Ciudad de México, DF., (Notimex).- Para las alfareras de Cuesta Blanca, en San Luis Potosí, la fabricación de ollas y comales a base de arcilla es un rito, en el cual la presencia de la luna, el lomo del Diablo, la tierra y el fuego no es una mera coincidencia, pues son considerados como entidades de gran poder que dotan de dureza al barro.
Atraída por esta concepción, la antropóloga Mónica Segura Jurado se acercó a las mujeres de esa localidad pame para descubrir que entre ellas, la alfarería es hasta hoy una actividad mediante la cual reafirman su identidad de género y su función en el mundo, bajo un destino impuesto por los dioses celestes y del inframundo.
Derivado de estas investigaciones en campo, la especialista independiente realizó su tesis de maestría en Antropología Social bajo el título, "Ollas y comales: más allá del barro. La construcción social y simbólica de las alfareras pames de Cuesta Blanca".
Esa tesis recientemente obtuvo mención honorífica dentro del Premio "Fray Bernardino de Sahagún", del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), de acuerdo a un comunicado del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH).
Segura se percató que la producción de la cerámica entre las pames se halla vinculada directamente con las fases lunares, por ejemplo, en cuarto creciente o "luna tierna", se muele el yeso "para que esté más suave".
En plenilunio y "luna madura o maciza" (cuarto menguante) se recolecta la leña y se moldea la pieza. La elaboración ritual es una enseñanza heredada y transmitida de generación a generación.
Sin embargo, "también elaboré artefactos de arcilla con mujeres que no ritualizan el proceso. En este caso, la historia y el método genealógico mostró que ellas aprendieron con mujeres foráneas, así mismo aprecian su actividad desde una perspectiva mercantil y dejan de producirla si los ingresos económicos de la familia aumentan".
Para las alfareras pames, la cocina es también un espacio sagrado, allí "me enseñaron la importancia del correcto uso del comal y la olla frijolera, pues establecen un paralelo entre el comal/schie y la luna/nmauu."
"Aprendí cómo debería cocinar y alimentarme para que, de acuerdo a sus concepciones, mi cuerpo no perdiera el calor; me explicaron la importancia de esta condición y su asociación con la fertilidad femenina a través del alimento, el sexo y la luna", señaló.
De acuerdo con la cosmogonía pame, piensa que las mujeres son "frías" por ser hijas de la Luna y asociarse con la tierra, pues su ámbito de pertenencia es el inframundo. Sin embargo, son "calientes" en el sentido sexual por su vínculo con la fertilidad y la gestación humana, el cuidado de la familia y la administración del hogar.
El trabajo de campo develó que el uso de alfarería es un elemento que forma parte de la concepción "ser mujer" entre los pames.
Las mujeres que ritualizan su producción artesanal y con las que Segura tuvo un mayor vínculo, han superado su ciclo reproductivo, es decir, son mayores a los 40 años de edad. No obstante, nietas o hijas, han comenzado a sumarse a esta labor.
En opinión de la investigadora, otro aspecto interesante es que este grupo de señoras fue más renuente en aceptar modificaciones al proceso de elaboración, sugeridas en años anteriores por diversos representantes gubernamentales. Actualmente se emprende otro programa de fines comerciales, en el que ellas participan de manera directa en la producción.
En la primera fase de este proyecto participaron la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas, la Casa del Artesano, dependiente de la Secretaría de Desarrollo Económico de San Luis Potosí; y el Fondo Nacional para el Fomento de las Artesanías.
Próximamente iniciará su segunda etapa, en la que Segura atenderá la problemática de la equidad de género, en atención a que las indígenas partícipes suelen aumentar su carga de trabajo, toda vez que socialmente ya tienen labores asignadas.
Las características que diferencian la alfarería de Cuesta Blanca respecto a la de otras poblaciones pame, se basan en: las técnicas de elaboración (que en el caso específico de las alfareras es un ritual), el color almendrado del barro y la especialización de alfareras y artesanas, entendiendo por éstas últimas a quienes no ritualizan su labor.
Segura señaló que existen tipos de alfarería: la de fines comerciales; la de autoconsumo, que comprende las ollas, comales y cajetes de uso cotidiano; la empleada por brujos o curanderos en ritos de curación; y la utilizada en rituales agrícolas, los que son encabezados por el jefe de familia o su representante (hijo mayor o curandero) para bendecir la milpa.
Cabe mencionar que todos los enseres de barro son elaborados bajo el ritual lunar, a excepción de los utilizados en curaciones. En ese caso, por el contexto de su empleo no deja de ser una cerámica ritualizada.
El ritual de elaboración que siguen las alfareras busca la buenaventura de la deidad lunar y la autorización del "Lomo del Diablo", que es la tierra como entidad femenina de carácter dual: buena/mala.
Este rito es una proyección de la capacidad femenina de gestación, razón por la cual a pesar de ser un trabajo pesado no la realizan los hombres.
Para las alfareras que ritualizan, su actividad es parte de un destino impuesto por los dioses celestes y del inframundo. La Luna como deidad femenina es un símbolo que determina su identidad de género y étnica, su participación en la organización social y su actividad.
Segura Jurado concluyó que ser alfarera significa ser Luna; mujer fértil que trasciende los límites de su materialidad física para reproducir los patrones culturales que han heredado de los antiguos. Sin embargo, el rol de alfarera se encuentra supeditado al de madre y esposa.
14 ene 2009
Detienen a 19 indígenas guatemaltecos indocumentados en México
Ciudad de México, DF., (EFE).- Autoridades migratorias mexicanas interceptaron a un grupo de 19 indígenas guatemaltecos indocumentados, la mayoría menores de edad, en el estado de Chiapas, en el sur del país, informaron hoy fuentes oficiales.
La detención del grupo de inmigrantes ilegales, que viajaba en dos vehículos, tuvo lugar el lunes por la noche en la carretera Comitán-San Cristóbal de las Casas, en el centro de Chiapas.
Las primeras investigaciones apuntan a un posible caso de explotación laboral pues se presume que los centroamericanos, entre los que había 16 menores y dos discapacitados, iban a ser usados como vendedores ambulantes en México.
Las edades de los menores, nueve niños y siete niñas, oscilan entre uno y 15 años.
Según sus propias declaraciones, eran trasladados a la ciudad San Cristóbal de Las Casas, una de las principales ciudades del estado y una de las más turísticas.
Los adultos se identificaron como Manuela Oxchac Oxchac, Elia Oxchac Tziquim y Manuel Ixmata Quema, quien dijo ser padre de tres menores.
El grupo permanece en la delegación del Instituto Nacional de Migración (INM) en Comitán mientras se determina su situación legal en el país.
La detención del grupo de inmigrantes ilegales, que viajaba en dos vehículos, tuvo lugar el lunes por la noche en la carretera Comitán-San Cristóbal de las Casas, en el centro de Chiapas.
Las primeras investigaciones apuntan a un posible caso de explotación laboral pues se presume que los centroamericanos, entre los que había 16 menores y dos discapacitados, iban a ser usados como vendedores ambulantes en México.
Las edades de los menores, nueve niños y siete niñas, oscilan entre uno y 15 años.
Según sus propias declaraciones, eran trasladados a la ciudad San Cristóbal de Las Casas, una de las principales ciudades del estado y una de las más turísticas.
Los adultos se identificaron como Manuela Oxchac Oxchac, Elia Oxchac Tziquim y Manuel Ixmata Quema, quien dijo ser padre de tres menores.
El grupo permanece en la delegación del Instituto Nacional de Migración (INM) en Comitán mientras se determina su situación legal en el país.
Alertan organizaciones de la Sierra Sur sobre presuntas investigaciones en esa región
Oaxaca, Oax., (NSS).- La unión de organizaciones de la Sierra Juárez de Oaxaca UNOSJO se pronunció en contra de que sigan realizando investigaciones y proyectos en la Sierra Juárez, por organizaciones internacionales y que aparentemente son para analizar la situación de las comunidades.
Juan Pérez Luna tesorero de este organismo, indicó que en agosto de 2006, integrantes del equipo de investigación proyecto México indígena, apoyados por un equipo de geógrafos del la universidad de Kansas, llegaron a comunidades de la sierra para realizar diversos proyectos, sin embargo, tras los resultados da la sensación de haber sido victimas de una acto de geopirateria.
Indicaron que es necesario que las comunidades del país y el mundo no se dejen sorprender con este tipo de investigaciones, y que se están expropiando los saberes tradicionales de las comunidades y los pueblos, sin consentimiento previo y que pueden ser utilizados en su contra en un futuro.
Así mismo, pidieron la intervención del gobierno mexicano para que fije su posición frente a este tipo de situaciones, así también que se solicite una explicación a la Secretaría del Medio Ambiente y Recursos Naturales, por haber financiado parte de la investigación.
También requieren que la Secretaría de Gobernación, Secretaría de Relaciones Exteriores y el Congreso de la Unión lleven a cabo una investigación por las posibles violaciones a la soberanía nacional y a la autonomía de los pueblos indígenas.
Sobre todo, porque han participado en este tipo de proyectos personas de otros países y que consideran que las investigaciones realizadas pueden ser similares a las que realizan los militares en Afganistán o Irak.
Juan Pérez Luna tesorero de este organismo, indicó que en agosto de 2006, integrantes del equipo de investigación proyecto México indígena, apoyados por un equipo de geógrafos del la universidad de Kansas, llegaron a comunidades de la sierra para realizar diversos proyectos, sin embargo, tras los resultados da la sensación de haber sido victimas de una acto de geopirateria.
Indicaron que es necesario que las comunidades del país y el mundo no se dejen sorprender con este tipo de investigaciones, y que se están expropiando los saberes tradicionales de las comunidades y los pueblos, sin consentimiento previo y que pueden ser utilizados en su contra en un futuro.
Así mismo, pidieron la intervención del gobierno mexicano para que fije su posición frente a este tipo de situaciones, así también que se solicite una explicación a la Secretaría del Medio Ambiente y Recursos Naturales, por haber financiado parte de la investigación.
También requieren que la Secretaría de Gobernación, Secretaría de Relaciones Exteriores y el Congreso de la Unión lleven a cabo una investigación por las posibles violaciones a la soberanía nacional y a la autonomía de los pueblos indígenas.
Sobre todo, porque han participado en este tipo de proyectos personas de otros países y que consideran que las investigaciones realizadas pueden ser similares a las que realizan los militares en Afganistán o Irak.
Liberan a funcionarios agrarios en Hidalgo
Pachuca, Hgo., (La Jornada).- La mañana de este martes fueron liberados Gabriel Hernández y Alejandro Rivera Chávez, funcionarios de la Procuraduría Agraria, así como el abogado agrario, Fidel Ángel Hernández, retenidos el lunes por campesinos del ejido de Chililico, municipio de Huejutla, para exigir aclaraciones sobre la renta de un predio, propiedad del ejido, a la Comisión Federal de Electricidad, y sobre el destino de 30 mil pesos que la paraestatal ha pagado por ese concepto a la comunidad.
