Guadalajara, Jal., (Notisistema).- A los indígenas wirraritari de Jalisco no les gusta que les llamen huicholes, pues aun cuando así los conoce el común de la gente, para ellos ese calificativo es ofensivo, explica Adrián Ramírez Flores, presidente del Fondo Regional Indígena de la Zona Metropolitana de Guadalajara.
“Es como burla, es como burla algo así, por eso ellos en su nombre verdadero es wirrárica, es como que le dices a alguien indio, sí, sí, y eso no debería de ser…”.
Por esta razón la comunidad wirrárica trabaja en un proyecto con universidades como el ITESO para realizar foros, conferencias y talleres donde se conozca toda su cultura para que los ciudadanos en Jalisco y en todo México entiendan sus tradiciones y los respeten.
Nota de Corresponsales Indígenas: En singular se dice Wirxárika, en plural es Wirxáritari
¡Búscanos en las redes sociales!
Síguenos en Twitter.com/c_indigenas o como @c_indigenas.
Búscanos en Facebook como Corresponsales Indígenas y hazte fan
Búscanos en Facebook como Corresponsales Indígenas y hazte fan
18 nov 2010
Pronunciamiento ENLACE, a un año del inicio de las agresiones contra Adolfo y Margarita
Comitán, Chis.- A un año del inicio de las agresiones contra Adolfo Guzmán Ordaz y Margarita Guadalupe Martínez Martínez, su familia, las y los integrantes de nuestro equipo en Comitán, ENLACE, Comunicación y Capacitación, A.C., reprueba la insensibilidad y las negligencias cometidas por parte de la Procuraduría General de Justicia del Estado (PGJE) y por el gobernador Juan José Sabines Guerrero para encubrir a los presuntos responsables de abuso de autoridad, uso desproporcionado e indebido de la fuerza y falsedad en declaración respecto al allanamiento del domicilio de Adolfo y Margarita, perpetrado el pasado 8 de noviembre de 2009 en la ciudad de Comitán.
Lamentamos y denunciamos la inefectividad e ineficacia de medidas legislativas y de organismos públicos especializados en la defensa de las y los defensores de los derechos humanos integrales, que profundiza la situación de impunidad que prevalece en el estado de Chiapas, favoreciendo la repetición de violaciones a los derechos humanos y dejando en total indefensión a las víctimas y a sus familias.
Exigimos al Estado mexicano el cumplimiento serio y cabal de las recomendaciones emitidas por la Comisión Interamericana de Derechos Humanos a favor de las víctimas, al Procurador General de Justicia del Estado, Raciel López Salazar, y al gobernador Juan José Sabines Guerrero, actúen consecuentemente para evitar el encubrimiento de funcionarios públicos bajo su mando directo y la dilación de justicia en este caso particular y en todas las situaciones de violación de los derechos humanos individuales y colectivos.
Agradecemos a todas las personas, comunidades, pueblos, organizaciones de la sociedad civil nacional e internacional, que han acompañado comprometida y solidariamente este difícil y doloroso proceso vivido por Adolfo, Margarita, su familia y nuestro equipo en Comitán, participando activamente en las acciones urgentes y otras iniciativas relativas a la difusión del caso y la situación de violación a los derechos humanos integrales en Chiapas. En particular, agradecemos el trabajo profesional y comprometido del Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas.
Hacemos un nuevo llamado a la suma de esfuerzos para concretar el acceso a la justicia de todas las víctimas y transformar la realidad de impunidad que se profundiza y amplía en Chiapas y en nuestro país.
Atentamente
Mariano Salazar Molina
Director General / Coordinación Estratégica Interregional
Imparable, la migración de indígenas
Ciudad de México, DF., (El Universal).- La Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas (CDI) señaló que a pesar de todos los esfuerzos realizados, la migración de indígenas continúa. Calculó que unos dos millones viven en el extranjero en busca de mejores oportunidades.
Xavier Abreu Sierra, director general de la CDI, afirmó que son "mínimos los casos de indígenas que hayan cambiado la siembra de maíz por la de marihuana" o bien que sean utilizados como 'burros' para transportar drogas.
"Es mínimo, no representan casos significativos y mucho menos en el sureste de México", apuntó.
En su gira por el sur de Quintana Roo, el funcionario federal señaló que la migración a Estados Unidos se "trata de un tema muy añejo, ya que es mayor la movilidad de estas personas a las zonas urbanas en México que al extranjero".
POBREZA
Reconoció que a pesar de todos los "esfuerzos que han realizado las autoridades, los indígenas en el país siguen siendo los más pobres de los pobres.
"Aun y cuando en estos últimos años el presupuesto para las zonas indígenas se ha casi triplicado, ya que pasó de los 24 mil millones de pesos a los 60 mil millones de pesos, falta mucho por hacer".
Comentó que en México habría unos 14 millones de indígenas, de los cuales 10 millones habitan en las comunidades, en tanto que dos millones radican en la zona urbana y una cantidad similar lo hace en el extranjero.
Indicó que de los que radican en el país, cuando menos un millón viviría con "menos de un dólar al día", en tanto que seis millones más estarían en una situación de pobreza extrema.
En Quintana Roo, particularmente en las comunidades de la zona maya de José María Morelos y Felipe Carrillo Puerto, la poca "productividad de la tierra" ha dejado a esa población en condiciones de una vulnerabilidad extrema en comparación con otros municipios de la entidad, refirió el funcionario.
Xavier Abreu Sierra, director general de la CDI, afirmó que son "mínimos los casos de indígenas que hayan cambiado la siembra de maíz por la de marihuana" o bien que sean utilizados como 'burros' para transportar drogas.
"Es mínimo, no representan casos significativos y mucho menos en el sureste de México", apuntó.
En su gira por el sur de Quintana Roo, el funcionario federal señaló que la migración a Estados Unidos se "trata de un tema muy añejo, ya que es mayor la movilidad de estas personas a las zonas urbanas en México que al extranjero".
POBREZA
Reconoció que a pesar de todos los "esfuerzos que han realizado las autoridades, los indígenas en el país siguen siendo los más pobres de los pobres.
"Aun y cuando en estos últimos años el presupuesto para las zonas indígenas se ha casi triplicado, ya que pasó de los 24 mil millones de pesos a los 60 mil millones de pesos, falta mucho por hacer".
Comentó que en México habría unos 14 millones de indígenas, de los cuales 10 millones habitan en las comunidades, en tanto que dos millones radican en la zona urbana y una cantidad similar lo hace en el extranjero.
Indicó que de los que radican en el país, cuando menos un millón viviría con "menos de un dólar al día", en tanto que seis millones más estarían en una situación de pobreza extrema.
En Quintana Roo, particularmente en las comunidades de la zona maya de José María Morelos y Felipe Carrillo Puerto, la poca "productividad de la tierra" ha dejado a esa población en condiciones de una vulnerabilidad extrema en comparación con otros municipios de la entidad, refirió el funcionario.
