independiente a este respecto.
Contexto de la situación
De acuerdo con las informaciones, esta agresión se suma a varias violaciones de los derechos humanos que se han presentado en la región chatina, las cuales, según las denuncias, se habrían incrementado desde la llegada de Fredy Gil Pineda Gopar a la Presidencia municipal de Santos Reyes Nopala, hoy Ex - presidente municipal, agresiones que van desde detenciones arbitrarias e ilegales, como fue el caso de Jaciel Cruz Cruz, y la desaparición forzada de Lauro Juárez, además de otras violaciones sistemáticas a los derechos humanos.
Se ha denunciado también la existencia de un clima de represión y hostigamiento que se vive en la región chatina, donde se reprime, se golpea, se desaparece y se encarcela a los que se oponen a los cacicazgos de la región y al saqueo de los recursos naturales, como lo es el caso de la comunidad de Cerro del Aire, donde los paramilitares mantienen permanentemente vigiladas las casas de los integrantes de organizaciones sociales, y en cuyos domicilios aparecen mensajes anónimos con amenazas de muerte.
Se ha informado que la Comunidad ha presentado diversas denuncias por estas agresiones, ante la Subprocuraduría Regional de Puerto Escondido y ante la Procuraduría Estatal, pero que sin embargo, no ha sido detenido ninguno de los agresores, que estarían ampliamente reconocidos, lo cual confirmaría la presunta complicidad entre miembros del gobierno estatal y paramilitares de la región chatina encabezados por el ex - presidente municipal, Fredy Gil Pineda Gopar.
Acción solicitada
Favor escribir a las autoridades de México para urgirlas a:
i. tomar de manera urgente las medidas necesarias para garantizar la seguridad y la integridad física y psicológica del Sr. Pedro Alavés Agudo incluyendo toda la atención médica urgente, adecuada y gratuita que su estado de salud física y mental requiera;
ii. tomar de manera urgente las medidas necesarias para garantizar la seguridad y la integridad física y psicológica de todos los miembros de las familias del Sr. Timoteo Ríos Ramírez y del Sr. Pedro Alavés Agudo así como de todos los integrantes de las organizaciones sociales de la región Chatina;
iii. llevar a cabo una investigación inmediata, completa, exhaustiva e imparcial en torno a las circunstancias de los hechos arriba denunciados, en particular al asesinato del Sr. Timoteo Ríos Ramírez y las graves heridas causadas al Sr. Pedro Alavés Agudo, con el fin de identificar a los responsables, llevarlos ante un tribunal competente, independiente, justo e imparcial y aplicarles las sanciones penales y/o administrativas previstas por la ley;
iv. otorgar una adecuada reparación a la familia del Sr. Timoteo Ríos Ramírez, así como también al Sr. Pedro Alavés Agudo;
v. garantizar el respeto de los derechos humanos y las libertades fundamentales en todo el país, de conformidad con las normas internacionales de derechos humanos.
Este organismo internacional señala que en aquella población chatina “existe un clima de amenazas y hostigamiento” contra los miembros de la comunidad de Santa María Magdalena Tiltepec, en el municipio de Santos Reyes Nopala.
La información destaca que Timoteo Ríos Ramírez era el padre de Félix Ríos, Agente Municipal del mismo municipio quien desde hace tiempo organiza a la comunidad para gestionar obras de infraestructura social para la localidad, y quien es también defensor de los recursos naturales de la región Chatina.
El Secretariado Internacional de la OMCT al condenar estos hechos, en particular el asesinato de Timoteo Ríos Ramírez y los malos tratos a que fue sometido Pedro Alavés Agudo, manifiesta su seria preocupación por la seguridad y por la integridad física y psicológica del sobreviviente, así como de los demás miembros de sus respectivas familias.
La OMCT recuerda que México tiene la obligación de cumplir con la Convención Americana sobre Derechos Humanos, la cual en su artículo 1 consagra que los Estados partes “se comprometen a respetar los derechos y libertades reconocidos en ella y a garantizar su libre y pleno ejercicio a toda persona sujeta a su jurisdicción...”. (…).
La OMCT recuerda que por su parte, la Corte Interamericana de Derechos Humanos, en sentencia del 29 de julio de 1988, concluyó que (…) “un hecho ilícito violatorio de los derechos humanos que inicialmente no resulte imputable directamente a un Estado, por ejemplo, por ser obra de un particular o por no haberse identificado al autor de la trasgresión, puede acarrear responsabilidad internacional del Estado, no por ese hecho en sí mismo, sino por falta de la debida diligencia para prevenir la violación o para tratarla en los términos requeridos por la Convención”.