Luego de la liberación los inconformes iniciaron pláticas con representantes de la Procuraduría Agraria y de la subsecretaría de Gobierno.
Luego de la liberación los inconformes iniciaron pláticas con representantes de la Procuraduría Agraria y de la subsecretaría de Gobierno.
Supera río Pichucalco escala crítica por lluvias en Tabasco
Villahermosa, Tab., (El Universal).- A consecuencia de las lluvias provocadas por el frente frío 24 en Tabasco, el río Pichucalco sobrepasó ligeramente su escala crítica y afecta algunas zonas de potreros y cultivos, reportó la Conagua.
Sin embargo, la Comisión Nacional del Agua (Conagua) señaló que se espera que durante la tarde o noche de hoy, el nivel del afluente baje y se normalice, por lo cual no existe riesgo para los principales centros urbanos del estado.
Aunque se prolongue el mal tiempo hacia el fin de semana en la región, refirió en un comunicado, lo más destacable será el descenso en las temperaturas, las cuales podrían bajar hasta los 16 grados en los próximos días.
El organismo federal precisó que hasta hoy el acumulado de lluvia en este mes alcanza el 56 por ciento del promedio normal y existe la probabilidad de que las siguientes dos semanas registren condiciones más estables y con menor presencia de precipitaciones.
Precisó que en las últimas 24 horas llovieron 84.5 milímetros enGonzález; 81.5 en Tapijulapa y 80.3 San Joaquín Pichucalco.
Las lluvias causaron que todos los 10 ríos monitoreados por la Conagua registraran ascensos, donde el Pichucalco subió 3.55 metros y se ubicó en 10 centímetros por encima de su escala máxima.
No obstante, el resto de los afluentes se encuentra por debajo de sus niveles críticos entre los 50 centímetros y los 6.83 metros.Para las próximas 24 a 72 horas, los pronósticos son de lluvias moderadas a fuertes y viento del norte de 20 a 30 kilómetros por hora en la zona costera, así como aportes de masa de aire frío.
Por lo tanto, recomendó tomar precauciones en la navegación marítima por evento de "Norte" y a la población en general por lluvias fuertes a intensas que podrían generar ascensos repentinos en cuerpos de agua y descenso en temperaturas.
Sin embargo, la Comisión Nacional del Agua (Conagua) señaló que se espera que durante la tarde o noche de hoy, el nivel del afluente baje y se normalice, por lo cual no existe riesgo para los principales centros urbanos del estado.
Aunque se prolongue el mal tiempo hacia el fin de semana en la región, refirió en un comunicado, lo más destacable será el descenso en las temperaturas, las cuales podrían bajar hasta los 16 grados en los próximos días.
El organismo federal precisó que hasta hoy el acumulado de lluvia en este mes alcanza el 56 por ciento del promedio normal y existe la probabilidad de que las siguientes dos semanas registren condiciones más estables y con menor presencia de precipitaciones.
Precisó que en las últimas 24 horas llovieron 84.5 milímetros enGonzález; 81.5 en Tapijulapa y 80.3 San Joaquín Pichucalco.
Las lluvias causaron que todos los 10 ríos monitoreados por la Conagua registraran ascensos, donde el Pichucalco subió 3.55 metros y se ubicó en 10 centímetros por encima de su escala máxima.
No obstante, el resto de los afluentes se encuentra por debajo de sus niveles críticos entre los 50 centímetros y los 6.83 metros.Para las próximas 24 a 72 horas, los pronósticos son de lluvias moderadas a fuertes y viento del norte de 20 a 30 kilómetros por hora en la zona costera, así como aportes de masa de aire frío.
Por lo tanto, recomendó tomar precauciones en la navegación marítima por evento de "Norte" y a la población en general por lluvias fuertes a intensas que podrían generar ascensos repentinos en cuerpos de agua y descenso en temperaturas.
Vende hombre a su hija por dinero, cerveza y comida
Estados Unidos, (El Universal).- Las autoridades en California acusaron a Marcelino de Jesús Martínez por la venta de su hija de 14 años a cambio de dinero, cerveza y carne, después de que el hombre denunció a la policía que el comprador no cumplió el trato, informaron hoy los medios de comunicación locales.
Martínez, de 36 años y domiciliado en Greenfield, unos 225 kilómetros al sur de San Francisco, fue arrestado y permanece detenido en la cárcel del Condado Monterey, acusado de recibir dinero para causar que una persona cohabitara con otra.
Según la policía, Martínez hizo arreglos con un intermediario para que su hija se casara con Margarito de Jesús Galindo, de 18 años y domiciliado en Galindo, California.
A cambio Galindo debía pagar a Martínez 16.000 dólares en efectivo, proveerle 160 cajas de cerveza, 100 cajas de bebida gaseosa, 50 cajas de la bebida refrescante Gatorade, dos cajas de vino, y seis cajas de carne, indicó el jefe de Policía de Greenfield Joe Grebmeier, según la cadena CNN de televisión.
Todos los involucrados en el caso proceden el Estado de Oaxaca, en México, añadió Grebmeir.
Las autoridades creen que la joven fue voluntariamente con Galindo. Pero la muchacha tiene cuatro años menos de la edad legal de consentimiento sexual en California.
Martínez, de 36 años y domiciliado en Greenfield, unos 225 kilómetros al sur de San Francisco, fue arrestado y permanece detenido en la cárcel del Condado Monterey, acusado de recibir dinero para causar que una persona cohabitara con otra.
Según la policía, Martínez hizo arreglos con un intermediario para que su hija se casara con Margarito de Jesús Galindo, de 18 años y domiciliado en Galindo, California.
A cambio Galindo debía pagar a Martínez 16.000 dólares en efectivo, proveerle 160 cajas de cerveza, 100 cajas de bebida gaseosa, 50 cajas de la bebida refrescante Gatorade, dos cajas de vino, y seis cajas de carne, indicó el jefe de Policía de Greenfield Joe Grebmeier, según la cadena CNN de televisión.
Todos los involucrados en el caso proceden el Estado de Oaxaca, en México, añadió Grebmeir.
Las autoridades creen que la joven fue voluntariamente con Galindo. Pero la muchacha tiene cuatro años menos de la edad legal de consentimiento sexual en California.
En marzo abren las fronteras a chicle maya
Chetumal, QRoo., (El Universal).- Después de más de 100 años de trabajar como chicleros de marqueta, indígenas mayas del sur del país zarpan este año al mercado internacional de Europa con una marca propia, el chicle orgánico certificado Chicza.
A principios de marzo será la presentación comercial de este innovador producto en Londres, para que el Consorcio Chiclero concrete las primeras ventas.
Marcado por los años de trabajo rudo bajo el sol, Macario Leyva —un indígena de la zona maya de Noh-Bec, Quintana Roo— no da crédito a que este año irá a Londres a vender un chicle que es propiedad de él, de su familia y de productores de la península de Yucatán.
“Después de décadas de lucha y trabajo, por fin este 2009 será el despegue y podremos hacer realidad nuestro sueño y el de nuestros padres. Es el año del despegue del chicle orgánico Chicza”, afirmó.
Para este veterano chiclero, es una oportunidad única lograr ingresar al mercado europeo con un producto propio e innovador, que el año pasado logró posicionarse entre los 20 productos más novedosos en la feria Fiofach de Londres, uno de los foros más importantes a nivel mundial para la exhibición de productos de origen orgánico.
Es representante de 2 mil productores de chicle de unos 47 ejidos de Campeche y Quintana Roo que forman parte de la empresa Consorcio Chiclero Chicza, fundada hace dos años. Pero en realidad llevan más de 15 años trabajando a través del Plan Piloto Chiclero y unos 100 de dedicarse a esta actividad.
A principios de marzo será la presentación comercial de este innovador producto en Londres, para que el Consorcio Chiclero concrete las primeras ventas.
Marcado por los años de trabajo rudo bajo el sol, Macario Leyva —un indígena de la zona maya de Noh-Bec, Quintana Roo— no da crédito a que este año irá a Londres a vender un chicle que es propiedad de él, de su familia y de productores de la península de Yucatán.
“Después de décadas de lucha y trabajo, por fin este 2009 será el despegue y podremos hacer realidad nuestro sueño y el de nuestros padres. Es el año del despegue del chicle orgánico Chicza”, afirmó.
Para este veterano chiclero, es una oportunidad única lograr ingresar al mercado europeo con un producto propio e innovador, que el año pasado logró posicionarse entre los 20 productos más novedosos en la feria Fiofach de Londres, uno de los foros más importantes a nivel mundial para la exhibición de productos de origen orgánico.
Es representante de 2 mil productores de chicle de unos 47 ejidos de Campeche y Quintana Roo que forman parte de la empresa Consorcio Chiclero Chicza, fundada hace dos años. Pero en realidad llevan más de 15 años trabajando a través del Plan Piloto Chiclero y unos 100 de dedicarse a esta actividad.
Corrupción verde en Chiapas
Ciudad de México, DF., (El Universal).- En 2008, la Comisión Nacional Forestal (Conafor) otorgó, en una primer asignación, apoyos por 45 millones 236 mil 295 pesos a más de mil proyectos de conservación y restauración en Chiapas, donde se concentró el mayor número de solicitudes ambientales. El manejo de 40% de esos recursos está en tela de duda, porque no puede verificarse el destino final de los fondos o éstos fueron desviados.
“Conafor hace un uso faccioso y político de los recursos públicos”, afirma René Gómez Orantes, miembro de una asociación de silvicultores chiapanecos que ha denunciado ante la Comisión de Vigilancia de la Auditoría Superior de la Federación de la Cámara de Diputados irregularidades y favoritismo. “El programa ProÁrbol, con el que la ONU premió al Presidente de la República, es un engaño”, insiste, “no hay arbolitos sembrados”.
“¡Usted firme!
Un recorrido por la Región Frailesca, en Chiapas, permite aproximarse a algunos de los resultados del programa federal de reforestación ambiental ProÁrbol. A pie de carretera, en el ejido Dr. Domingo Chanona (municipio de Villaflores, Chiapas) vive Benjamín Velázquez López, con sus hijas y nietas, en una estancia de cuatro por cinco metros cuyo mobiliario son una mesa, un par de sillas y una hamaca. A sus más de 60 años de edad, aparece como beneficiario del programa ProÁrbol; el 28 de abril del año pasado la Conafor aprobó entregarle 38 mil 653 pesos para “reforestación con planta de vivero” de 35 hectáreas.
Sucede que Velázquez López no es propietario de 35 hectáreas ni solicitó participar en dicho programa de reforestación como se lee en los documentos de Conafor disponibles en internet. “No, no tengo tierra, nada, nada”, insiste, observando incrédulo un listado de empadronados de ProÁrbol donde aparece su nombre. “Vino el de ProÁrbol, o no sé cómo se llama el programa, me vino a decir que yo había salido con ese programa, ¡pero no fui!, y me dijo que firmara los papeles”.