Indígenas mexicanos piden estar en cumbre de Cancún
En medio de las informaciones que pronostican el fracaso de la 16 Conferencia de las Partes de la ONU sobre Cambio Climático (COP16), representantes de purépechas, zapotecos y totonacas, entre otras etnias del país, reclamaron ayer desde su Mesa Nacional Indígena sobre Cambio Climático su derecho a participar como observadores del 29 de noviembre al 10 de diciembre en la cita de Cancún.
En el documento “Declaración de los Pueblos Indígenas de México sobre Cambio Climático”, las agrupaciones llaman al gobierno del presidente Felipe Calderón a apoyar la reducción de gases de efecto invernadero (GEI) y la dependencia de combustibles fósiles, un mayor respeto a las formas de vida y los modelos de desarrollo indígenas y el reconocimiento de los derechos que tienen sobre sus territorios, en especial el de libre determinación y consulta.
Al respecto, recordaron que en octubre varias asociaciones indígenas denunciaron ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) que México vulnera el derecho a consulta de algunas comunidades con “extorsiones y falsificación de firmas” para construir “megaproyectos” en sus territorios.
La Declaración propone crear un grupo de expertos indígenas para “distribuir de forma justa entre sus comunidades los beneficios derivados de los proyectos de adaptación al cambio climático”; y pide al gobierno que se armonice jurídicamente la Constitución con estándares internacionales como la Declaración sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas, en especial sobre su capacidad para manejar tierras y recursos.
La beligerancia de la Mesa Nacional es esperanzadora, pese a que el mismo presidente Calderón advirtió en Seúl que había que tener “expectativas realistas” frente a la COP16, es decir que, al igual que hace un año atrás en Copenhague, tampoco se firmará ahora un protocolo que reemplace al único pacto mundial existente hasta ahora sobre el control de los GEI, el Protocolo de Kioto, firmado hace 13 años y que expira en 2012.
De cara a Cancún, la Agencia Internacional de Energía (AIE) de la ONU —a la que difícilmente los escépticos del cambio climático en México y otras partes pueden acusar de “lobby pro Greenpeace” o algo por el estilo—, ha advertido que el fiasco de Copenhague costará al mundo 1,000 millones de dólares en inversiones adicionales de aquí a 2030, sólo para intentar paliar los efectos derivados de la negligencia (el adjetivo es nuestro) de lo que no se aprobó.
La pregunta cae por su propio peso: ¿sabrá ya la AIE cuánto va a costar al planeta el fracaso de Cancún?
En el documento “Declaración de los Pueblos Indígenas de México sobre Cambio Climático”, las agrupaciones llaman al gobierno del presidente Felipe Calderón a apoyar la reducción de gases de efecto invernadero (GEI) y la dependencia de combustibles fósiles, un mayor respeto a las formas de vida y los modelos de desarrollo indígenas y el reconocimiento de los derechos que tienen sobre sus territorios, en especial el de libre determinación y consulta.
Al respecto, recordaron que en octubre varias asociaciones indígenas denunciaron ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) que México vulnera el derecho a consulta de algunas comunidades con “extorsiones y falsificación de firmas” para construir “megaproyectos” en sus territorios.
La Declaración propone crear un grupo de expertos indígenas para “distribuir de forma justa entre sus comunidades los beneficios derivados de los proyectos de adaptación al cambio climático”; y pide al gobierno que se armonice jurídicamente la Constitución con estándares internacionales como la Declaración sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas, en especial sobre su capacidad para manejar tierras y recursos.
La beligerancia de la Mesa Nacional es esperanzadora, pese a que el mismo presidente Calderón advirtió en Seúl que había que tener “expectativas realistas” frente a la COP16, es decir que, al igual que hace un año atrás en Copenhague, tampoco se firmará ahora un protocolo que reemplace al único pacto mundial existente hasta ahora sobre el control de los GEI, el Protocolo de Kioto, firmado hace 13 años y que expira en 2012.
De cara a Cancún, la Agencia Internacional de Energía (AIE) de la ONU —a la que difícilmente los escépticos del cambio climático en México y otras partes pueden acusar de “lobby pro Greenpeace” o algo por el estilo—, ha advertido que el fiasco de Copenhague costará al mundo 1,000 millones de dólares en inversiones adicionales de aquí a 2030, sólo para intentar paliar los efectos derivados de la negligencia (el adjetivo es nuestro) de lo que no se aprobó.
La pregunta cae por su propio peso: ¿sabrá ya la AIE cuánto va a costar al planeta el fracaso de Cancún?
17 nov 2010
Chancenote y Tahdziu serán sede de eventos apícolas
Por Bernado Caamal Itzá, corresponsal
Mérida, Yuc.- El Centro de Investigación Regional del Sureste Campo Experimental Mococha del Instituto Nacional de Investigaciones Forestales, Agrícolas y Pecuarias (INIFAP) informa que realizará mañana jueves 18 de noviembre, a partir de las 13 horas en el apiario escuela en Chan cenote, Tizimín, su evento denominado “Transferencia de Tecnología de miel en la Península de Yucatán.
Asimismo, en esta misma modalidad de evento relacionado a la apicultura lo realizará a partir de las 9 de la mañana, este viernes 19 de noviembre, en el apiario escuela ubicado en el municipio de Tahdziu, Yucatán.
El Dr. José G. Berdugo Rejón del INIFAP, dijo que este proyecto plantea desarrollar las capacidades de los productores participantes en las técnicas de control de enfermedades, manejo integral de la colonia y diversificación de los productos apícolas.
Recalcó entonces, que este tipo de actividades forma parte del proyecto Innovación para el Desarrollo Económico y Social del Sector Productivo Rural en la Región Sur Sureste de México. De tal forma, con estas acciones demostrativas es con el objeto de destacar los esfuerzos de innovación que se realizan en el sector.
Por tanto, en el programa de actividades de ambos eventos, destaca la visita de los apiarios escuela, la explicación de los componentes tecnológicos implementados así como el intercambio de experiencias de los productores participantes.
Finalmente, Berdugo Rejón, señaló que en ambas actividades se espera la activa participación de los productores apícolas y de las autoridades civiles así como de instituciones agropecuarias en la entidad, como la Fundación Produce Yucatán, entre otros que están en el Estado o que tengan presencia en estas regiones.
Mérida, Yuc.- El Centro de Investigación Regional del Sureste Campo Experimental Mococha del Instituto Nacional de Investigaciones Forestales, Agrícolas y Pecuarias (INIFAP) informa que realizará mañana jueves 18 de noviembre, a partir de las 13 horas en el apiario escuela en Chan cenote, Tizimín, su evento denominado “Transferencia de Tecnología de miel en la Península de Yucatán.