De acuerdo con estos tratados internacionales, las autoridades mexicanas están llamadas a considerar seriamente todas las alegaciones de malos tratos recibidos por las víctimas y a llevar a cabo una investigación profunda e independiente a este respecto.
Contexto de la situación
De acuerdo con las informaciones, esta agresión se suma a varias violaciones de los derechos humanos que se han presentado en la región chatina, las cuales, según las denuncias, se habrían incrementado desde la llegada de Fredy Gil Pineda Gopar a la Presidencia municipal de Santos Reyes Nopala, hoy Ex - presidente municipal, agresiones que van desde detenciones arbitrarias e ilegales, como fue el caso de Jaciel Cruz Cruz, y la desaparición forzada de Lauro Juárez, además de otras violaciones sistemáticas a los derechos humanos.
Se ha denunciado también la existencia de un clima de represión y hostigamiento que se vive en la región chatina, donde se reprime, se golpea, se desaparece y se encarcela a los que se oponen a los cacicazgos de la región y al saqueo de los recursos naturales, como lo es el caso de la comunidad de Cerro del Aire, donde los paramilitares mantienen permanentemente vigiladas las casas de los integrantes de organizaciones sociales, y en cuyos domicilios aparecen mensajes anónimos con amenazas de muerte.
Se ha informado que la Comunidad ha presentado diversas denuncias por estas agresiones, ante la Subprocuraduría Regional de Puerto Escondido y ante la Procuraduría Estatal, pero que sin embargo, no ha sido detenido ninguno de los agresores, que estarían ampliamente reconocidos, lo cual confirmaría la presunta complicidad entre miembros del gobierno estatal y paramilitares de la región chatina encabezados por el ex - presidente municipal, Fredy Gil Pineda Gopar.
Acción solicitada
Favor escribir a las autoridades de México para urgirlas a:
i. tomar de manera urgente las medidas necesarias para garantizar la seguridad y la integridad física y psicológica del Sr. Pedro Alavés Agudo incluyendo toda la atención médica urgente, adecuada y gratuita que su estado de salud física y mental requiera;
ii. tomar de manera urgente las medidas necesarias para garantizar la seguridad y la integridad física y psicológica de todos los miembros de las familias del Sr. Timoteo Ríos Ramírez y del Sr. Pedro Alavés Agudo así como de todos los integrantes de las organizaciones sociales de la región Chatina;
iii. llevar a cabo una investigación inmediata, completa, exhaustiva e imparcial en torno a las circunstancias de los hechos arriba denunciados, en particular al asesinato del Sr. Timoteo Ríos Ramírez y las graves heridas causadas al Sr. Pedro Alavés Agudo, con el fin de identificar a los responsables, llevarlos ante un tribunal competente, independiente, justo e imparcial y aplicarles las sanciones penales y/o administrativas previstas por la ley;
iv. otorgar una adecuada reparación a la familia del Sr. Timoteo Ríos Ramírez, así como también al Sr. Pedro Alavés Agudo;
v. garantizar el respeto de los derechos humanos y las libertades fundamentales en todo el país, de conformidad con las normas internacionales de derechos humanos.
Muestran Voladores de Papantla su orgullo indígena en Chile
Valparaiso, Chile, (Notimex).- La presentación que realizarán en este puerto chileno los Voladores de Papantla, en el marco del Octavo Carnaval Cultural de esta ciudad, constituye una reafirmación de la identidad indígena de América Latina.
El filósofo mexicano Salomón Bazbaz, quien acompaña a los Voladores de Papantla, señaló que la presentación constituye "un recordatorio a la gente chilena de la importancia de la identidad indígena".
Puntualizó que ellos "son muy respetados en su comunidad, puesto que son mensajeros de los dioses, hombres pájaros. Y son muy respetados no sólo por este acto tan osado, sino también porque son símbolos de una tradición del pueblo indígena Totonaco".
Bazbaz, quien ha estudiado la cultura del mundo indígena mexicano, indicó que los Voladores de Papantla "son profundamente orgullosos de su identidad, su lengua y sus tradiciones, y es un recordatorio para todos los pueblos indígenas de América".
El creador del Centro de las Artes Indígenas explicó que "las leyendas de los indios Totonacos, de la región mexicana de Veracruz, dicen que en un tiempo de sequía los ancianos mandaron a los voladores al cielo para pedir fertilidad".
Apuntó que el ceremonial de los Voladores de Papantla ha sido nominado para que sea considerado por la Unesco como Patrimonio Inmaterial de la Humanidad, "no sólo por la espectacularidad de la danza, sino porque trascendió" a México.
El filósofo mexicano precisó que "como la danza debe tener un cierto número de danzantes, no es un acto individual, es un acto que representa la identidad de un pueblo".