¿Cuándo se llevaría a cabo la reforestación? ¿Dónde? ¿Para qué? ¿Quién recibió el dinero? Ni Benjamín ni sus hijas tienen respuestas; sólo recuerdan que hace unos cuatro o cinco meses llegó un hombre en una camioneta de tracción, “casi exigiéndole —a don Benjamín— ‘¡usted firme!’, ‘¡usted firme!’”, narra Katia, la mayor de las hijas. “Que los papeles ya estaban y les urgía, porque el programa ya viene, le decía el señor ese a mi papá, y todavía preguntó por el señor Bruno Chan… o algo así”.
Imposible, verificar si son dueños
“Bruno Chan” es, en realidad, Bruno Chame Champo, quien también aparece en la lista de beneficiados de ProÁrbol en el municipio de Villaflores, con un monto aprobado de 4 mil 417 pesos, aunque ya no vive en la comunidad: “Este señor ni es de aquí, vivió un tiempo pero se fue a un rancho”, cuentan los vecinos.
Igual que en el caso de Benjamín, Chame Champo aparece en los listados de la Conafor como dueño de “Varios predios”. ¿Cuáles? ¿Dónde? No se especifica, lo que contraviene las reglas de operación de la institución, pues cada área reforestada está, en teoría, georefenciada para su verificación y monitoreo.
Aparte, 30% de los recursos se entregan sólo sí es posible comprobar los resultados de le reforestación. “Tienen que plantarlos y se supervisa”, explica en la ciudad de México el director de la comisión, José Cibrián Tovar; “por eso se paga y ahora es a petición (del propietario y/o ejidatario), ya no llega una camioneta y anda ofreciendo árboles en la calle o el municipio”.
Pero Benjamín Velázquez y Bruno Chame Champo figuran entre 589 de 1089 beneficiarios de ProÁrbol en Chiapas, en cuyo registro, por cierto, no es posible leer ni domicilio ni nombre del predio, ni comprobar que sean propietarios; en los listados de beneficiarios aparecen, uno tras otro, en el inciso de nombre del predio: “varios predios”, “innominado” o “nuevo predio”. Es decir, que en todos esos casos no existe referencia que permita verificar que se llevó a cabo la plantación y que el beneficiario es realmente propietario.
¿Neocorporativismo panista?
Para 2008, sólo en Chiapas está en duda el manejo de 18 millones 327 mil 444 pesos, y el mismo fenómeno se repite en varios estados de la República. Por ejemplo, en Veracruz, están en la opacidad más de 34 millones 830 mil 539 pesos asignados durante el 2008 millones.
“Llegaban con usted o con cualquiera que tenía escrituras de terrenos; le decían, ´Pásame tus escrituras, pásame tus documentos, va a haber dinero y ya está´”, relata Gómez Orantes, quien con otros silvicultores ha encabezado manifestaciones contra ProÁrbol. Y añade, resignado, que “los del PAN tenían que armar su propia estructura electoral en el campo y aprendieron bien del PRI”.
“Conafor hace un uso faccioso y político de los recursos públicos”, afirma René Gómez Orantes, miembro de una asociación de silvicultores chiapanecos que ha denunciado ante la Comisión de Vigilancia de la Auditoría Superior de la Federación de la Cámara de Diputados irregularidades y favoritismo. “El programa ProÁrbol, con el que la ONU premió al Presidente de la República, es un engaño”, insiste, “no hay arbolitos sembrados”.
“¡Usted firme!
Un recorrido por la Región Frailesca, en Chiapas, permite aproximarse a algunos de los resultados del programa federal de reforestación ambiental ProÁrbol. A pie de carretera, en el ejido Dr. Domingo Chanona (municipio de Villaflores, Chiapas) vive Benjamín Velázquez López, con sus hijas y nietas, en una estancia de cuatro por cinco metros cuyo mobiliario son una mesa, un par de sillas y una hamaca. A sus más de 60 años de edad, aparece como beneficiario del programa ProÁrbol; el 28 de abril del año pasado la Conafor aprobó entregarle 38 mil 653 pesos para “reforestación con planta de vivero” de 35 hectáreas.
Sucede que Velázquez López no es propietario de 35 hectáreas ni solicitó participar en dicho programa de reforestación como se lee en los documentos de Conafor disponibles en internet. “No, no tengo tierra, nada, nada”, insiste, observando incrédulo un listado de empadronados de ProÁrbol donde aparece su nombre. “Vino el de ProÁrbol, o no sé cómo se llama el programa, me vino a decir que yo había salido con ese programa, ¡pero no fui!, y me dijo que firmara los papeles”.
¿Cuándo se llevaría a cabo la reforestación? ¿Dónde? ¿Para qué? ¿Quién recibió el dinero? Ni Benjamín ni sus hijas tienen respuestas; sólo recuerdan que hace unos cuatro o cinco meses llegó un hombre en una camioneta de tracción, “casi exigiéndole —a don Benjamín— ‘¡usted firme!’, ‘¡usted firme!’”, narra Katia, la mayor de las hijas. “Que los papeles ya estaban y les urgía, porque el programa ya viene, le decía el señor ese a mi papá, y todavía preguntó por el señor Bruno Chan… o algo así”.
Imposible, verificar si son dueños
“Bruno Chan” es, en realidad, Bruno Chame Champo, quien también aparece en la lista de beneficiados de ProÁrbol en el municipio de Villaflores, con un monto aprobado de 4 mil 417 pesos, aunque ya no vive en la comunidad: “Este señor ni es de aquí, vivió un tiempo pero se fue a un rancho”, cuentan los vecinos.
Igual que en el caso de Benjamín, Chame Champo aparece en los listados de la Conafor como dueño de “Varios predios”. ¿Cuáles? ¿Dónde? No se especifica, lo que contraviene las reglas de operación de la institución, pues cada área reforestada está, en teoría, georefenciada para su verificación y monitoreo.
Aparte, 30% de los recursos se entregan sólo sí es posible comprobar los resultados de le reforestación. “Tienen que plantarlos y se supervisa”, explica en la ciudad de México el director de la comisión, José Cibrián Tovar; “por eso se paga y ahora es a petición (del propietario y/o ejidatario), ya no llega una camioneta y anda ofreciendo árboles en la calle o el municipio”.
Pero Benjamín Velázquez y Bruno Chame Champo figuran entre 589 de 1089 beneficiarios de ProÁrbol en Chiapas, en cuyo registro, por cierto, no es posible leer ni domicilio ni nombre del predio, ni comprobar que sean propietarios; en los listados de beneficiarios aparecen, uno tras otro, en el inciso de nombre del predio: “varios predios”, “innominado” o “nuevo predio”. Es decir, que en todos esos casos no existe referencia que permita verificar que se llevó a cabo la plantación y que el beneficiario es realmente propietario.
¿Neocorporativismo panista?
Para 2008, sólo en Chiapas está en duda el manejo de 18 millones 327 mil 444 pesos, y el mismo fenómeno se repite en varios estados de la República. Por ejemplo, en Veracruz, están en la opacidad más de 34 millones 830 mil 539 pesos asignados durante el 2008 millones.
“Llegaban con usted o con cualquiera que tenía escrituras de terrenos; le decían, ´Pásame tus escrituras, pásame tus documentos, va a haber dinero y ya está´”, relata Gómez Orantes, quien con otros silvicultores ha encabezado manifestaciones contra ProÁrbol. Y añade, resignado, que “los del PAN tenían que armar su propia estructura electoral en el campo y aprendieron bien del PRI”.
Fracasa ProÁrbol; acusan corrupción
Ciudad de México, DF., (El Universal).- A dos años de su creación, ProÁrbol, “el principal programa de apoyo al sector forestal” impulsado por el presidente Felipe Calderón, no ha rendido frutos: más de la mitad de lo plantado no fueron árboles, sino cactáceas, y 90% de lo sembrado en 2007 ha muerto, según cálculos oficiales.
Organizaciones ambientalistas ponen en tela de duda el manejo de los 2 mil 700 millones de pesos que el gobierno invirtió para esa causa, mientras que asociaciones de silvicultores ya han denunciado ante la Cámara de Diputados favoritismo e irregularidades.
Comunidades de Jalisco, Chihuahua, Puebla, Aguascalientes, Guanajuato, Morelos y Nuevo León fueron parte de un muestreo realizado por Greenpeace para evaluar el programa en 2007 y detectó que 74% de lo sembrado había muerto a pocos meses de ser plantado y que sólo 8% estaba en condiciones de sobrevivir hacia 2009.
“La política está basada en una estrategia errónea, no se trata de sembrar árboles a lo loco”, dijo Héctor Magallón Larson, coordinador de la campaña de bosques de Greenpeace.
Al respecto, pobladores de El Cedral, un predio comunitario de Chiapas, refieren que esa área se destinaría al rescate ecológico, pero no se plantó un solo árbol; “la planta no llegó a tiempo”.
Relatan que el técnico que asesoró al ejido para la obtención de los fondos federales les pidió plantar los árboles, aunque ya no tuviera sentido: “Él decía ‘yo saqué el proyecto, el proyecto salió... hay que pegarlo aunque no pegue la planta’”, recuerdan ejidatarios.
No obstante, Juan Rafael Elvira Quesada, secretario de Medio Ambiente y Recursos Naturales, explica que ProÁrbol ha beneficiado a más de 4 millones de personas, a través de un millón de hectáreas conservadas, y que de ninguna de las 100 auditorías que ha ordenado resultaron indicios de corrupción.
Organizaciones ambientalistas ponen en tela de duda el manejo de los 2 mil 700 millones de pesos que el gobierno invirtió para esa causa, mientras que asociaciones de silvicultores ya han denunciado ante la Cámara de Diputados favoritismo e irregularidades.
Comunidades de Jalisco, Chihuahua, Puebla, Aguascalientes, Guanajuato, Morelos y Nuevo León fueron parte de un muestreo realizado por Greenpeace para evaluar el programa en 2007 y detectó que 74% de lo sembrado había muerto a pocos meses de ser plantado y que sólo 8% estaba en condiciones de sobrevivir hacia 2009.
“La política está basada en una estrategia errónea, no se trata de sembrar árboles a lo loco”, dijo Héctor Magallón Larson, coordinador de la campaña de bosques de Greenpeace.
Al respecto, pobladores de El Cedral, un predio comunitario de Chiapas, refieren que esa área se destinaría al rescate ecológico, pero no se plantó un solo árbol; “la planta no llegó a tiempo”.
Relatan que el técnico que asesoró al ejido para la obtención de los fondos federales les pidió plantar los árboles, aunque ya no tuviera sentido: “Él decía ‘yo saqué el proyecto, el proyecto salió... hay que pegarlo aunque no pegue la planta’”, recuerdan ejidatarios.