Asimismo, en esta misma modalidad de evento relacionado a la apicultura lo realizará a partir de las 9 de la mañana, este viernes 19 de noviembre, en el apiario escuela ubicado en el municipio de Tahdziu, Yucatán.
El Dr. José G. Berdugo Rejón del INIFAP, dijo que este proyecto plantea desarrollar las capacidades de los productores participantes en las técnicas de control de enfermedades, manejo integral de la colonia y diversificación de los productos apícolas.
Recalcó entonces, que este tipo de actividades forma parte del proyecto Innovación para el Desarrollo Económico y Social del Sector Productivo Rural en la Región Sur Sureste de México. De tal forma, con estas acciones demostrativas es con el objeto de destacar los esfuerzos de innovación que se realizan en el sector.
Por tanto, en el programa de actividades de ambos eventos, destaca la visita de los apiarios escuela, la explicación de los componentes tecnológicos implementados así como el intercambio de experiencias de los productores participantes.
Finalmente, Berdugo Rejón, señaló que en ambas actividades se espera la activa participación de los productores apícolas y de las autoridades civiles así como de instituciones agropecuarias en la entidad, como la Fundación Produce Yucatán, entre otros que están en el Estado o que tengan presencia en estas regiones.
Presentarán “Música del Corazón” en SCLC y Copainalá, documental que muestra la riqueza cultural
Por Diego López, corresponsal
Copainalá, Chis.- Con la intención de inquietar corazones con los testimonios de músicos tradicionales que aproximarán a cualquiera a una parte del mundo que ellos vivieron y viven, así como de la situación de la música que sus ancestros les han heredado se presentará este jueves 18 y viernes 19 en San Cristóbal de Las Casas y Copainalá, respectivamente, el documental “Música del Corazón”.
Copainalá, Chis.- Con la intención de inquietar corazones con los testimonios de músicos tradicionales que aproximarán a cualquiera a una parte del mundo que ellos vivieron y viven, así como de la situación de la música que sus ancestros les han heredado se presentará este jueves 18 y viernes 19 en San Cristóbal de Las Casas y Copainalá, respectivamente, el documental “Música del Corazón”.
El producto audiovisual, es una realización del realizador indígena Juan “Xuno” López Intzin y del ingeniero de audio argentino Germán Alperowicz, quienes vieron en la música tradicional de Chiapas, la trama idónea mediante la cual proyectan la experiencia de Don José Pérez, Don Sebastián Santíz y Tío Luis Hernández, tres de los tradicionalistas más importantes en nuestra entidad.
En entrevista, Germán Alperowicz dio a conocer que Música del Corazón “trata de tres músicos tradicionales indígenas del estado de Chiapas en el cual ellos cuentan su vida y lo que busca el documental es descubrir lo que es la música en los pueblos, el significado de los músicos en ellos y quizás, acercar a los jóvenes un poquito a esta música“.
Asimismo expuso que el documental se realizó bajo el auspicio del Programa de Estímulo a la Creación y al Desarrollo Artístico de Chiapas (PECDA) que tiene a bien manejar el Consejo Estatal para las Culturas y las Artes de Chiapas (CONECULTA) contando con la participación de Don Chepe, tsotsil orginario de Zinacantán; Don Sebastián, tseltal de Tenejapa y Tío Luis, orgullo zoque de Copainalá.
Sobre estos personajes, Alperowicz expresó que su participaciones eran de suma importancia pues “Don Sebastián es uno de los más músicos tradicionales más interesantes pues sus piezas son originales y ancestrales, el Tío Luis, es una eminencia de la música tradicional, es el personaje de mayor que aparece en el documental y una de las selecciones más importantes y Don Chepe que para mí era importante que participara pues fue con quien empecé a descubrir qué era la música tradicional”.
Respecto a la mancuerna artística lograda con Xuno López para “Música del Corazón”, el también productor musical señaló que desde el principio del “sueño”, pensó en que él sería el indicado para trabajar en conjunto en la realización del documental debido a su experiencia y compromiso, por lo que de no tener nada pronto tuvieron los medios para empezar a trabajar y hasta hoy todo les ha salido bien.
“Yo no soy de Chiapas, no soy de México, soy de Argentina, vengo de bastante lejos y para mí la posibilidad de llevar a cabo este documental fue muy importante para mí, una de las mejores cosas que me pudo haber pasado, creo que todavía hay mucho por hacer”, comentó emocionado.
Y agregó que a su llegada a Chiapas hace tres años y medio descubrió un mundo que desconocía y poco a poco fue formando parte de proyectos como los festivales de música indígena Bats’i Fest y Kuxlejal K'in y la producción del último disco de Sak Tzevul, de la primera producción de Yibel Jme’tik Banamil y de lo que serán las canciones de la primera entrega musical de Vayijel, además de “Música del Corazón”, lo que le lleva a hacer un balance en el que, asegura, representa una forma de vivir diferente e interesante al cual está acostumbrado.
La presentación del documental en San Cristóbal de Las Casas tendrá lugar este jueves en punto de las ocho de la noche en el Museo Café ubicado en la calle María Adelina Flores número 10 y se espera la asistencia de Don José y Don Sebastián, mientras que en Copainalá la exhibición se realizará este viernes a las 6 de la tarde en el Foro Cultural Profesor Luciano Vázquez Pérez, contando con la participación de Tío Luis y su grupo de música tradicional.
Además de estas presentaciones, se ha previsto que Xuno López y Germán Alperowicz lleven su “Música del Corazón” a otras ciudades chiapanecas para que más personas se acerquen a la música tradicional de los pueblos tsotsiles, tseltales y zoques.
Conforman consejo para exigir cumplimiento de obras y programas
Por René López, corresponsal
Tlaxiaco, Oax.- Para exigir la continuación y reparación de seis carreteras recientemente pavimentadas, actualmente en malas condiciones, médicos, puentes y generación de empleos a través de proyectos productivos, así como brindar de manera gratuita asesoría legal a los indígenas de la región Mixteca, esta semana fue conformado el Consejo de Expresión y Participación Ciudadana “ÑUSA´AVI”, A. C. integrada por ciento cincuenta personas, entre ellos autoridades electas por usos y costumbres.
Tlaxiaco, Oax.- Para exigir la continuación y reparación de seis carreteras recientemente pavimentadas, actualmente en malas condiciones, médicos, puentes y generación de empleos a través de proyectos productivos, así como brindar de manera gratuita asesoría legal a los indígenas de la región Mixteca, esta semana fue conformado el Consejo de Expresión y Participación Ciudadana “ÑUSA´AVI”, A. C. integrada por ciento cincuenta personas, entre ellos autoridades electas por usos y costumbres.
Después de celebrar una reunión con la asistencia de más de doscientas personas, finalmente se conformó esta organización integrada por ciento cincuenta ciudadanos de 35 municipios del distrito de Tlaxiaco.