Para Bazbaz, director de la Cumbre Tajín, la escenificación del ritual de los voladores es además "una forma de acercarse, un contacto con América, con estos sitios patrimoniales, como Valparaíso" , principal puerto de Chile.
"Tener una identidad en un mundo globalizado vale mucho, y tener una identidad tan antigua y rica también. El pueblo Totonaca, de donde vienen los voladores, es un pueblo guerrero, pero ellos dicen `no usamos armas, usamos el espíritu'" , dijo.
"Yo creo -dijo- que ésta es una forma de unir espíritus, de mostrarnos la importancia también de la identidad, de la tradición y de mostrar tanto en Chile como en todo el mundo, que ésta es una cultura viva y que seguirá viva por siempre".
Bazbaz creó el Centro de las Artes Indígenas, ubicado junto a las pirámides de Tajín, donde se enseñan diversas artes tradicionales de México, incluida una escuela de voladores para niños.
Los Voladores de Papantla se presentarán este viernes por primera vez en Valparaíso, puerto distante 120 kilómetros al noroeste de Santiago, en el marco del Octavo Carnaval Cultural, el cual tiene como invitada especial a Veracruz.
Además se presentarán el cantante mexicano Armando Manzanero, el Ballet Folclórico de la Universidad de Veracruz, el Carnavalito Estrella del Barrio de La Huaca y se montará una exposición fotográfica de Mariana Yampolsky.
Ven en la telefonía móvil un medio para preservar lengua maya
Ciudad de México, DF., (Notimex).- El posicionamiento de la telefonía móvil entre los mayas es cada vez mayor e incluso puede contribuir a la conservación de su lengua, no sólo en su forma oral, sino también escrita, consideró el inmvestigdor Ismael May May.
El integrante del Centro Peninsular en Humanidades y Ciencias Sociales de la UNAM en Mérida, Yucatán, mencionó que el celular ofrece la posibilidad de comunicación, y lo aprovechan los hablantes de esa lengua indígena.
De hecho, dijo, se han detectado analfabetas en maya, que nunca habían considerado escribir en su lengua materna, y ahora lo hacen a través de este aparato.
En Yucatán, el maya es hablado por más de uno de cada tres habitantes, es decir, 37 por ciento de la población, equivalente a poco más de medio millón y se practica en 106 municipios de la entidad en el oriente y el sur.
Según el II Conteo de Población y Vivienda 2005, del Instituto Nacional de Estadística, Geografía e Informática, el maya es el segundo idioma indígena, de acuerdo con el número de hablantes, y alcanza 759 mil en todo el país.
Ahora, con la llegada de la telefonía móvil cambia el panorama, pues se trata de un medio práctico, accesible, y con mayor cobertura.
"Hace 15 años era poco frecuente ver a alguien tomar el teléfono fijo para hablar en maya y era criticado, pues se consideraba que no encajaba el uso de la tecnología con un idioma tradicional. Por ello, mayormente se hablaba español", señaló.
El cambio actual es evidente. Numerosos mayas se han apropiado de los celulares, y es normal que se comuniquen por ese medio. No obstante, resulta más económico enviar mensajes, en su propia lengua, que hacer llamadas.
Esto demuestra la vitalidad del idioma, aunque no asegura su preservación. La clave es transmitirlo a las nuevas generaciones y crear una actitud de respeto y valoración de las lenguas indígenas, concluyó.
Exigen activistas insertar la lengua purépecha al sistema educativo básico
Morelia, Mich., (La Jornada Michoacán).- Activistas de la etnia purépecha se unieron a las exigencias enmarcadas en la Declaración del Museo Nacional de Antropología, firmada en septiembre de este año en la ciudad de México y refrendada en el municipio jalisciense de Tonalá, junto a representantes de los pueblos wirrárika (huicholes, asentado en Jalisco) y triqui (Oaxaca) para exigir, entre otras cosas, la inserción de sus propias visiones cosmogónicas dentro de los planes de estudio en el sistema educativo básico.
Según medios informativos de Oaxaca y Jalisco, el ex Convento del Carmen en ese municipio recibió a los representantes indígenas y funcionarios estatales de cultura, con la intención de dar a conocer el contenido del documento que alerta sobre la pérdida de hablantes de las lenguas naturales, así como reclamar la adecuación del sistema educativo mexicano para dar cabida a las visiones ancestrales de los pueblos indígenas.
La Declaración del Museo Nacional de Antropología, signada en Chapultepec el 18 de septiembre de este año y cuya copia está en poder de este diario, hace una defensa de las lenguas indígenas “desde el Artico hasta la Tierra de Fuego”, y subraya que “la inmensa mayoría de ellas está en riesgo de desaparición, pues sus hablantes han dejado de usarlas en favor de otras lenguas dominantes”.