No obstante, Juan Rafael Elvira Quesada, secretario de Medio Ambiente y Recursos Naturales, explica que ProÁrbol ha beneficiado a más de 4 millones de personas, a través de un millón de hectáreas conservadas, y que de ninguna de las 100 auditorías que ha ordenado resultaron indicios de corrupción.
La Cucaracha, una década de llevar teatro a pueblos indígenas
Guadalajara, Jal., (El Informador).- Como cada año, la compañía de títeres La Cucaracha iniciará su gira por la sierra huichola como parte de una labor que desarrolla desde hace 10 años con la finalidad de retribuir algo a una de las culturas que dan sustento a su trabajo teatral, mediante su tradición oral y cosmogonía mágica, de las que toman cuentos e historias para ser llevadas al escenario. Previo a la gira, el grupo realizará tres funciones de Sekesekeima el violín mágico en el Instituto Cultural de Zapopan para recolectar juguetes, ropa y útiles escolares.
Tras una década de experiencia en presentar sus espectáculos de títeres, diseñados en la modalidad de teatro negro, para acentuar las escenas mágicas, el director de La Cucaracha, Ignacio Larios, aseguró que las presentaciones en la zona huichola son algo “maravilloso porque es gente que no ha tenido contacto con el teatro y su vida es una magia. Para ellos es impresionante ver la función de los títeres. Un antropólogo me decía que en una comunidad vio reír a la gente alrededor de la fogata. Que cuando se acercaron le dijeron que un señor les estaba platicando como bailaba la cucaracha”.
Añadió que “nosotros hemos tomado historia de la comunidad, hemos hecho videos del nacimiento del sol, tenemos la hormiga y la tortuga y de cómo el tlacuache se robó el fuego. Son cuentos de la etnia que nos han facilitado y nosotros hemos hecho trabajo de campo con ellos y lo que queremos es retribuirles porque investigadores, fotógrafos, revistas y demás van a visitar la región y nunca les regresan nada a la comunidad. Por eso nosotros queremos llevarles espectáculos a los albergues. En esta gira vamos a estar en Pueblo Nuevo, en San Sebastián y Mezquitic”, contó Larios.
En las funciones que realizarán en Zapopan previo a su gira, estrenarán el espectáculo Sekesekeima el violín mágico, mismo que después presentarán en la sierra huichola. Está compuesto por tres cuentos, El mito del tlacuache, de la oralidad Wirrarika, El primer buchito de café, de la oralidad afrocubana y uno más de Venezuela Sekesekeima y el violín mágico, cuento Guarao.
Las funciones en el Instituto Cultural de Zapopan (Vicente Guerrero 233, a una cuadra de la Basílica) serán el sábado 17, domingo 18 y sábado 24 a las 13 horas. La entrada es gratuita, pero quienes asistan deberán llevar alimentos no perecederos, muñecos, “que no sean barbies porque no les gustan”, aclaró Larios, juguetes sin baterías, pelotas, carritos, ropa, mantas, hilos de colores, útiles escolares, etc.
Las Mojarritas otra vez representan a Jalisco
Además de realizar estas funciones para los niños indígenas, desde hace tres años Larios trabaja con el grupo de teatro de títeres Las Mojarritas, del poblado La Mora, en Teuchitlán. Las necesidades económicas que viven a diario los nueve integrantes de entre 7 y 13 años, no han sido impedimento para que el grupo represente a Jalisco en festivales nacionales de teatro para niños, como lo harán una vez más en abril en Campeche.
“Yo no doy cursos para niños porque considero que los padres los dejan como si fuera una guardería. Pero una vez me llamaron del patronato de Teuchitlán y acepté. Al principio trabajamos con cuentos muy tradicionales del Guiñol, en este caso de Chimpete-Champata y La Calle de los Milagros, que son de Javier Villafañe. Luego presentamos Los cuentos del conejo Lorenzo, también una pastorela (para la que obtuvieron apoyo del Programa de Apoyo a las Culturas Municipales y Comunitarias) y ahora preparando otra obra para el encuentro de Campeche”, dijo Larios.
“Es un grupo cautivo, en ese pueblo las actividades que tienen para hacer es el teatro o jugar futbol. Han puesto un esfuerzo tremendo. Ensayamos en la parroquia de La Mora y una muchacha que se llama Laura es quien me ayuda. Esa relación de ella con el grupo, que son niños que ella conoce, ha llevado a hacer un grupo sólido que ya tiene tres años.
“El teatro en su crecimiento les aporta seguridad. Yo siempre les digo que los títeres son un juego, el muñeco se transforma ante ellos en un juguete animado y es inherente a ellos. Por eso es tan importante el teatro de títeres para el desarrollo de la imaginación, la fantasía y la creatividad, algo que se ha olvidado en la educación. Con las presentaciones que han hecho en Aguascalientes, Chihuahua y Zacatecas, tienen acceso a la geografía, a otros lugares, a una cultura diferente dentro del país”.
El director de La Cucaracha afirmó que le conmueve cuando Las Mojarritas llegan a otros estados a presentarse y también cuando los niños y sus padres le agradecen porque gracias a los títeres pueden viajar.
“Yo me he metido a investigar sobre las necesidades culturales de los niños en México. Guillermo Bonfil Batalla nos dice que la independencia cultural nunca ha ocurrido. Todavía no hemos volteado a ver la rica veta que es la tradición oral de los indígenas para darle sentido a lo que presentas sobre el escenario, que lo que ven los niños mexicanos sea un reflejo de su cultura. Frente a la globalidad los niños tienen que tener identidad cultural, es lo que tratamos y por eso Las Mojarritas van a presentar (en Campeche) tres cuentos: El Atoj Antoño, de Bolivia, un cuento náhuatl El dueño del monte y otro mexicano que es El tlacuache se robó el fuego”, finalizó.
Tras una década de experiencia en presentar sus espectáculos de títeres, diseñados en la modalidad de teatro negro, para acentuar las escenas mágicas, el director de La Cucaracha, Ignacio Larios, aseguró que las presentaciones en la zona huichola son algo “maravilloso porque es gente que no ha tenido contacto con el teatro y su vida es una magia. Para ellos es impresionante ver la función de los títeres. Un antropólogo me decía que en una comunidad vio reír a la gente alrededor de la fogata. Que cuando se acercaron le dijeron que un señor les estaba platicando como bailaba la cucaracha”.
Añadió que “nosotros hemos tomado historia de la comunidad, hemos hecho videos del nacimiento del sol, tenemos la hormiga y la tortuga y de cómo el tlacuache se robó el fuego. Son cuentos de la etnia que nos han facilitado y nosotros hemos hecho trabajo de campo con ellos y lo que queremos es retribuirles porque investigadores, fotógrafos, revistas y demás van a visitar la región y nunca les regresan nada a la comunidad. Por eso nosotros queremos llevarles espectáculos a los albergues. En esta gira vamos a estar en Pueblo Nuevo, en San Sebastián y Mezquitic”, contó Larios.
En las funciones que realizarán en Zapopan previo a su gira, estrenarán el espectáculo Sekesekeima el violín mágico, mismo que después presentarán en la sierra huichola. Está compuesto por tres cuentos, El mito del tlacuache, de la oralidad Wirrarika, El primer buchito de café, de la oralidad afrocubana y uno más de Venezuela Sekesekeima y el violín mágico, cuento Guarao.
Las funciones en el Instituto Cultural de Zapopan (Vicente Guerrero 233, a una cuadra de la Basílica) serán el sábado 17, domingo 18 y sábado 24 a las 13 horas. La entrada es gratuita, pero quienes asistan deberán llevar alimentos no perecederos, muñecos, “que no sean barbies porque no les gustan”, aclaró Larios, juguetes sin baterías, pelotas, carritos, ropa, mantas, hilos de colores, útiles escolares, etc.
Las Mojarritas otra vez representan a Jalisco
Además de realizar estas funciones para los niños indígenas, desde hace tres años Larios trabaja con el grupo de teatro de títeres Las Mojarritas, del poblado La Mora, en Teuchitlán. Las necesidades económicas que viven a diario los nueve integrantes de entre 7 y 13 años, no han sido impedimento para que el grupo represente a Jalisco en festivales nacionales de teatro para niños, como lo harán una vez más en abril en Campeche.
“Yo no doy cursos para niños porque considero que los padres los dejan como si fuera una guardería. Pero una vez me llamaron del patronato de Teuchitlán y acepté. Al principio trabajamos con cuentos muy tradicionales del Guiñol, en este caso de Chimpete-Champata y La Calle de los Milagros, que son de Javier Villafañe. Luego presentamos Los cuentos del conejo Lorenzo, también una pastorela (para la que obtuvieron apoyo del Programa de Apoyo a las Culturas Municipales y Comunitarias) y ahora preparando otra obra para el encuentro de Campeche”, dijo Larios.
“Es un grupo cautivo, en ese pueblo las actividades que tienen para hacer es el teatro o jugar futbol. Han puesto un esfuerzo tremendo. Ensayamos en la parroquia de La Mora y una muchacha que se llama Laura es quien me ayuda. Esa relación de ella con el grupo, que son niños que ella conoce, ha llevado a hacer un grupo sólido que ya tiene tres años.
“El teatro en su crecimiento les aporta seguridad. Yo siempre les digo que los títeres son un juego, el muñeco se transforma ante ellos en un juguete animado y es inherente a ellos. Por eso es tan importante el teatro de títeres para el desarrollo de la imaginación, la fantasía y la creatividad, algo que se ha olvidado en la educación. Con las presentaciones que han hecho en Aguascalientes, Chihuahua y Zacatecas, tienen acceso a la geografía, a otros lugares, a una cultura diferente dentro del país”.
El director de La Cucaracha afirmó que le conmueve cuando Las Mojarritas llegan a otros estados a presentarse y también cuando los niños y sus padres le agradecen porque gracias a los títeres pueden viajar.
“Yo me he metido a investigar sobre las necesidades culturales de los niños en México. Guillermo Bonfil Batalla nos dice que la independencia cultural nunca ha ocurrido. Todavía no hemos volteado a ver la rica veta que es la tradición oral de los indígenas para darle sentido a lo que presentas sobre el escenario, que lo que ven los niños mexicanos sea un reflejo de su cultura. Frente a la globalidad los niños tienen que tener identidad cultural, es lo que tratamos y por eso Las Mojarritas van a presentar (en Campeche) tres cuentos: El Atoj Antoño, de Bolivia, un cuento náhuatl El dueño del monte y otro mexicano que es El tlacuache se robó el fuego”, finalizó.
Cierran con pérdidas coheteros de Xoxocotla
Puente de Ixtla, Mor., (El Sol de Cuautla).- Entre 30 y 40 por ciento de pérdidas registran los miembros del comité de cohetes de Xoxocotla, instalados en el kilómetro 2.5 de la carretera Alpuyeca-Jojutla, cuyo permiso de venta terminó este 12 de enero.