Se pretende integrar a esta organización a habitantes y autoridades de usos y costumbres de por lo menos los nueve distritos de la región Mixteca hasta llegar a la integración de los Mixtecos de la costa, dio a conocer Virgilio Gómez, representante de dichos organismo.
La primera exigencia es que por lo menos nuestros impuestos lleguen a esta región y se superen los problemas que se tienen, entre ellos abatir el desempleo con proyectos productivos para frenara la migración.
Exigirán a la administración estatal y federal la repavimentación de las seis carreteras recién pavimentadas que en un 80% ya están en malas condiciones y su culminación de ellas, entre ellas, la se ubica en la población de San Juan Mixtepec y que no la han culminado a más de ocho años y la de san Martin Itunyoso donde los trabajos ya están destrozados.
Otros caminos que están siendo modernizados y que ya están en malas condiciones con múltiples baches, destruidas, sin señalamientos y con desgajamientos, son las que se ubican en la comunidad de Llano Guadalupe, San Miguel el Grande, Nundaco a San Esteban Atatlahuca, Santo Tomas Ocotepec a Santa María Yucuhiti, entre otras.
Exigirán cuentas claras y precisas del porque estos caminos ya están destruidos sin que hayan cumplido un año de funcionamiento, cual es la función de la diversas empresas que aparecen y desaparecen en estos trabajos, así como la coordinación de las instituciones encargadas de estos trabajos.
Los integrantes de este organismo acordaron que para el siete del mes de diciembre mostraran sus estatutos y documentos legales que los avalan como una organización constituida.
Señalaron sus principales actividades, entre ellas, la gestión de proyectos en coordinación con las autoridades de comunidades y municipios de la región, señalaron, gestión de recursos para los pueblos con mayor atraso en su desarrollo, brindar cualquier tipo de asesoría legal a la gente que más lo necesita, fomentar la educación cívica, promover la participación ciudadana a través de la vida democrática, así como el intercambio del arte y la Cultura entre pueblos.
Dentro de sus dirigentes están, Genaro Villavicencio Rojas, Mayra Ramírez Velasco, Virgilio Gómez López, Efraín Dávila Morales, Tomasa Karina Aguilar López y Demetrio Bautista Pablo.
Lideresas indígenas de América Latina se reúnen en Lima este mes
Lima, Perú (Generación).- Más de 100 destacadas lideresas indígenas de toda América Latina se reunirán en Lima para participar en la Reunión Preparatoria Rumbo al VI Encuentro Continental de Mujeres Indígenas de las Américas, que se realizará el 24 y 25 de noviembre, en el Hotel Plaza del Bosque de San Isidro, con el fin de abrir un espacio de diálogo para la evaluación, el intercambio y la generación de propuestas comunes orientadas al respeto de los derechos de los pueblos y mujeres indígenas.
Organizado por la Coordinación del Enlace Continental de Mujeres Indígenas Región Sudamérica y CHIRAPAQ, Centro de Culturas Indígenas del Perú, se trata de una cita extraordinaria en la que lideresas indígenas de Bolivia, Ecuador, Chile, Guatemala, México, Colombia, entre otras, y representantes de diferentes partes del Perú, compartirán y evaluarán los logros alcanzados en los últimos cinco años, y los nuevos desafíos para el desarrollo de las mujeres indígenas de la región sudamericana frente a los objetivos de Desarrollo del Milenio, Beijing, Cairo y CERD.
El evento se inaugurará el 24 a las 9 a.m. con una celebración cultural a la Mujer y la Vida, representada a través del fuego ceremonial y ofrendas que destacarán lo mejor de nuestra biodiversidad. Un reconocimiento a los aportes de la mujer indígena y migrante en la defensa de sus derechos, ad portas del Día Internacional de la Eliminación de la Violencia cintra la Mujer. Para este acto ha sido invitada la Alcaldesa electa de Lima, Sra. Susana Villarán y contará con la participación de representantes de la Comunidad Andina y del Enlace Continental.
El programa continuará con el desarrollo de conferencias magistrales, exposiciones temáticas introductorias y grupos de trabajo. A partir de temas globales relativos a sus intereses, las representantes regionales buscarán promover el intercambio de experiencias y la construcción de alianzas estratégicas entre el movimiento feminista y organizaciones de mujeres afro descendientes en vista que los problemas de violencia, racismo, discriminación, en salud, salud sexual y reproductiva, VIH/Sida y pobreza, afectan de igual manera a las mujeres indígenas como a mujeres de todos los sectores.
Se desarrollarán dos grandes temas como la “Globalización y las Mujeres Indígenas” y “Derechos Humanos y Mujeres Indígenas”. En el primero se incluirán los problemas del territorio, medio ambiente y recursos naturales; la propiedad intelectual y el conocimiento tradicional; comunicación y tecnología, y los procesos de paz en el mundo. En el segundo abordarán el racismo y la discriminación; justicia y justicia ancestral, salud sexual y reproductiva, género, cultura, violencia y feminicidio, y la educación y economía de las mujeres indígenas.
Durante la reunión también se elaborará el Plan de Acción para los próximos cinco años y se rendirá homenaje a cinco mujeres consideradas Sabias Indígenas por su legado cultural y experiencia de vida ejemplar.
Organizado por la Coordinación del Enlace Continental de Mujeres Indígenas Región Sudamérica y CHIRAPAQ, Centro de Culturas Indígenas del Perú, se trata de una cita extraordinaria en la que lideresas indígenas de Bolivia, Ecuador, Chile, Guatemala, México, Colombia, entre otras, y representantes de diferentes partes del Perú, compartirán y evaluarán los logros alcanzados en los últimos cinco años, y los nuevos desafíos para el desarrollo de las mujeres indígenas de la región sudamericana frente a los objetivos de Desarrollo del Milenio, Beijing, Cairo y CERD.
El evento se inaugurará el 24 a las 9 a.m. con una celebración cultural a la Mujer y la Vida, representada a través del fuego ceremonial y ofrendas que destacarán lo mejor de nuestra biodiversidad. Un reconocimiento a los aportes de la mujer indígena y migrante en la defensa de sus derechos, ad portas del Día Internacional de la Eliminación de la Violencia cintra la Mujer. Para este acto ha sido invitada la Alcaldesa electa de Lima, Sra. Susana Villarán y contará con la participación de representantes de la Comunidad Andina y del Enlace Continental.
El programa continuará con el desarrollo de conferencias magistrales, exposiciones temáticas introductorias y grupos de trabajo. A partir de temas globales relativos a sus intereses, las representantes regionales buscarán promover el intercambio de experiencias y la construcción de alianzas estratégicas entre el movimiento feminista y organizaciones de mujeres afro descendientes en vista que los problemas de violencia, racismo, discriminación, en salud, salud sexual y reproductiva, VIH/Sida y pobreza, afectan de igual manera a las mujeres indígenas como a mujeres de todos los sectores.