Entre ese tipo de consideraciones sobresale el pliego petitorio que consta de siete puntos y donde se enmarcan exigencias como legislar a favor de las lenguas indígenas de América, en el primero de ellos; “que los sistemas de educación de los diferentes países del continente se esfuercen por llevar a cabo una educación intercultural, donde las lenguas indígenas tengan el lugar (que) les corresponde”, como segundo apartado.
El tercero solicita: “que los programas educativos contemplen en sus contenidos tanto las cosmovisiones indígenas como los valores de la cultura universal y que, paralelamente, aprovechen los nuevos soportes tecnológicos, que se apropien del Internet y que promuevan la utilización inteligente de los medios audiovisuales”.
En tanto, el cuarto punto pide garantizar “los derechos lingüísticos de los indígenas en los órdenes educativo, de salud y legal, de manera que los hablantes no sean objetos de discriminación por la lengua en que se expresan”, mientras que la quinta solicitud se refiere a “que los estados nacionales estén claros de que la desigualdad social, la inequidad económica, la marginación, el atropello a los derechos políticos y el racismo son factores que debilitan a las lenguas indígenas”.
El sexto apartado en el pliego exige “que se creen programas de fortalecimiento para las lenguas de aquellos que tienen que abandonar su hogar en busca de mejores condiciones de vida, pues el fenómeno de la migración –tan extendido en nuestro continente– también le está pasando su factura a las lenguas indígenas”.
El último punto es un llamado a que “se respeten los nichos ecológicos tradicionales de los grupos indígenas, pues en muchos casos la supervivencia de la lengua indígena está en función de la manutención del equilibrio entre la comunidad hablante y su hábitat”.
Entre los firmantes se encuentran pensadores como Ana María Fernández Garay, de la Universidad de Buenos Aires; Maurizio Gnerre, de la Universidad de Nápoles; William Merrill, del Instituto Smithsoniano; el mexicano Fernando Nava López, por el Instituto Nacional de Lenguas Indígenas, y Juan Diego Quesada, por la Universidad de Costa Rica, además de otros pertenecientes al Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH).
El documento también advierte que en caso de no cumplirse las recomendaciones y exigencias, “no sólo perderemos grandes cantidades de información lingüística –datos necesarios para la construcción científica de la disciplina–, sino que también veremos empobrecido un segmento particularmente rico de la cultura mundial, lo cual sería deplorable. En los albores del siglo XXI no debemos permitir una hecatombe lingüística de tales dimensiones”.
Promueve Procuraduría Agraria el testamento entre campesinos
Ciudad de México, DF., (Notimex).- La Procuraduría Agraria promueve el testamento para garantizar los derechos de los campesinos, ya que 50 por ciento de los juicios agrarios son por conflictos sucesorios en los derechos de la tierra.
El organismo dependiente de la Secretaría de la Reforma Agraria (SRA), informó en un comunicado que se lleva a cabo una campaña de asesoría, acompañamiento y representación legal en los 31 mil 435 ejidos y comunidades del país, para promover entre los campesinos la importancia de elaborar su testamento.
El objetivo fundamental, precisó, es concientizar a la población campesina e indígena que tiene acreditados sus derechos agrarios, para que cumplan con la elaboración, depósito y formalización de su testamento ante el Registro Agrario Nacional (RAN).
Expuso que durante 2008 se logró el trámite y registro de 168 mil 862 listas de sucesión que garantizarán una transmisión tranquila, segura y ordenada de sus derechos agrarios a los legítimos herederos.
La procuraduría destacó la importancia de efectuar dicho trámite, toda vez que 50 por ciento de los conflictos que se ventilan en tribunales, se deben a problemas derivados de la falta del testamento y a la imposibilidad de transferir legalmente la propiedad a los beneficiarios correspondientes.
Por ello, el organismo promueve el programa en los núcleos agrarios a través de sus 32 delegaciones estatales, 116 residencias y más de 800 módulos, ubicados en el territorio nacional, a fin de que los titulares de derechos designen voluntariamente, en orden de preferencia, al sucesor de sus tierras.
Aclaró que sus funcionarios están habilitados para iniciar los trámites en los lugares de residencia de los campesinos, los cuales concluyen con su inscripción en el Registro Agrario Nacional.
Asimismo, mencionó que el procurador agrario, Rocendo González Patiño, levantó listas de sucesión durante las giras de trabajo que realizó por diversos estados del país.
Subrayó que facilitar el trámite es un compromiso de la institución y responde a la instrucción del presidente Felipe Calderón, de fortalecer la seguridad jurídica en el campo y establecer las condiciones propicias para generar proyectos productivos.