Gregorio Mejía Carpanta, miembro del primer comité de juegos pirotécnicos conocidos como "los 33", dijo que las pérdidas se deben a la crisis económica, aunado a la instalación de este año de un nuevo tianguis de ventas de cohetes ubicado en la carretera federal México-Acapulco, los cuales contaron con los permisos de la Sedena y del estado de México, por lo que este año fueron tres tianguis los que se ubicaron en la comunidad indígena de Xoxocotla.
Manifestó que esta agrupación es la primera que se instaló con los permisos de la Secretaría de la Defensa Nacional (Sedena), lo cual a nivel estatal es el primer tianguis de cohetes, sin embargo ante los dos nuevos grupos las ventas fueron sólo de un 60 o 70 por ciento.
De esta manera, dijo que los excedentes de los juegos pirotécnicos serán llevados ante la Dirección de Protección Civil estatal para ser destruidos por la 24ava. Zona militar.
Y señaló que hasta el momento el saldo es blanco: "Afortunadamente no hubo un conato de incendio, sin embargo estamos preparados, pues estamos capacitados con palas, arena, extinguidores, tenemos los letreros de no fumar, así como la línea hasta donde pueden llegar los vehículos".
Por otro lado, exhortó a las autoridades estatales para que el próximo año, no retrasen los permisos y puedan instalarse en tiempo y forma.
Gregorio Mejía Carpanta, miembro del primer comité de juegos pirotécnicos conocidos como "los 33", dijo que las pérdidas se deben a la crisis económica, aunado a la instalación de este año de un nuevo tianguis de ventas de cohetes ubicado en la carretera federal México-Acapulco, los cuales contaron con los permisos de la Sedena y del estado de México, por lo que este año fueron tres tianguis los que se ubicaron en la comunidad indígena de Xoxocotla.
Manifestó que esta agrupación es la primera que se instaló con los permisos de la Secretaría de la Defensa Nacional (Sedena), lo cual a nivel estatal es el primer tianguis de cohetes, sin embargo ante los dos nuevos grupos las ventas fueron sólo de un 60 o 70 por ciento.
De esta manera, dijo que los excedentes de los juegos pirotécnicos serán llevados ante la Dirección de Protección Civil estatal para ser destruidos por la 24ava. Zona militar.
Y señaló que hasta el momento el saldo es blanco: "Afortunadamente no hubo un conato de incendio, sin embargo estamos preparados, pues estamos capacitados con palas, arena, extinguidores, tenemos los letreros de no fumar, así como la línea hasta donde pueden llegar los vehículos".
Por otro lado, exhortó a las autoridades estatales para que el próximo año, no retrasen los permisos y puedan instalarse en tiempo y forma.
Proyectos “ecoturísticos” generan conflictos en Chiapas
Ocosingo, Chis., (La Jornada).- Una cascada de conflictos relacionados con los denominados “centros ecoturísticos” se sucede en el trayecto entre Ocosingo y Palenque, donde los gobiernos federal y estatal tienen grandes planes de desarrollo turístico. La determinación de comunidades indígenas de recuperar sus derechos territoriales está llevando a dar pasos adelante a los pobladores de Agua Clara, Misol Há, Agua Azul y otras localidades.
Reaccionan así ante autoridades estatales y grupos locales que éstas respaldan y son hostiles mientras monopolizan el usufructo de cascadas, riberas y parajes de propiedad pública. En general, militantes del PRI identificados con la Organización para la Defensa de los Derechos Indígenas y Campesinos (Opddic), que se mimetizan bajo otros nombres o en sociedades cooperativas turísticas.
Por otra parte, la Organización de Cafeticultores de Ocosingo (Orcao) ha recrudecido sus disputas con los municipios autónomos por tierras recuperadas luego del levantamiento del EZLN en 1994. Esto ocurre cerca de Ocosingo, en áreas donde el gobierno estatal pretende adquirir predios para el paso de una eventual autopista San Cristóbal de las Casas-Palenque, según denunció la junta de buen gobierno de Morelia hace unos días.
Turismo es la panacea donde hay algo “bonito” que explotar, para enmascarar como “desarrollo” el despojo y la depredación privada. Es la apuesta más ambiciosa del administración estatal, y de la federal, en la medida de lo posible. El gobierno de Juan Sabines Guerrero invierte grandes cantidades en “promover” las virtudes turísticas de Chiapas.
Los ejemplos abundan. Las trupeés de actores y vedetes de Televisa y Tv Azteca se turnan los horarios estelares con permanente cargo al erario. Pan y circo. Unas veces los pasean, otras los coronan o llevan a repartir juguetes a los pobres. También se invierte en periodistas de lujo del mundo entero. En diciembre nos vino a hacer el favor de una serie de reportajes el “viajero ocioso” de The New York Times, pero lo mejor son las invitaciones, como ésta a periodistas de Suiza: “El gobernador del estado de Chiapas invita a los periodistas del Club de Prensa Suizo a visitar su país entre el 10 y el 22 de febrero de 2009. Todos los gastos in situ (visitas, traslados, alojamiento) estarán a cargo del gobierno de Chiapas. Sólo el boleto de avión hacia México (ida y vuelta) estará a cargo de los participantes”.
Enseguida se describe el Trip to Chiapas bajo distintos “tópicos” (anglicismo que en castellano significa “lugar común”), con ofertas tan soprendentes como la vida nocturna de un verdadero little New York, pues ahora resulta que Tuxtla Guitiérrez “es mejor conocida como ‘pequeña Nueva York’ por su vida nocturna, mientras San Cristóbal de las Casas es el ‘nuevo Soho’. Venga y descúbralo”. A la gastronomía local se le atribuye “uno de los menús más privilegiados del mundo”.
El paseo incluye “recursos naturales (petróleo, electricidad, minería); cultura (mayas, pueblos indigenas, artesanías, intelectuales y artistas); economía (inversiones extranjeras directas, como inversiones suizas en pesca, plantaciones de cacao y la industria turística); políticas de inclusión (avances democráticos, migración), y la presencia de Naciones Unidas (agencias de la ONU trabajando en conjunto en la agenda para el desarrollo)”.
Mientras se difunde tanta belleza, las autoridades ejidales y comités de defensa del ejido San Sebastián Bachajón (Chilón), adherentes de la otra campaña del EZLN en la región autónoma San José en Rebeldía, que han sido perseguidos por la Opddic, detuvieron a cuatro asaltantes de turistas y transportistas el 28 de diciembre en la carretera Palenque-Crucero de Agua Azul-Xahanil y Ocosingo, “en el tramo de los 7 kilómetros en el centro ecoturístico centro Agua Azul”. Los detenidos acababan de realizar un atraco frente a la comunidad Salto de Tigre. Se trata de un problema recurrente, del cual se culpa a los campesinos autónomos o inependientes, con la intención de criminalizarlos.
Con base en testigos presenciales, los ejidatarios detuvieron a Gaspar Silvano López, Juan Pérez Hernández, Sebastián López Hernández y Nicolás Guzmán López. “En el lugar del asalto se encontraron diversas pertenencias de turistas y personas que han sido asaltados.” Los ejidatarios acordaron trasladar a los detenidos al Ministerio de Justicia en Palenque.
En tanto, ejidatarios independientes de Ruiz Cortines, en Misol Há, y bases de apoyo del EZLN en Agua Clara, se oponen a los planes turísticos hechos a pesar de la oposición de las comunidades, en lo que los primeros califican de “desarrollo injusto para nosotros como indígenas”.
Reaccionan así ante autoridades estatales y grupos locales que éstas respaldan y son hostiles mientras monopolizan el usufructo de cascadas, riberas y parajes de propiedad pública. En general, militantes del PRI identificados con la Organización para la Defensa de los Derechos Indígenas y Campesinos (Opddic), que se mimetizan bajo otros nombres o en sociedades cooperativas turísticas.
Por otra parte, la Organización de Cafeticultores de Ocosingo (Orcao) ha recrudecido sus disputas con los municipios autónomos por tierras recuperadas luego del levantamiento del EZLN en 1994. Esto ocurre cerca de Ocosingo, en áreas donde el gobierno estatal pretende adquirir predios para el paso de una eventual autopista San Cristóbal de las Casas-Palenque, según denunció la junta de buen gobierno de Morelia hace unos días.
Turismo es la panacea donde hay algo “bonito” que explotar, para enmascarar como “desarrollo” el despojo y la depredación privada. Es la apuesta más ambiciosa del administración estatal, y de la federal, en la medida de lo posible. El gobierno de Juan Sabines Guerrero invierte grandes cantidades en “promover” las virtudes turísticas de Chiapas.
Los ejemplos abundan. Las trupeés de actores y vedetes de Televisa y Tv Azteca se turnan los horarios estelares con permanente cargo al erario. Pan y circo. Unas veces los pasean, otras los coronan o llevan a repartir juguetes a los pobres. También se invierte en periodistas de lujo del mundo entero. En diciembre nos vino a hacer el favor de una serie de reportajes el “viajero ocioso” de The New York Times, pero lo mejor son las invitaciones, como ésta a periodistas de Suiza: “El gobernador del estado de Chiapas invita a los periodistas del Club de Prensa Suizo a visitar su país entre el 10 y el 22 de febrero de 2009. Todos los gastos in situ (visitas, traslados, alojamiento) estarán a cargo del gobierno de Chiapas. Sólo el boleto de avión hacia México (ida y vuelta) estará a cargo de los participantes”.
Enseguida se describe el Trip to Chiapas bajo distintos “tópicos” (anglicismo que en castellano significa “lugar común”), con ofertas tan soprendentes como la vida nocturna de un verdadero little New York, pues ahora resulta que Tuxtla Guitiérrez “es mejor conocida como ‘pequeña Nueva York’ por su vida nocturna, mientras San Cristóbal de las Casas es el ‘nuevo Soho’. Venga y descúbralo”. A la gastronomía local se le atribuye “uno de los menús más privilegiados del mundo”.
El paseo incluye “recursos naturales (petróleo, electricidad, minería); cultura (mayas, pueblos indigenas, artesanías, intelectuales y artistas); economía (inversiones extranjeras directas, como inversiones suizas en pesca, plantaciones de cacao y la industria turística); políticas de inclusión (avances democráticos, migración), y la presencia de Naciones Unidas (agencias de la ONU trabajando en conjunto en la agenda para el desarrollo)”.
Mientras se difunde tanta belleza, las autoridades ejidales y comités de defensa del ejido San Sebastián Bachajón (Chilón), adherentes de la otra campaña del EZLN en la región autónoma San José en Rebeldía, que han sido perseguidos por la Opddic, detuvieron a cuatro asaltantes de turistas y transportistas el 28 de diciembre en la carretera Palenque-Crucero de Agua Azul-Xahanil y Ocosingo, “en el tramo de los 7 kilómetros en el centro ecoturístico centro Agua Azul”. Los detenidos acababan de realizar un atraco frente a la comunidad Salto de Tigre. Se trata de un problema recurrente, del cual se culpa a los campesinos autónomos o inependientes, con la intención de criminalizarlos.