Se desarrollarán dos grandes temas como la “Globalización y las Mujeres Indígenas” y “Derechos Humanos y Mujeres Indígenas”. En el primero se incluirán los problemas del territorio, medio ambiente y recursos naturales; la propiedad intelectual y el conocimiento tradicional; comunicación y tecnología, y los procesos de paz en el mundo. En el segundo abordarán el racismo y la discriminación; justicia y justicia ancestral, salud sexual y reproductiva, género, cultura, violencia y feminicidio, y la educación y economía de las mujeres indígenas.
Durante la reunión también se elaborará el Plan de Acción para los próximos cinco años y se rendirá homenaje a cinco mujeres consideradas Sabias Indígenas por su legado cultural y experiencia de vida ejemplar.
La ONU decide organizar una Conferencia Mundial sobre los Pueblos Indígenas en 2014
La Tercera Comisión de la Asamblea General de las Naciones Unidas (ONU) aprobó por consenso el proyecto de resolución A/C.3/65/L.22/Rev.1 que acuerda celebrar una Reunión Plenaria de Alto Nivel en 2014, que recibirá el nombre de “Conferencia Mundial sobre los Pueblos Indígenas”.
Esta Conferencia se realizará al finalizar el Segundo Decenio Internacional de los Pueblos Indígenas del Mundo (2005 – 2014), y tendrá por propósito intercambiar criterios sobre el ejercicio y cumplimiento de los objetivos de la Declaración de las Naciones Unidas sobre los derechos de los pueblos indígenas.
La resolución exhorta a los Estados Miembros y a la cooperación internacional para que apoyen en la solución de los problemas que enfrentan los pueblos indígenas en esferas como la cultura, la educación, la salud, los derechos humanos, el medio ambiente y el desarrollo socio económico.
La resolución destaca la Primera Conferencia Mundial de los Pueblos sobre el Cambio Climático y los Derechos de la Madre Tierra, organizada por el Estado Plurinacional de Bolivia en Tiquipaya, Cochabamba, del 20 al 22 de abril de 2010.
Así mismo, amplía el mandato del Fondo de Contribuciones Voluntarias de las Naciones Unidas para los Pueblos Indígenas para que representantes de las organizaciones indígenas participen en los períodos de Sesiones del Consejo de Derechos Humanos.
El proyecto de resolución fue presentado por el Estado Plurinacional de Bolivia con el copatrocinio de Argentina, Australia, Benin, Cuba, Dinamarca, Ecuador, El Salvador, Finlandia, Guatemala, Honduras, México, Nicaragua, Noruega, Panamá, Perú, República Dominicana, Uruguay y la República Bolivariana de Venezuela.
En el momento de la adopción se sumaron como copatrocinadores Estados Unidos, Brasil, Nueva Zelandia, Canadá, Italia, Estonia, España, Albania, Chile, Grecia, Congo, Armenia, Croacia, Chipre, Paraguay y Luxemburgo.
Indígenas diseñarán mecanismos para salvaguardar sus derechos
Caracas, Venezuela (RNV).- Con la finalidad de salvaguardar los derechos de los pueblos indígenas y sus territorios que actualmente sufren la devastación que causa la globalización en el Planeta, los pueblos indígenas de México trabajan en una mesa de negociación sobre temas de Calentamiento Global, con la finalidad de incidir en las políticas que se implementarán en la Conferencia de las partes de la Convención Marco de las Naciones Unidas COP16 organizada por la ONU y que se llevará a cabo en la ciudad de Cancún.
Para tal efecto, Cecilio Solís Librado, delegado nahua del caucus indígena, del Foro Internacional Indígena sobre Biodiversidad además, y del Foro Internacional Indígena sobre Cambio Climático, anunció la Conformación de la Mesa Nacional Indígena sobre Cambio Climático.
Esta Mesa Indígena, se reunirá en la ciudad de México del 17 al 19 de noviembre a fin de diseñar la estrategia de participación en la COP – 16 así como en los eventos simultáneos que tendrán lugar en el marco de la Cumbre Mundial de Cambio Climático en Cancún.
Solís Librado, también presidente de la Red Indígena de Turismo de México (RITA), junto con líderes de los pueblos Purépechas, Nahuas, Popoluca, Totonaca, Hñahñu, Tlahuica, Mazahua, Maya, Peninsular, Tzotzil, Tzetzal, Mam, Chol, Chontal, Amuzgo, Zapoteco, Mazateco, Chontal, Cora, Tepehuano, Wirrarika, Pame, Yaqui, Pai Pai, de los Estados de Michoacán, Morelos, Distrito Federal, Veracruz, Hidalgo, Estado de México, Puebla, Chiapas, Quintana Roo, Yucatán y Campeche, prepararán un borrador sobre el tema.
Dicho anteproyecto, se sumará a las propuestas indígenas de otros puntos del Planeta que sesionarán en Cancún desde el 27 de noviembre.
La propuesta de la Mesa Indígena, busca empoderar los derechos específicos y libertades fundamentales de los pueblos indios, en cuanto a los recursos naturales, territorios y en general riquezas del suelo y subsuelo que se asientan en sus comunidades.
La Conformación de la Mesa Nacional Indígena sobre Cambio Climático, se da, después de tres reuniones de trabajo realizadas en el interior de la República.
Las organizaciones que acuden al taller, diseñarán y evaluarán las políticas públicas con un enfoque basado en el reconocimiento de la Declaración de las Naciones Unidas sobre los derechos de los pueblos indígenas.
Para ello, tendrán como los documentos surgidos en la ciudad de Tiajin, China, base para las negociaciones de Cancún, además de integrar las estrategias y demandas de los pueblos indígenas de México frente a la COP16.
Cecilio Solís señala que al ser fundamental la dependencia de los indígenas en los ciclos naturales y de los recursos “que nos provee la Madre Tierra”, los coloca en la primera línea para afrontar los impactos directos del cambio climático.
Recordó que en su hábitat los ecosistemas son más vulnerables, pero éstos contribuyen con su equilibrio.
Lo que apunta, confirma la importancia que reviste la mesa de negociación que se realizará para llegar a la Conferencia Mundial con propuestas ya definidas y que ayuden a mejorar el clima que actualmente sufre variaciones que afectan a los pueblos indígenas.
La cita es en el Hotel Metropol, ubicado en Luis Moya Nº 39 Colonia Centro, a partir de las 9:30 de la mañana, para mayor información comunicarse con Cecilio Solís, al teléfono 55 3955 7025.