Promoverá SRA igualdad y proyectos productivos de mujeres rurales
Ciudad de México, DF., (Notimex).- La Secretaría de la Reforma Agraria (SRA) destinará 995.5 millones de pesos al Programa de la Mujer en el Sector Agrario (Promusag), para poner en marcha proyectos productivos con financiamiento y asistencia de la dependencia.
Los recursos beneficiarán a grupos de mujeres de ejidos y comunidades que se organicen para proyectos productivos como talleres de costura, tortillerías, panaderías, fabricación de escobas, cría de puercos o peces y cultivo de flores, entre otros.
Además se destinarán cinco millones de pesos para la implementación de políticas para la mujer y la igualdad de género en el medio rural, de acuerdo con un comunicado de la dependencia.
En 2008 la dependencia, a través de Promusag, financió cuatro mil 972 proyectos productivos en el país, con más de 825 millones de pesos, en beneficio de 40 mil 884 mujeres y sus familias para mejorar su calidad de vida y combatir la pobreza en el medio rural.
La SRA destacó que este programa está focalizado al apoyo de mujeres ejidatarias y comuneras, que sean posesionarias de tierra o avecindadas en núcleos agrarios y es principalmente para aquellas que se encuentran en comunidades marginadas y con población indígena.
El fin de este programa es fomentar la ocupación productiva de mujeres con pobreza patrimonial, para mejorar su calidad de vida, la de sus familias y sus comunidades, se apoyan los mejores proyetos, seleccionados mediante un proceso transparente.
Por último, la SRA mencionó que los recursos disponibles son distribuidos equitativamente y se dará acompañamiento, así como asesoría técnica a los grupos para que sus proyectos salgan adelante y sean empresas sociales perdurables.
Los recursos beneficiarán a grupos de mujeres de ejidos y comunidades que se organicen para proyectos productivos como talleres de costura, tortillerías, panaderías, fabricación de escobas, cría de puercos o peces y cultivo de flores, entre otros.
Además se destinarán cinco millones de pesos para la implementación de políticas para la mujer y la igualdad de género en el medio rural, de acuerdo con un comunicado de la dependencia.
En 2008 la dependencia, a través de Promusag, financió cuatro mil 972 proyectos productivos en el país, con más de 825 millones de pesos, en beneficio de 40 mil 884 mujeres y sus familias para mejorar su calidad de vida y combatir la pobreza en el medio rural.
La SRA destacó que este programa está focalizado al apoyo de mujeres ejidatarias y comuneras, que sean posesionarias de tierra o avecindadas en núcleos agrarios y es principalmente para aquellas que se encuentran en comunidades marginadas y con población indígena.
El fin de este programa es fomentar la ocupación productiva de mujeres con pobreza patrimonial, para mejorar su calidad de vida, la de sus familias y sus comunidades, se apoyan los mejores proyetos, seleccionados mediante un proceso transparente.
Por último, la SRA mencionó que los recursos disponibles son distribuidos equitativamente y se dará acompañamiento, así como asesoría técnica a los grupos para que sus proyectos salgan adelante y sean empresas sociales perdurables.
Construirá Sedesol dos mil 745 estufas ecológicas en Sonora
Hermosillo, Son., (Notimex).- La Secretaría de Desarrollo Social (Sedesol) construirá dos mil 745 estufas ecológicas, con un costo de cinco millones 490 mil pesos, en los municipios del sur de la entidad.
El delegado de la dependencia federal en la entidad, Gustavo de Unanue Galla, detalló que el programa de construcción se desarrollará para sustituir los fogones abiertos, por estufas ecológicas, y con ello impactar en forma positiva a la salud.
Asimismo, a través de ello se buscará impulsar la economía y el medio ambiente de las familias que se encuentran en condiciones de pobreza.
Señaló que la estufa Patsari nace de una investigación realizada por la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), al tomar en cuenta a los técnicos comunitarios, promotores y amas de casa de las áreas rurales del país.
El funcionario federal refirió que en 2006 este proyecto ganó un premio internacional para la energía ecológica.
En Sonora, expuso, las estufas ecológicas se construirán en las áreas rurales de los municipios del sur de la entidad, por lo que ya se inició la capacitación para su elaboración en los municipios de Rosario, Quiriego, Bacum y Guaymas.
Explicó que los integrantes del grupo indígena Yaqui ya recibieron la capacitación que se impartió en coordinación con la Secretaría del Medio Ambiente y Recursos Naturales (Semarnat).
Los beneficiarios de este proyecto aprendieron a construir las estufas Patsari, el encendido, operación y mantenimiento, así como también vieron que su uso hace que se consuma menor energía lo cual también ayuda a disminuir el calentamiento global.