Con base en testigos presenciales, los ejidatarios detuvieron a Gaspar Silvano López, Juan Pérez Hernández, Sebastián López Hernández y Nicolás Guzmán López. “En el lugar del asalto se encontraron diversas pertenencias de turistas y personas que han sido asaltados.” Los ejidatarios acordaron trasladar a los detenidos al Ministerio de Justicia en Palenque.
En tanto, ejidatarios independientes de Ruiz Cortines, en Misol Há, y bases de apoyo del EZLN en Agua Clara, se oponen a los planes turísticos hechos a pesar de la oposición de las comunidades, en lo que los primeros califican de “desarrollo injusto para nosotros como indígenas”.
13 ene 2009
Protestan mujeres indígenas en Morelos
Cuernavaca, Mor., (Reforma).- Mujeres y niños indígenas, productoras y vendedoras de artesanías en la Plaza de Armas de este Municipio, protestaron contra el Ayuntamiento por el impedimento para que ofrezcan su mercancía.
Desde el viernes 9 de enero, dijeron las manifestantes, inspectores del Ayuntamiento capitalino les han impedido colocar su mercancía en una de las esquinas del Palacio de Gobierno estatal, como lo han hecho desde hace 25 años.
"Nosotras somos artesanas, vendemos collares, barro, soles, pulseras, nosotras las hacemos, somos artesanas; somos como 100 personas, contando a los niños; donde está el Palacio de Gobierno estamos vendiendo desde hace 25 años y nunca nos han molestado.
"Ahí nos dieron permiso, pero cuando estaba otro. El jueves los inspectores nos dijeron que no podemos estar ahí y desde el viernes no nos dejan ponernos, se sientan ahí y no nos dejan", expresó Francisca Claudia Díaz, una de las artesanas indígenas.
Las mujeres, provenientes en su mayoría de Guerrero, dijeron que su presencia en la sede del Ayuntamiento de Cuernavaca era para solicitar un permiso y realizar las gestiones y pagos necesarios para conseguirlo.
Pero como el personal de seguridad del edificio no las dejó ingresar, las manifestantes decidieron protestar en la calle.
"Venimos a hablar para que nos den un permiso, para pagar los impuestos, pero no nos reciben. Llegó un chisme de que nosotras queremos vender de gratis, pero no, nosotras queremos pagar los impuestos, aunque paguemos.
"A nosotras no nos aceptan que pasemos, como somos pobrecitas. Pero no somos rateras, no robamos, ¿pero a poco el Gobierno nos va a dar para la comida? ¿Nos va a dar para nuestros hijos? Nosotras no vamos a pedir caridad, nos da pena para pedir eso", abundó la comerciante indígena.
Valentina Vargas, otra de las artesanas, aseguró que han recibido propuestas para ser reubicadas, pero que ninguna les conviene.
Agregó que los inspectores tampoco les permiten que ofrezcan sus productos mientras caminan por el centro de Cuernavaca.
"Solamente vivimos de esto, ganamos poquito, apenas para comer, a veces 100 (pesos), a veces 150, a veces ni un peso", expresó. "Nomás estamos así y si estamos ofreciendo caminando también nos regañan, no nos dejan", agregó Valentina Vargas.
Desde el viernes 9 de enero, dijeron las manifestantes, inspectores del Ayuntamiento capitalino les han impedido colocar su mercancía en una de las esquinas del Palacio de Gobierno estatal, como lo han hecho desde hace 25 años.
"Nosotras somos artesanas, vendemos collares, barro, soles, pulseras, nosotras las hacemos, somos artesanas; somos como 100 personas, contando a los niños; donde está el Palacio de Gobierno estamos vendiendo desde hace 25 años y nunca nos han molestado.
"Ahí nos dieron permiso, pero cuando estaba otro. El jueves los inspectores nos dijeron que no podemos estar ahí y desde el viernes no nos dejan ponernos, se sientan ahí y no nos dejan", expresó Francisca Claudia Díaz, una de las artesanas indígenas.
Las mujeres, provenientes en su mayoría de Guerrero, dijeron que su presencia en la sede del Ayuntamiento de Cuernavaca era para solicitar un permiso y realizar las gestiones y pagos necesarios para conseguirlo.
Pero como el personal de seguridad del edificio no las dejó ingresar, las manifestantes decidieron protestar en la calle.
"Venimos a hablar para que nos den un permiso, para pagar los impuestos, pero no nos reciben. Llegó un chisme de que nosotras queremos vender de gratis, pero no, nosotras queremos pagar los impuestos, aunque paguemos.
"A nosotras no nos aceptan que pasemos, como somos pobrecitas. Pero no somos rateras, no robamos, ¿pero a poco el Gobierno nos va a dar para la comida? ¿Nos va a dar para nuestros hijos? Nosotras no vamos a pedir caridad, nos da pena para pedir eso", abundó la comerciante indígena.
Valentina Vargas, otra de las artesanas, aseguró que han recibido propuestas para ser reubicadas, pero que ninguna les conviene.
Agregó que los inspectores tampoco les permiten que ofrezcan sus productos mientras caminan por el centro de Cuernavaca.
"Solamente vivimos de esto, ganamos poquito, apenas para comer, a veces 100 (pesos), a veces 150, a veces ni un peso", expresó. "Nomás estamos así y si estamos ofreciendo caminando también nos regañan, no nos dejan", agregó Valentina Vargas.
Niegan beneficio de libertad previa a indígenas loxichas
Oaxaca, Oax., (Ciudadanía Express).- A pesar de haber cumplido parte de su condena, por la supuesta comisión de diversos delitos entre ellos, el de terrorismo en una presunta participación con el Ejercito Popular Revolucionario (EPR) en los ataques registrados en 1996, el gobierno estatal se niega a otorgar el beneficio de la liberación previa a cuatro indígenas loxicha.
Así lo dio a conocer el abogado defensor de la causa, Israel Ochoa Lara en conferencia de prensa en la que denunció que el Comisionado General de Prevención y Readaptación Social del Gobierno del Estado, se niega a otorgar la libertad preparatoria a los indígenas Cirilo Ambrosio Antonio, Gregorio Enríquez Martínez o Ricardo Martínez Enríquez, Arnulfo o Estanislao Ramírez Santiago, y Urbano Ruiz Cruz o Félix Hernández Juárez, por considerar que aun no son aptos para reintegrarse a la sociedad.
Los indígenas de la región Loxicha, que permanecen recluidos en la penitenciaria estatal de Ixcotel desde el mes de septiembre de 1996, fueron sentenciados por los delitos de terrorismo, homicidio simple intencional y tentativa de homicidio simple y al pago de 41 mil 719 pesos como reparación del daño.
En ese sentido, Ochoa Lara, indicó que acuerdo al expediente penal 39/96, los indígenas no tienen ningún impedimento legal para solicitar el beneficio de la libertad preparatoria, toda vez que han cumplido con 12 años cuatro meses de encarcelamiento que representan más de las tres quintas partes de la condena, requisito establecido por la Ley de Ejecución de Sanciones y Medidas Privativas de Libertad.
En espera de justicia, indígenas loxichas/Foto© Images.com/CORBIS
En espera de justicia
Anunció que ante esta irregularidad, se interpuso un amparo ante la decisión de las autoridades estatales, ya que a pesar de que también se hizo el pago de la reparación del daño, desde agosto del 2005, y los estudios técnicos y psicológicos demuestran que los sentenciados lograron readaptarse socialmente, se argumenta ahora que no es así y sin ningún sustento legal.
El abogado, se ha distinguido por mantener su apoyo profesional a 152 indígenas loxichas que fueron acusados por en la administración del ex gobernador Diódoro Carrasco Altamirano de pertenecer al Ejército Popular Revolucionario, responsable de los ataques a instalaciones policiales en La Crucecita Huatulco el 26 agosto de 1996.
Lara Ochoa recordó que aun continúan presos doce indígenas loxichas, pero que confía que se logré concluir también su proceso judicial para que obtenga su libertad.
Así lo dio a conocer el abogado defensor de la causa, Israel Ochoa Lara en conferencia de prensa en la que denunció que el Comisionado General de Prevención y Readaptación Social del Gobierno del Estado, se niega a otorgar la libertad preparatoria a los indígenas Cirilo Ambrosio Antonio, Gregorio Enríquez Martínez o Ricardo Martínez Enríquez, Arnulfo o Estanislao Ramírez Santiago, y Urbano Ruiz Cruz o Félix Hernández Juárez, por considerar que aun no son aptos para reintegrarse a la sociedad.
Los indígenas de la región Loxicha, que permanecen recluidos en la penitenciaria estatal de Ixcotel desde el mes de septiembre de 1996, fueron sentenciados por los delitos de terrorismo, homicidio simple intencional y tentativa de homicidio simple y al pago de 41 mil 719 pesos como reparación del daño.
En ese sentido, Ochoa Lara, indicó que acuerdo al expediente penal 39/96, los indígenas no tienen ningún impedimento legal para solicitar el beneficio de la libertad preparatoria, toda vez que han cumplido con 12 años cuatro meses de encarcelamiento que representan más de las tres quintas partes de la condena, requisito establecido por la Ley de Ejecución de Sanciones y Medidas Privativas de Libertad.
En espera de justicia, indígenas loxichas/Foto© Images.com/CORBIS
En espera de justicia
Anunció que ante esta irregularidad, se interpuso un amparo ante la decisión de las autoridades estatales, ya que a pesar de que también se hizo el pago de la reparación del daño, desde agosto del 2005, y los estudios técnicos y psicológicos demuestran que los sentenciados lograron readaptarse socialmente, se argumenta ahora que no es así y sin ningún sustento legal.
El abogado, se ha distinguido por mantener su apoyo profesional a 152 indígenas loxichas que fueron acusados por en la administración del ex gobernador Diódoro Carrasco Altamirano de pertenecer al Ejército Popular Revolucionario, responsable de los ataques a instalaciones policiales en La Crucecita Huatulco el 26 agosto de 1996.
Lara Ochoa recordó que aun continúan presos doce indígenas loxichas, pero que confía que se logré concluir también su proceso judicial para que obtenga su libertad.
Lila Downs en la Mixteca
La cantante méxico-estadunidense Lila Downs estuvo en la Región Mixteca de Oaxaca. Foto: Cortesía de la XETLA "La Voz de la Mixteca" en Tlaxiaco, Oaxaca.
Oaxaca, entre los estados con galopante hambruna
Oaxaca, Oax., (Noticias).- No es necesario viajar a territorio africano para constatarlo, porque México ya vive problemas de hambruna similares y con pronunciada presencia en el Sureste Mexicano y basta recorrer las sierras de Guerrero, Chiapas, Yucatán y Oaxaca, para constatarlo, reconoció ayer Juan José Flores, director del Sistema de Centros Regionales de la Universidad de Chapingo.