Para tal efecto, Cecilio Solís Librado, delegado nahua del caucus indígena, del Foro Internacional Indígena sobre Biodiversidad además, y del Foro Internacional Indígena sobre Cambio Climático, anunció la Conformación de la Mesa Nacional Indígena sobre Cambio Climático.
Esta Mesa Indígena, se reunirá en la ciudad de México del 17 al 19 de noviembre a fin de diseñar la estrategia de participación en la COP – 16 así como en los eventos simultáneos que tendrán lugar en el marco de la Cumbre Mundial de Cambio Climático en Cancún.
Solís Librado, también presidente de la Red Indígena de Turismo de México (RITA), junto con líderes de los pueblos Purépechas, Nahuas, Popoluca, Totonaca, Hñahñu, Tlahuica, Mazahua, Maya, Peninsular, Tzotzil, Tzetzal, Mam, Chol, Chontal, Amuzgo, Zapoteco, Mazateco, Chontal, Cora, Tepehuano, Wirrarika, Pame, Yaqui, Pai Pai, de los Estados de Michoacán, Morelos, Distrito Federal, Veracruz, Hidalgo, Estado de México, Puebla, Chiapas, Quintana Roo, Yucatán y Campeche, prepararán un borrador sobre el tema.
Dicho anteproyecto, se sumará a las propuestas indígenas de otros puntos del Planeta que sesionarán en Cancún desde el 27 de noviembre.
La propuesta de la Mesa Indígena, busca empoderar los derechos específicos y libertades fundamentales de los pueblos indios, en cuanto a los recursos naturales, territorios y en general riquezas del suelo y subsuelo que se asientan en sus comunidades.
La Conformación de la Mesa Nacional Indígena sobre Cambio Climático, se da, después de tres reuniones de trabajo realizadas en el interior de la República.
Las organizaciones que acuden al taller, diseñarán y evaluarán las políticas públicas con un enfoque basado en el reconocimiento de la Declaración de las Naciones Unidas sobre los derechos de los pueblos indígenas.
Para ello, tendrán como los documentos surgidos en la ciudad de Tiajin, China, base para las negociaciones de Cancún, además de integrar las estrategias y demandas de los pueblos indígenas de México frente a la COP16.
Cecilio Solís señala que al ser fundamental la dependencia de los indígenas en los ciclos naturales y de los recursos “que nos provee la Madre Tierra”, los coloca en la primera línea para afrontar los impactos directos del cambio climático.
Recordó que en su hábitat los ecosistemas son más vulnerables, pero éstos contribuyen con su equilibrio.
Lo que apunta, confirma la importancia que reviste la mesa de negociación que se realizará para llegar a la Conferencia Mundial con propuestas ya definidas y que ayuden a mejorar el clima que actualmente sufre variaciones que afectan a los pueblos indígenas.
La cita es en el Hotel Metropol, ubicado en Luis Moya Nº 39 Colonia Centro, a partir de las 9:30 de la mañana, para mayor información comunicarse con Cecilio Solís, al teléfono 55 3955 7025.
16 nov 2010
Contrarrestarán enfermedades en personas adultas mayores
Por René López, corresponsal
Tlaxiaco, Oax.- Con la meta de detectar enfermedades en las personas adultas, del 15 al 21 de noviembre, el sector salud de la Mixteca realizará aplicación de cuestionarios de detección de cáncer de próstata, diabetes, Hipertensión, obesidad, medición de peso y talla, atención de salud bucal, así como la aplicación de 24 mil 456 vacunas anti influenza estacional en el marco de la semana de las personas mayores.
Tlaxiaco, Oax.- Con la meta de detectar enfermedades en las personas adultas, del 15 al 21 de noviembre, el sector salud de la Mixteca realizará aplicación de cuestionarios de detección de cáncer de próstata, diabetes, Hipertensión, obesidad, medición de peso y talla, atención de salud bucal, así como la aplicación de 24 mil 456 vacunas anti influenza estacional en el marco de la semana de las personas mayores.
Para esta semana, la secretaria de Salud, anuncio acciones que se realizaran con unidades médicas de los servicios de salud de Oaxaca a personas mayores a los 60 años y mas, a fin de contrarrestar enfermedades a un total de 18 mil 94 adultos mayores que existen en la Mixteca, donde 8 mil 283 son hombres y 9 mil 811 son mujeres.
El objetivo es desarrollar acciones de prevención, promoción, detecciones, rehabilitación a través de de caminatas y control de las enfermedades en los cinco hospitales y 133 centros de salud.
El control de los pacientes y la prevención es una de las principales metas en las personas de la tercera edad, donde también se incluyen caravanas, más de 30 brigadas que realizaran la detección de la diabetes, Hipertensión, aplicación de cuestionarios para la detección del cáncer de próstata, otras enfermedades a esta edad, como artritis, insuficiencia cardiaca, problemas del corazón, obesidad, mediciones de peso y talla, atención de salud bucal, aplicación de de 24 mil 456 vacunas anti influenza estacional y la vacuna antineumocócica.
La atención a la salud es uno de los mejores logros de ser felices, por eso con el slogan, “la sabiduría de tu vida la llevas en la memoria” se realizan acciones para vivir sin enfermedades en las personas de la tercera edad, ya que es muy común el contagio a esta edad, o se arrastran desde jóvenes, como por ejemplo gastritis, diabetes, pero con prevención medico y ejercicios se restan, como estas acciones que se están realizando, dio a conocer, Norma Herrera Alberdin, responsable del programa salud del adulto y adulto mayor, de la jurisdicción sanitaria número 5 en la Mixteca.
Por su parte, José Luis Torralba Flores, jefe de la jurisdicción, en entrevista vía telefónica, dio a conocer que en esta semana también se pretende crear conciencia a toda la sociedad que la prevención de las enfermedades es una de las claves para no sufrir en la vejes, pero ahora lamentablemente los adultos mayores sufren enfermedades por no atenderse a tiempo, a tal situación las actividades de atención se están realizando en el marco de la semana de la personas mayores.
Convocó a un constante chequeo con los doctores, revisar que lleven una buena alimentación basada en un dieta balanceada y nutritiva para su edad, revisar que se tenga cuidado y mesura en los problemas cotidianos para evitar vida agitada.
México logra que su cocina, una fiesta y un canto sean Patrimonio Inmaterial
Nairobi, Kenia (EFE).- México logró que sus tres candidaturas a Patrimonio Inmaterial de la Unesco salieran adelante, de manera que la cocina tradicional de ese país, la fiesta de los "Parachicos" de Chiapa de Corzo y la Pireuka, un canto tradicional de la cultura indígena Purépecha, gozan desde hoy de este reconocimiento.
El Comité Intergubernamental de la Unesco, reunido desde ayer en Nairobi, analiza las 47 candidaturas presentadas por sus países miembros, de las que además de las mexicanas ha dado ya luz verde a dos tradiciones colombianas y a dos danzas peruanas, entre otras.