A través de esta acción se busca contribuir a la reducción de los contaminantes que produce la combustión de leña dentro del hogar y la cual es una de las principales causas de enfermedades respiratorias crónicas y oftalmológicas.
Asimismo, reduce el riesgo de quemaduras que sufren principalmente los menores de edad, aunado a la reducción del gasto por la adquisición de leña, con lo cual se reduce también la explotación de los recursos naturales, comentó.
En México, 28 millones de habitantes utilizan leña principalmente para cocinar alimentos, para calentar las viviendas y en algunos casos hasta para iluminar.
El delegado de la dependencia federal en la entidad, Gustavo de Unanue Galla, detalló que el programa de construcción se desarrollará para sustituir los fogones abiertos, por estufas ecológicas, y con ello impactar en forma positiva a la salud.
Asimismo, a través de ello se buscará impulsar la economía y el medio ambiente de las familias que se encuentran en condiciones de pobreza.
Señaló que la estufa Patsari nace de una investigación realizada por la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), al tomar en cuenta a los técnicos comunitarios, promotores y amas de casa de las áreas rurales del país.
El funcionario federal refirió que en 2006 este proyecto ganó un premio internacional para la energía ecológica.
En Sonora, expuso, las estufas ecológicas se construirán en las áreas rurales de los municipios del sur de la entidad, por lo que ya se inició la capacitación para su elaboración en los municipios de Rosario, Quiriego, Bacum y Guaymas.
Explicó que los integrantes del grupo indígena Yaqui ya recibieron la capacitación que se impartió en coordinación con la Secretaría del Medio Ambiente y Recursos Naturales (Semarnat).
Los beneficiarios de este proyecto aprendieron a construir las estufas Patsari, el encendido, operación y mantenimiento, así como también vieron que su uso hace que se consuma menor energía lo cual también ayuda a disminuir el calentamiento global.
A través de esta acción se busca contribuir a la reducción de los contaminantes que produce la combustión de leña dentro del hogar y la cual es una de las principales causas de enfermedades respiratorias crónicas y oftalmológicas.
Asimismo, reduce el riesgo de quemaduras que sufren principalmente los menores de edad, aunado a la reducción del gasto por la adquisición de leña, con lo cual se reduce también la explotación de los recursos naturales, comentó.
En México, 28 millones de habitantes utilizan leña principalmente para cocinar alimentos, para calentar las viviendas y en algunos casos hasta para iluminar.
Someterán a juicio los usos indígenas
Ciudad de México, DF., (El Porvenir).- Los usos y costumbres de los pueblos indígenas se enfrentarán a un juicio en la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN), toda vez que, por primera vez en la historia reciente del máximo tribunal de justicia del país, los ministros definirán hasta dónde llega el derecho de aquéllos a tener sus propias formas de gobierno.
Se trata de un juicio de amparo, interpuesto por la Asamblea de Comuneros de Ocotepec, municipio de Cuernavaca, Morelos, contra la sentencia de un Tribunal Unitario Agrario que no reconoció en esa asamblea a una forma de gobierno indígena.
El juicio llegó a manos de un tribunal federal; sin embargo, los ministros de la Primera Sala de la Suprema Corte decidieron resolverlo ellos, en vista de la trascendencia del tema, ya que permitirá fijar una nueva visión de los usos y costumbres de los pueblos indígenas en estos albores del siglo XXI.
“Es necesaria la intervención de este máximo tribunal para realizar la interpretación sobre la protección de los derechos de la minorías en el nivel de derechos fundamentales, lo que significa, desarrollar el contenido constitucional respecto de los pueblos indígenas, de conformidad con el artículo segundo constitucional”, se lee en la sentencia que dictaron los ministros al decidir ejercer su facultad de atracción, registrada con el expediente 28/2008.
El expediente se encuentra en manos de la ministra Olga Sánchez Cordero, y los temas esenciales a analizar serán: detallar el contenido y el alcance que debe tener el derecho de los pueblos indígenas a la libre determinación, es decir, a decidir sus propias formas de gobierno.
Además, una vez establecido el alcance de este derecho, identificarán sus limitantes, condicionantes o restricciones, así como la forma de interpretarlos, en correspondencia con los artículos 40 y 41 constitucionales, que establecen el carácter republicano, representativo y federal del Estado mexicano y que señalan los poderes supremos de la Unión.
En la demanda, la comunidad indígena se amparó contra la sentencia del Tribunal Agrario del Distrito 18, por considerar que realizó una indebida interpretación del artículo segundo constitucional, al afirmar que en materia agraria sólo es obligatorio que se respeten los usos y costumbres indígenas, siempre y cuando no sean contrarios a la ley ni afecten derechos de terceros, como se establece en la Ley Agraria.