El directivo admitió lo anterior al término de una reunión en la que confirmó la creación de una extensión académica de la Universidad de Chapingo en el Valle de Zimatlán, aprovechando las potencialidades productivas de esa región, pero sobre todo, por el nivel de organización e interés mostrado por sus habitantes para hacer realidad ese sueño.
Y de cara al escalofriante problema de hambrina, el doctor en Economía Agroalimentaria sugirió dejar de lado más de 25 años de inservibles y nefastas estrategias neoliberales, y revivir las enseñanzas de keines, quien le apostó a una mayor intervención del gobierno en todos los asuntos relacionados con el desarrollo y la economía.
Advirtió que el problema grave y que debe preocuparnos a los gobiernos, a las instituciones educativas y a todos los ciudadanos, es el riesgo de que los países con excedentes en producción de alimentos, decidan de un momento a otro proteger sus necesidades internas y limitar sus exportaciones de granos básicos y oleaginosas, advirtió.
Esto constituiría un golpe demoledor para los países que dependemos de las naciones excedentarias, señaló el también ingeniero agroindustrial.
La charla con el directivo se dio luego de una reunión con autoridades municipales y ejidales, empresarios y dirigentes sociales del Valle de Zimatlán, además de los diputados federales Othón Cuevas y Carlos Martínez Martínez, ante quienes confirmó la creación de una Extensión académica de la Universidad de Chapingo en esa región.
Antes, Juan José Flores reconoció que la mayor cantidad de pobres está en el sector rural y el sector rural más pobre está en el Sureste de México, y por lo mismo, Chiapas, Guerrero, Campeche, Veracruz, Yucatán y Oaxaca son ejemplo muy dramática de esta situación.
En muchas regiones indígenas de estos estados, la gente, en especial los niños se están muriendo por desnutrición, no tienen acceso a los satisfactores para mitigar su hambre, y pese a la gravedad del caso, falta el reconocimiento de esta realidad por parte del gobierno.
Frente a la crisis alimentaria que azota a la mayoría de los países de América Latina, es el momento de los gobiernos fijen la mirada en el campo para generar una propuesta de Estado que le dé prioridad al desarrollo nacional.
El delicado escenario plantea la urgente necesidad de trabajar muy fuerte en transferencia tecnológica, asesoría técnica, crédito agrícola y comercialización.
Frente a la crisis alimentaria, la Universidad de Chapingo cuenta con planteamientos muy serios, validados por trabajo de campo, pero para ser escuchadas, necesitan el financiamiento de las dependencias federales, estatales y municipales. En Oaxaca tenemos experiencias que solo requieren de un poco de capacitación para lograr cambios muy importantes, señaló.
El directivo admitió lo anterior al término de una reunión en la que confirmó la creación de una extensión académica de la Universidad de Chapingo en el Valle de Zimatlán, aprovechando las potencialidades productivas de esa región, pero sobre todo, por el nivel de organización e interés mostrado por sus habitantes para hacer realidad ese sueño.
Y de cara al escalofriante problema de hambrina, el doctor en Economía Agroalimentaria sugirió dejar de lado más de 25 años de inservibles y nefastas estrategias neoliberales, y revivir las enseñanzas de keines, quien le apostó a una mayor intervención del gobierno en todos los asuntos relacionados con el desarrollo y la economía.
Advirtió que el problema grave y que debe preocuparnos a los gobiernos, a las instituciones educativas y a todos los ciudadanos, es el riesgo de que los países con excedentes en producción de alimentos, decidan de un momento a otro proteger sus necesidades internas y limitar sus exportaciones de granos básicos y oleaginosas, advirtió.
Esto constituiría un golpe demoledor para los países que dependemos de las naciones excedentarias, señaló el también ingeniero agroindustrial.
La charla con el directivo se dio luego de una reunión con autoridades municipales y ejidales, empresarios y dirigentes sociales del Valle de Zimatlán, además de los diputados federales Othón Cuevas y Carlos Martínez Martínez, ante quienes confirmó la creación de una Extensión académica de la Universidad de Chapingo en esa región.
Antes, Juan José Flores reconoció que la mayor cantidad de pobres está en el sector rural y el sector rural más pobre está en el Sureste de México, y por lo mismo, Chiapas, Guerrero, Campeche, Veracruz, Yucatán y Oaxaca son ejemplo muy dramática de esta situación.
En muchas regiones indígenas de estos estados, la gente, en especial los niños se están muriendo por desnutrición, no tienen acceso a los satisfactores para mitigar su hambre, y pese a la gravedad del caso, falta el reconocimiento de esta realidad por parte del gobierno.
Frente a la crisis alimentaria que azota a la mayoría de los países de América Latina, es el momento de los gobiernos fijen la mirada en el campo para generar una propuesta de Estado que le dé prioridad al desarrollo nacional.
El delicado escenario plantea la urgente necesidad de trabajar muy fuerte en transferencia tecnológica, asesoría técnica, crédito agrícola y comercialización.
Frente a la crisis alimentaria, la Universidad de Chapingo cuenta con planteamientos muy serios, validados por trabajo de campo, pero para ser escuchadas, necesitan el financiamiento de las dependencias federales, estatales y municipales. En Oaxaca tenemos experiencias que solo requieren de un poco de capacitación para lograr cambios muy importantes, señaló.
Promete munícipe de Cañadas no ampliar presa El Zapotillo
Guadalajara, Jal., (El Universal).- El presidente de Cañadas de Obregón, José de Jesús Sainz Muñoz se comprometió a que el cabildo de ese municipio no aprobará el cambio de uso de suelo para la ampliación de la cortina, de 80 a 105 metros, de la presa El Zapotillo, la cual de llegar a construirse con esa altura tres comunidades, entre ellas Temacapulín, quedarían bajo toneladas de agua.
Ante la posibilidad de la desaparición del pueblo de Temacapulín, que fue fundado en el siglo VI, casi 500 personas tendrían que ser reubicadas, sin embargo la mayoría de ellas asegura que prefieren morir ahogados antes que abandonar el lugar donde está todo su historia de vida, al igual que toda la des sus antepasados.
Debido a que las autoridades no han realizado el trámite de cambio de uso de suelo, aunque ya fue publicada la licitación en el Diario Oficial de la Federación, para el diseño y construcción de El Zapotillo, los integrantes del Comité Salvemos Temacapulín, Acasico y Palmarejo y los hijos ausentes se reunieron con las autoridades de ese municipio.
En la reunión que tuvo lugar el día 10 de enero, dentro del marco de la celebración de la construcción de los 250 años de la Basílica de Nuestra señora de los Remedios, se le pidió al presidente, Sainz Muñoz que se comprometieran ha hacer cumplir el acuerdo de cabildo del 10 de julio de 2008, donde el Municipio fijo su postura en contra de que se afecte Temacapulín por la construcción de El Zapotillo, presa con la cual se pretende dotar de agua a 14 municipios de los Altos de Jalisco y a la ciudad de León.
El primer edil de ese municipio se comprometió a estudiar la posibilidad de promover una controversia constitucional en contra de las autoridades federales y estatales promotoras del proyecto de la presa El Zapotillo, con el fin de que se respete la autonomía municipal, y también prometió mantener los vínculos de diálogo, colaboración y comunicación con la comunidad, para que se respeten las garantías individuales de los posibles afectados por este proyecto.
Hasta el momento, ni las autoridades de la Comisión Nacional del Agua (Conagua), ni las del Consejo Estatal del Agua (CEA) han presentado el manifiesto de impacto ambiental, pese a que la licitación para la construcción del embalse ya fue publicada en el 20 de noviembre pasado.
Los impulsores del proyecto tampoco cuenta con el permiso del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) requeridos, porque en ese comunidad se cuentan con construcciones y vestigios históricos de más de 100 años.
El gobierno tampoco ha informado de manera adecuada a la población y menos aún se ha llevado a cabo la consulta a las comunidades afectadas, que el Gobernador Emilio González Márquez se comprometió a realizar el 23 de mayo del 2008, por lo tanto se viola la Ley de Aguas Nacionales, la cual establece la obligación de tomar en cuenta la opinión ciudadana en los grandes proyectos de infraestructura.
Por todo lo anterior la Comisión Estatal de Derechos Humanos (CEDH) ha recibido 282 quejas por parte de los habitantes de esa localidad, entre las cosa que exponen en sus quejan son las amedrentaciones por parte del personal de la CEA que ha llegado a informar a los pobladores que la presa El Zapotillo "es un hecho" y que "nadie la para" y que si no venden se quedarán sin nada pues se procederá a expropiar.
Al respecto el presidente de la CEDH de Jalisco, Felipe Álvarez Cibrián, se comprometió, la semana pasad a solicitar medidas cautelares para hacer efectiva la participación ciudadana.
Según el gobierno, El Zapotillo beneficiaría a casi 3 millones de ciudadanos, a costa de la inundación de las poblaciones de Tema
capulín, Acasico y Palmarejo; lo habitantes de esos lugares reclaman, tanto al gobierno estatal como al federal, no escuchar las alternativas para salvar a sus pueblos como serían la reubicación de la cortina o la disminución de la altura de la misma.
Ante la posibilidad de la desaparición del pueblo de Temacapulín, que fue fundado en el siglo VI, casi 500 personas tendrían que ser reubicadas, sin embargo la mayoría de ellas asegura que prefieren morir ahogados antes que abandonar el lugar donde está todo su historia de vida, al igual que toda la des sus antepasados.
Debido a que las autoridades no han realizado el trámite de cambio de uso de suelo, aunque ya fue publicada la licitación en el Diario Oficial de la Federación, para el diseño y construcción de El Zapotillo, los integrantes del Comité Salvemos Temacapulín, Acasico y Palmarejo y los hijos ausentes se reunieron con las autoridades de ese municipio.
En la reunión que tuvo lugar el día 10 de enero, dentro del marco de la celebración de la construcción de los 250 años de la Basílica de Nuestra señora de los Remedios, se le pidió al presidente, Sainz Muñoz que se comprometieran ha hacer cumplir el acuerdo de cabildo del 10 de julio de 2008, donde el Municipio fijo su postura en contra de que se afecte Temacapulín por la construcción de El Zapotillo, presa con la cual se pretende dotar de agua a 14 municipios de los Altos de Jalisco y a la ciudad de León.
El primer edil de ese municipio se comprometió a estudiar la posibilidad de promover una controversia constitucional en contra de las autoridades federales y estatales promotoras del proyecto de la presa El Zapotillo, con el fin de que se respete la autonomía municipal, y también prometió mantener los vínculos de diálogo, colaboración y comunicación con la comunidad, para que se respeten las garantías individuales de los posibles afectados por este proyecto.
Hasta el momento, ni las autoridades de la Comisión Nacional del Agua (Conagua), ni las del Consejo Estatal del Agua (CEA) han presentado el manifiesto de impacto ambiental, pese a que la licitación para la construcción del embalse ya fue publicada en el 20 de noviembre pasado.