La cocina tradicional mexicana, que tiene una gran difusión en todo el mundo, está basada en platillos hechos a base de maíz, frijol y chile.
México ya intentó en 2006, pero sin éxito, que su gastronomía engrosara la lista de Patrimonio Inmaterial, pues la Unesco consideró que la candidatura estaba "demasiado enfocada hacia lo antropológico".
La tradición de los Parachicos, considerada la principal festividad de la ciudad mexicana de Chiapa de Corzo, en el estado de Chiapas, tiene casi tres siglos de tradición e incluye una serie de instrumentos musicales como el tambor y el pito, además de rezos típicos y máscaras.
Los Parachicos se celebra cada año del 4 al 23 de enero con la participación de unos 6.000 danzantes que salen a bailar en las calles de la localidad chiapaneca.
La Pirekua, canto tradicional de los purépechas, tiene su origen a mediados del siglo XIX y es interpretado en lengua indígena y en español por los "pieris", que habitan la meseta tarasca, la zona lacustre y la Cañada de once de los pueblos del estado de Michoacán.
México ya logró en 2008 que su tradición del "Día de Muertos" ingresara en la lista de Patrimonio Inmaterial, y el año pasado se incluyeron los lugares de memoria y tradiciones vivas de las culturas Otomí y Chichimeca y la ceremonia ritual de los "Voladores de Papantla".
El Comité Intergubernamental de la Unesco, reunido desde ayer en Nairobi, analiza las 47 candidaturas presentadas por sus países miembros, de las que además de las mexicanas ha dado ya luz verde a dos tradiciones colombianas y a dos danzas peruanas, entre otras.
La cocina tradicional mexicana, que tiene una gran difusión en todo el mundo, está basada en platillos hechos a base de maíz, frijol y chile.
México ya intentó en 2006, pero sin éxito, que su gastronomía engrosara la lista de Patrimonio Inmaterial, pues la Unesco consideró que la candidatura estaba "demasiado enfocada hacia lo antropológico".
La tradición de los Parachicos, considerada la principal festividad de la ciudad mexicana de Chiapa de Corzo, en el estado de Chiapas, tiene casi tres siglos de tradición e incluye una serie de instrumentos musicales como el tambor y el pito, además de rezos típicos y máscaras.
Los Parachicos se celebra cada año del 4 al 23 de enero con la participación de unos 6.000 danzantes que salen a bailar en las calles de la localidad chiapaneca.
La Pirekua, canto tradicional de los purépechas, tiene su origen a mediados del siglo XIX y es interpretado en lengua indígena y en español por los "pieris", que habitan la meseta tarasca, la zona lacustre y la Cañada de once de los pueblos del estado de Michoacán.
México ya logró en 2008 que su tradición del "Día de Muertos" ingresara en la lista de Patrimonio Inmaterial, y el año pasado se incluyeron los lugares de memoria y tradiciones vivas de las culturas Otomí y Chichimeca y la ceremonia ritual de los "Voladores de Papantla".
15 nov 2010
Por primera vez eligen autoridades en Mixtepec utilizando casillas
Por René López, corresponsal
San Juan Mixtepec, Oax.- Sin ningún incidente de violencia y bajo el uso de equipo electoral utilizado por primera vez, en san Juan Mixtepec, Juxtlahuaca, fue realizada la elección de sus autoridades que a las 8 de la noche de este mismo día domingo; dieron el triunfo a Adolfo Gómez Hernández, de la Red Internacional de Indígenas inmigrantes de Oaxaca, (RIIO), resultado que MOSUM, manifestándose desde su casa de campaña, anuncio impugnará ante algunas irregularidades detectadas.
San Juan Mixtepec, Oax.- Sin ningún incidente de violencia y bajo el uso de equipo electoral utilizado por primera vez, en san Juan Mixtepec, Juxtlahuaca, fue realizada la elección de sus autoridades que a las 8 de la noche de este mismo día domingo; dieron el triunfo a Adolfo Gómez Hernández, de la Red Internacional de Indígenas inmigrantes de Oaxaca, (RIIO), resultado que MOSUM, manifestándose desde su casa de campaña, anuncio impugnará ante algunas irregularidades detectadas.
La jornada que inicio desde las 8 de la mañana a las 4 de la tarde, dio como resultado un total de 3148 votos, repartidos en tres candidatos, Adolfo Gómez Hernández de la Red Internacional de Indígenas inmigrantes de Oaxaca, (RIIO), 1238 votos, Antonio Victorino Raymundo Flores del Movimiento Social por la Unificación de San Juan Mixtepec, (MOSUM) 942 votos, y Fernando Hernández, de la Confederación Nacional Campesina, (CNC), 802, así como 158 votos nulos.
El resultado será impugnado primero porque en las listas nominales, muchas personas que presentaron sus credenciales no aparecieron sus nombres, otro caso fue que la foto no correspondía al nombre y eso restó la participación de los votantes, dio a conocer, Antonio Victorino Raymundo Flores, (MOSUM)
Anuncio que iniciará protestas en todo san Juan Mixtepec, para manifestar sus informidades y ante el IEE, apelaran conforme lo marca la ley.
Por su parte, la autoridad electa, Adolfo Gómez, dijo que el cargo que asumirá es solo por trabajar sin partido político en bien del pueblo, de la pobreza y la migración.
Haciendo uso de boletas electorales donde estaban los nombres de los candidatos, tinta indeleble, urnas, lista nominal, ocho casillas, representantes de casillas, 9 observadores representantes de las organizaciones participantes y autoridades del instituto Estatal Electoral de Oaxaca, la jornada electoral del domingo transcurrió sin incidentes de violencia.
La elección de este día fue el resultado de más tres asambleas que llevaron a cabo los habitantes de las más de 70 poblaciones que pertenecen a san Juan Mixtepec, para la designación de sus candidatos y sus regidurías, que ahora incluyen, atención para los migrantes y equidad de género.
Los candidatos fueron, Adolfo Gómez Hernández de la Red Internacional de Indígenas inmigrantes de Oaxaca, (RIIO), Antonio Victorino Raymundo Flores del Movimiento Social por la Unificación de San Juan Mixtepec, (MOSUM) y Fernando Hernández, de la Confederación Nacional Campesina, (CNC)
Las tres filas de los ciudadanos a más de quinientos metros iniciaban desde el palacio municipal hasta el atrio de la iglesia.
“Más de 370 millones de indígenas no deciden sus políticas”
Mastandrea recordó que en varios países latinoamericanos ya existen estas comunas y que las comunidades del Chaco están reclamando esa condición desde hace tiempo “ya es tiempo de que quienes no son indígenas dejen de imponerles como y donde vivir , como organizarse y cuales son sus prioridades”, dijo y adelantó que “me han invitado a participar de una instancia de análisis que les permita implementar este proyecto”.