Los usos y costumbres de los pueblos indígenas se enfrentarán a un juicio en la Suprema Corte de Justicia de la NaciónLos usos y costumbres de los pueblos indígenas se enfrentarán a un juicio en la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN), toda vez que, por primera vez en la historia reciente del máximo tribunal de justicia del país, los ministros definirán hasta dónde llega el derecho de aquéllos a tener sus propias formas de gobierno.
Se trata de un juicio de amparo, interpuesto por la Asamblea de Comuneros de Ocotepec, municipio de Cuernavaca, Morelos, contra la sentencia de un Tribunal Unitario Agrario que no reconoció en esa asamblea a una forma de gobierno indígena.
El juicio llegó a manos de un tribunal federal; sin embargo, los ministros de la Primera Sala de la Suprema Corte decidieron resolverlo ellos, en vista de la trascendencia del tema, ya que permitirá fijar una nueva visión de los usos y costumbres de los pueblos indígenas en estos albores del siglo XXI.
“Es necesaria la intervención de este máximo tribunal para realizar la interpretación sobre la protección de los derechos de la minorías en el nivel de derechos fundamentales, lo que significa, desarrollar el contenido constitucional respecto de los pueblos indígenas, de conformidad con el artículo segundo constitucional”, se lee en la sentencia que dictaron los ministros al decidir ejercer su facultad de atracción, registrada con el expediente 28/2008.
El expediente se encuentra en manos de la ministra Olga Sánchez Cordero, y los temas esenciales a analizar serán: detallar el contenido y el alcance que debe tener el derecho de los pueblos indígenas a la libre determinación, es decir, a decidir sus propias formas de gobierno.
Además, una vez establecido el alcance de este derecho, identificarán sus limitantes, condicionantes o restricciones, así como la forma de interpretarlos, en correspondencia con los artículos 40 y 41 constitucionales, que establecen el carácter republicano, representativo y federal del Estado mexicano y que señalan los poderes supremos de la Unión.
En la demanda, la comunidad indígena se amparó contra la sentencia del Tribunal Agrario del Distrito 18, por considerar que realizó una indebida interpretación del artículo segundo constitucional, al afirmar que en materia agraria sólo es obligatorio que se respeten los usos y costumbres indígenas, siempre y cuando no sean contrarios a la ley ni afecten derechos de terceros.
México invierte más de US$ 140M en carreteras estatales
Ciudad de México, DF.- El Gobierno mexicano ha destinado más de US$ 140 millones para la construcción y mejoramiento de carreteras del estado Oaxaca, en el sur del país, la iniciativa busca integrar a las zonas productivas y turísticas, así como a diversas comunidades de la región al resto de México.
Según la Secretaría de Comunicaciones y Transportes (SCT) en los dos años primeros años de la administración de Felipe Calderón, se ha impulsado la construcción y modernización de la infraestructura vial de la zona, tarea que se continúa ejecutando.
En esa línea, el titular de la SCT, Luis Téllez, explicó que “Oaxaca es uno de los estados con mayor riqueza geográfica, social y cultural, por lo que se ha convertido en uno de los principales destinos turísticos del país”, informó la SCT en un comunicado.
Y detalló que el estado tiene más 2.817 kilómetros de carreteras libres de peajes y otros 159 kilómetros de carreteras de cuota: “Para el Gobierno Federal resulta prioritaria atender las necesidades de comunicación entre las distintas comunidades que existen en esa entidad, principalmente indígenas", precisó.
Las obras. Entre los principales trabajos que se están desarrollando destacan las que buscan de beneficiar a las zonas marginadas y a la población, en las que se han invertido cerca de US$ 93,6 millones en la modernización de más de 405 kilómetros de caminos rurales y alimentadores. Además, se han realizado trabajos de reconstrucción de ocho puentes carreteros.
La SCT también está ejecutando la construcción de diversos tramos de la carretera que une las localidades Mitla y Tequisistlán, que forman parte del corredor que conecta los estados de Puebla, Oaxaca y Chiapas. Hasta ahora se han destinado alrededor de US$ 28 millones para las obras. Los trabajos contemplan la pavimentación de la ruta y la construcción de tres puentes, con esto se reducirá el tiempo de recorrido y se incrementará el desarrollo turístico y textil de la región, detalla el comunicado.
Asimismo, con una inversión de US$ 20,1 millones también se está rehabilitando la carretera que conecta las localidades Arriaga y La Ventosa, que es parte del corredor Circuito Transístmico. Las obras implican la modernización y ampliación de la vía actual, que implicarán la reducción del tiempo de recorrido en 25 minutos y aumentará el desarrollo industrial, pesquero, agrícola y ganadero de la zona.