Los impulsores del proyecto tampoco cuenta con el permiso del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) requeridos, porque en ese comunidad se cuentan con construcciones y vestigios históricos de más de 100 años.
El gobierno tampoco ha informado de manera adecuada a la población y menos aún se ha llevado a cabo la consulta a las comunidades afectadas, que el Gobernador Emilio González Márquez se comprometió a realizar el 23 de mayo del 2008, por lo tanto se viola la Ley de Aguas Nacionales, la cual establece la obligación de tomar en cuenta la opinión ciudadana en los grandes proyectos de infraestructura.
Por todo lo anterior la Comisión Estatal de Derechos Humanos (CEDH) ha recibido 282 quejas por parte de los habitantes de esa localidad, entre las cosa que exponen en sus quejan son las amedrentaciones por parte del personal de la CEA que ha llegado a informar a los pobladores que la presa El Zapotillo "es un hecho" y que "nadie la para" y que si no venden se quedarán sin nada pues se procederá a expropiar.
Al respecto el presidente de la CEDH de Jalisco, Felipe Álvarez Cibrián, se comprometió, la semana pasad a solicitar medidas cautelares para hacer efectiva la participación ciudadana.
Según el gobierno, El Zapotillo beneficiaría a casi 3 millones de ciudadanos, a costa de la inundación de las poblaciones de Tema
capulín, Acasico y Palmarejo; lo habitantes de esos lugares reclaman, tanto al gobierno estatal como al federal, no escuchar las alternativas para salvar a sus pueblos como serían la reubicación de la cortina o la disminución de la altura de la misma.
Entregó el FONCA más de mil apoyos económicos en 2008
Ciudad de México, DF., (Notimex).- Un total de mil noventa estímulos públicos a la creación fueron otorgados por el Fondo Nacional para la Cultura y las Artes (FONCA) durante 2008, a través de sus 16 programas en todo el país.
La cifra forma parte del balance anual de la dependencia del Consejo Nacional para la Cultura y las Artes (Conaculta), que además incrementó el monto de sus apoyos económicos en porcentajes del 17.5 al 66.6 por ciento.
Las becas y estímulos permanecían sin incremento desde el año 2000, con su actualización se pretende beneficiar a la comunidad artística y cultural del país, a través de mejores condiciones para el desarrollo del proceso creativo.
Entre sus actividades, el FONCA reformuló el programa de Escritores en Lenguas Indígenas, incorporó a los becarios menores de 35 años en el programa de Jóvenes Creadores, a los mayores de 40 al Sistema Nacional de Creadores de Arte e integró la traducción literaria a las disciplinas del Programa de Fomento a Proyectos y Coinversiones Culturales.
Este año en colaboración con el Instituto Nacional de Bellas Artes se diseñó la primera convocatoria para integrar la Compañía Nacional de Teatro con un elenco y equipo calificado de coordinadores de talleres escénicos. Las 43 becas otorgadas se empezaron a ministrar en agosto pasado.
Asimismo, en el rubro de las artes escénicas se diseñó el programa de Creadores Escénicos para el cual se establecieron cuatro categorías de participación, incluidas las de Jóvenes en Formación Escénica y Creadores Escénicos con Trayectoria.
En el área editorial, el FONCA otorgó 24 propuestas de editoriales francesas para traducir obras de autores mexicanos a ese idioma, a través del Programa de Apoyo a la Traducción de Obras Mexicanas a Otras Lenguas.
La finalidad es presentar las obras en el Salón del Libro 2009 que se celebrará en París, en el cual México será el invitado de honor.
A través del Programa de Residencias Artísticas para Creadores de Iberoamérica se otorgaron 30 becas para creadores de diversos países para fomentar el intercambio cultural y generar redes artísticas. Los beneficiados realizan sus proyectos de trabajo en los Centros de las Artes de Etla, Oaxaca; Salamanca, Guanajuato y el Distrito Federal, desde el 17 de septiembre.
En el marco de las celebraciones del Bicentenario de la Independencia de México y el Centenario de la Revolución mexicana, el FONCA lanzó en coordinación con Radio Educación las convocatorias para un Programa Nacional de Producción Radiofónica de Excelencia y el Concurso Nacional de Producción Radiofónica.
Finalmente, se organizaron en Aguascalientes y Veracruz tres encuentros de trabajo del Programa de Jóvenes Creadores y se transmitieron 39 programas de televisión y 53 de radio sobre las actividades de creadores beneficiados con estímulos económicos.
La cifra forma parte del balance anual de la dependencia del Consejo Nacional para la Cultura y las Artes (Conaculta), que además incrementó el monto de sus apoyos económicos en porcentajes del 17.5 al 66.6 por ciento.
Las becas y estímulos permanecían sin incremento desde el año 2000, con su actualización se pretende beneficiar a la comunidad artística y cultural del país, a través de mejores condiciones para el desarrollo del proceso creativo.
Entre sus actividades, el FONCA reformuló el programa de Escritores en Lenguas Indígenas, incorporó a los becarios menores de 35 años en el programa de Jóvenes Creadores, a los mayores de 40 al Sistema Nacional de Creadores de Arte e integró la traducción literaria a las disciplinas del Programa de Fomento a Proyectos y Coinversiones Culturales.
Este año en colaboración con el Instituto Nacional de Bellas Artes se diseñó la primera convocatoria para integrar la Compañía Nacional de Teatro con un elenco y equipo calificado de coordinadores de talleres escénicos. Las 43 becas otorgadas se empezaron a ministrar en agosto pasado.
Asimismo, en el rubro de las artes escénicas se diseñó el programa de Creadores Escénicos para el cual se establecieron cuatro categorías de participación, incluidas las de Jóvenes en Formación Escénica y Creadores Escénicos con Trayectoria.
En el área editorial, el FONCA otorgó 24 propuestas de editoriales francesas para traducir obras de autores mexicanos a ese idioma, a través del Programa de Apoyo a la Traducción de Obras Mexicanas a Otras Lenguas.
La finalidad es presentar las obras en el Salón del Libro 2009 que se celebrará en París, en el cual México será el invitado de honor.
A través del Programa de Residencias Artísticas para Creadores de Iberoamérica se otorgaron 30 becas para creadores de diversos países para fomentar el intercambio cultural y generar redes artísticas. Los beneficiados realizan sus proyectos de trabajo en los Centros de las Artes de Etla, Oaxaca; Salamanca, Guanajuato y el Distrito Federal, desde el 17 de septiembre.
En el marco de las celebraciones del Bicentenario de la Independencia de México y el Centenario de la Revolución mexicana, el FONCA lanzó en coordinación con Radio Educación las convocatorias para un Programa Nacional de Producción Radiofónica de Excelencia y el Concurso Nacional de Producción Radiofónica.
Finalmente, se organizaron en Aguascalientes y Veracruz tres encuentros de trabajo del Programa de Jóvenes Creadores y se transmitieron 39 programas de televisión y 53 de radio sobre las actividades de creadores beneficiados con estímulos económicos.
Chiltepec podría obtener 4 millones extra este año
Tuxtepec, Oax, (TV Bus).- Como recursos adicionales el gobierno municipal de Chiltepec podría contar este año con 4 millones de pesos extras que serían aplicados en por lo menos tres obras de importancia para ese municipio asi lo señaló el edil de ese lugar Irineo Molina.
En entrevista explicó que a invitación del Senador Gabino Cué estará este martes en la ciudad de México para hacer los trámites necesarios para que a través de la Comisión para el Desarrollo de los pueblos Indigenas se le asigne al municipio este recurso extra.
Explicó que el recurso se aplica a través de programas que apoyan a proyectos para comunidades indigenas por lo que se tiene previsto realizar dos electrificaciones pendientes, un sistema de agua potable y la carretera a San Isidro Naranjal que también es una comunidad indígena.
Consideró que este apoyo es de vital importancia para el desarrollo de este municipio que requiere de mayor inversión.
En entrevista explicó que a invitación del Senador Gabino Cué estará este martes en la ciudad de México para hacer los trámites necesarios para que a través de la Comisión para el Desarrollo de los pueblos Indigenas se le asigne al municipio este recurso extra.
Explicó que el recurso se aplica a través de programas que apoyan a proyectos para comunidades indigenas por lo que se tiene previsto realizar dos electrificaciones pendientes, un sistema de agua potable y la carretera a San Isidro Naranjal que también es una comunidad indígena.
Consideró que este apoyo es de vital importancia para el desarrollo de este municipio que requiere de mayor inversión.
12 ene 2009
Encarcelan y amenazan de muerte a voceador del periódico "Noticias"; queman mil ejemplares
Por Élfego Gregorio Jiménez, corresponsal
San Pedro Jicayán, Oax.- Por órdenes del presidente municipal de San Pedro Jicayán, el priista Leonardo Silva Palacios, quince integrantes de la policía de esta localidad, agredieron y encarcelaron al voceador Guillermo Vicente Pérez y a Hilaria Jacobo Robles, quemando mil ejemplares del diario NOTICIAS Voz e imagen de Oaxaca.
En el lugar de los hechos se presentó el agente del ministerio público del primer turno de Pinotepa Nacional, Raúl Arias Méndez y el secretario del MP Gonzalo García Martínez, quienes tomaron las declaraciones de los afectados.
Por estos hechos lamentables se abrió la averiguación previa número 22PN1/2009, en contra de Leonardo Silva Palacios, presidente municipal de San Pedro Jicayán, quien encabezo personalmente junto con los policías municipales la quema de los ejemplares en donde se denuncia públicamente el abuso de autoridad y la falta de obras en el municipio.
El munícipe priista Leonardo Silva Palacios es denunciado en la averiguación previa por daños a propiedad ajena, abuso de autoridad, privación ilegal de la libertad y atentado contra la libertad de expresión, así mismo son denunciados varios integrantes de la policía municipal, entre ellos al comandante quien es hijo de un ex presidente municipal de esta localidad indígena.
En entrevista el voceador Guillermo Vicente Pérez quien esta discapacitado dijo que como todos los días se puso a trabajar en esta demarcación: “llegamos sin agredir a nadie, llegaron los policías y me ultrajaron, me arrastraron, nos quitaron el periódico, las bocinas, las mochilas y un poco de dinero que era para nuestra comida”.
Vicente Pérez dijo que el propio presidente municipal Leonardo Silva lo amenazo de muerte: “el mismo presidente me dijo que me fuera a la chingada, ya que si en cinco minutos no largaba, que me quebraría allí mismo”.
“Fue ordenes del presidente, es una persona prepotente, quiere abusar de su autoridad sin medir las consecuencias, hace un rato les quitaron los periódicos a los voceadores y después los encarcelaron, quemando los mil periódicos que se iban a vender en la población, siento que está mal porque atenta contra la libertad de expresión” dijo un testigo que prefirió mantenerse en el anonimato.
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