23 dic 2008
La poesía indígena es expresión del saber de los pueblos
Por Luvia Pérez Pérez, corresponsal
Copainalá, Chis.- La literatura oral es la más importante de los pueblos indígenas del Estado de Chiapas, porque se va transmitiendo de manera constante con la familia y la sociedad en general, dijo el poeta chiapaneco Oscar Oliva Ruíz.
La diversidad cultural de los pueblos indígenas les brinda fortaleza a los escritores indígenas en su forma y contenido, por ello en la última década prevalece un cambio cultural en la narrativa indígena, agregó.
“Por cuestiones de orden lingüístico y de orden metodológico se puede hablar de una literatura indígena; la prueba es que está ahí en distintas lenguas, en el Ch’ol, en el Tojolabal, tzeltal, tsotsil, zoque y demás. Yo creo que está gran diversidad de idiomas que hay en Chiapas, es gran diversidad de las formas de ver al mundo; no es lo mismo cómo lo ve una cultura”.
Oliva Ruíz, dijo que la literatura indígena es fundamental escribirla de diversa formas, y para ello lo más importante es la oralidad debido a que transmite de de boca en boca, como leyendas, cuentos y narraciones de los abuelos.
“La que va pasando de boca en boca, de boca de los abuelos a los padres, a los hijos, y que los hijos y los nietos la siguen diciendo y esto es un motivo de hacer poesía cotidianamente; es decir, los mitos, los lugares sagrados, todo esto tiene una íntima conexión como se trabaja, cómo se trabaja la tierra, cómo crecen los productos que las propias mujeres y hombres indígenas cultivan, como ven ellos las migraciones de las aves, todo esto es motivo de la gran tradición de la literatura oral”.
El artista aseguró que la literatura oral indígena y escrita viene a completar a la poesía castellana y puso como ejemplo, que este tipo de literatura es como dos manos de un mismo cuerpo que se unen para enriquecer los conocimientos que fueron transmitidos por los antepasados.
“La poesía indígena oral y escrita también está muy relacionada con todas las tradiciones culturales de nuestros pueblos, con la música, danzas, vestimenta y artesanías, todo es parte de un saber cultural”.
El poeta chiapaneco Oscar Oliva Ruíz es uno de los escritores más destacados del país con varios libros publicados como La voz desbocada en 1960, Áspera cicatriz en 1965, Estado de sitio en 1971 y el más reciente Lienzos transparentes publicados en el 2003.
Copainalá, Chis.- La literatura oral es la más importante de los pueblos indígenas del Estado de Chiapas, porque se va transmitiendo de manera constante con la familia y la sociedad en general, dijo el poeta chiapaneco Oscar Oliva Ruíz.
La diversidad cultural de los pueblos indígenas les brinda fortaleza a los escritores indígenas en su forma y contenido, por ello en la última década prevalece un cambio cultural en la narrativa indígena, agregó.
“Por cuestiones de orden lingüístico y de orden metodológico se puede hablar de una literatura indígena; la prueba es que está ahí en distintas lenguas, en el Ch’ol, en el Tojolabal, tzeltal, tsotsil, zoque y demás. Yo creo que está gran diversidad de idiomas que hay en Chiapas, es gran diversidad de las formas de ver al mundo; no es lo mismo cómo lo ve una cultura”.
Oliva Ruíz, dijo que la literatura indígena es fundamental escribirla de diversa formas, y para ello lo más importante es la oralidad debido a que transmite de de boca en boca, como leyendas, cuentos y narraciones de los abuelos.
“La que va pasando de boca en boca, de boca de los abuelos a los padres, a los hijos, y que los hijos y los nietos la siguen diciendo y esto es un motivo de hacer poesía cotidianamente; es decir, los mitos, los lugares sagrados, todo esto tiene una íntima conexión como se trabaja, cómo se trabaja la tierra, cómo crecen los productos que las propias mujeres y hombres indígenas cultivan, como ven ellos las migraciones de las aves, todo esto es motivo de la gran tradición de la literatura oral”.
El artista aseguró que la literatura oral indígena y escrita viene a completar a la poesía castellana y puso como ejemplo, que este tipo de literatura es como dos manos de un mismo cuerpo que se unen para enriquecer los conocimientos que fueron transmitidos por los antepasados.
“La poesía indígena oral y escrita también está muy relacionada con todas las tradiciones culturales de nuestros pueblos, con la música, danzas, vestimenta y artesanías, todo es parte de un saber cultural”.
El poeta chiapaneco Oscar Oliva Ruíz es uno de los escritores más destacados del país con varios libros publicados como La voz desbocada en 1960, Áspera cicatriz en 1965, Estado de sitio en 1971 y el más reciente Lienzos transparentes publicados en el 2003.
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