La diputada del Interbloque de la Alianza Frente de Todos Alicia Mastandrea dio a conocer mas detalles del Proyecto de su autoría Nº 4092/10 mediante el cual propone la creación de Municipios Indígenas.
Recordó que en varios países latinoamericanos ya existen estas comunas y que las comunidades del Chaco están reclamando esa condición desde hace tiempo “ya es tiempo de que quienes no son indígenas dejen de imponerles como y donde vivir , como organizarse y cuales son sus prioridades” y adelantó que como consecuencia de la presentación de este proyecto ha sido requerida por comunidades indígenas de Chile y Buenos Aires. “Me han invitado a participar de una instancia de análisis que les permita implementar este proyecto”
“Más de 370 millones de indígenas no deciden sus políticas”
Mastandrea señaló que “a partir de la declaración de las Naciones Unidas sobre los derechos indígenas aprobada el 13 de septiembre de 2007 se han comenzado a debatir políticas tendientes a revertir la histórica postergación, discriminación y marginación a la que son sometidos los pueblos indígenas desde su conquista, más 370 millones de indígenas que viven en más 80 países no participan en la decisión de las políticas sociales y de desarrollo, ven a diario como son vulnerados no solo los derechos al uso, aprovechamiento y tenencia de sus tierras y territorios, sino como se van destruyendo y contaminando lenta y paulatinamente los sistemas de vida de los pueblos indígenas”.
“Si bien hay legislación, por la no pertenencia o por intereses, la violan permanentemente”
La legisladora señaló que “Si bien hay legislación que define y promueve los derechos de los pueblos indígenas, la mayoría de sus comunas están gobernadas por mayorías que por distintos motivos, que van desde la no pertenencia hasta intereses políticos o económicos, la violan permanentemente” y ejemplificó señalando que “en la década de los ochenta se los despojó de los territorios con el discurso de la conservación del medio ambiente creando Áreas Protegidas en los territorios indígenas donde un árbol era más importante que una persona, hoy nuevamente pierden su único medio de supervivencia: “el territorio”, con el discurso de generación de empleos, la industrialización, la transformación, el valor agregado y el crecimiento económico, pero a la hora de la verdad, existen muy pocos casos donde las empresas comparten los beneficios con las comunidades indígenas dentro de los territorios donde desarrollan sus actividades, aun no se ha encontrado una vía para que este beneficio llegue sin intermediarios, pues la creación de la figura de fideicomisos incluso desde el Estado Nacional y Provincial, solo hace que se cree una burocracia administrativa donde los Pueblos Indígenas no tengan una participación directa”.
“Es fundamental la participación de equipos técnicos indígenas”
Mastandrea dio a conocer otros detalles de su proyecto “La iniciativa pretende generar la posibilidad de elaborar un Plan de Desarrollo Municipal con participación de la población indígena a través de sus sistemas organizativos, apoyando a las organizaciones, comunidades y otras formas asociativas indígenas en la elaboración y ejecución del mismo conforme lo estipulan las disposiciones legales correspondientes”. También recordó que “Las listas que se presenten deberán tener ciudadanos indígenas en un mínimo del 50 % de los candidatos a los cargos a elegir y en proporciones con posibilidades de resultar electas, no será oficializada ninguna lista que no cumpla estos requisitos, además el Poder Ejecutivo, el IDACH (u Organismo que lo reemplace en el futuro) y la representación de los pueblos originarios locales, asistido por sus equipos técnicas, efectuarán en un término no mayor de 30 días de promulgada la ley, una propuesta que entre otras cosas contemple: La delimitación del ejido municipal, la definición de la posesión de las tierras dentro del ejido, según los usos y costumbres de sus habitantes, respetando la propiedad comunitaria de las tierras y la reglamentación y definición de los Programas de Regularización Dominial de las tierras fiscales provinciales y nacionales, dentro del ejido y el trámite para la gestión de su posesión definitiva”.
“Ya es hora que no les impongan como y donde deben vivir”
“En agosto de este año se creó el municipio de El Espinillo y fueron precisamente los legisladores indígenas García y Charole los que levantaron sus voces reclamando que sean municipios indígenas dada su composición demográfica, ya es tiempo de que quienes no son indígenas dejen de imponerle como y donde deben vivir, como deben organizarse y cuales son sus necesidades y prioridades, en muchos país de Latinoamérica como en México donde existen mas de 2500 municipios indígenas, Bolivia o Venezuela, el Estado reconoce la existencia de los pueblos y comunidades indígenas, su organización social, política y económica; sus culturas, sus usos y costumbres, idiomas y religiones, así como sus hábitat y derechos originarios sobre las tierras ancestrales”, recordó Mastandrea.
Señaló en este sentido que "esa es la finalidad de la creación de los Municipios Indígenas, darles la oportunidad desde su propio conocimiento, de determinar sus políticas de desarrollo de acuerdo a su cultura, promover el desarrollo integral en el territorio de su jurisdicción a través de la formulación y ejecución participativa de políticas, planes, programas y proyectos concordantes con la realidad política, económica, social, cultural y étnica de los pueblos indígenas y/o comunidades campesinas originarias componentes de su municipio, fortalecer, difundir y fomentar los valores culturales, usos, costumbres y normas propias de los pueblos indígenas, fortalecer las formas propias y apropiadas de organización de los pueblos indígenas y/o de las comunidades campesinas, recuperar y fortalecer los sistemas normativos y organizativos de gestión del espacio y los recursos naturales, promover la conservación del medio ambiente y la biodiversidad a través de la gestión colectiva participativa de los pueblos indígenas y comunidades campesinas originarias”.
La diputada del Interbloque de la Alianza Frente de Todos Alicia Mastandrea dio a conocer mas detalles del Proyecto de su autoría Nº 4092/10 mediante el cual propone la creación de Municipios Indígenas.
Recordó que en varios países latinoamericanos ya existen estas comunas y que las comunidades del Chaco están reclamando esa condición desde hace tiempo “ya es tiempo de que quienes no son indígenas dejen de imponerles como y donde vivir , como organizarse y cuales son sus prioridades” y adelantó que como consecuencia de la presentación de este proyecto ha sido requerida por comunidades indígenas de Chile y Buenos Aires. “Me han invitado a participar de una instancia de análisis que les permita implementar este proyecto”
“Más de 370 millones de indígenas no deciden sus políticas”
Mastandrea señaló que “a partir de la declaración de las Naciones Unidas sobre los derechos indígenas aprobada el 13 de septiembre de 2007 se han comenzado a debatir políticas tendientes a revertir la histórica postergación, discriminación y marginación a la que son sometidos los pueblos indígenas desde su conquista, más 370 millones de indígenas que viven en más 80 países no participan en la decisión de las políticas sociales y de desarrollo, ven a diario como son vulnerados no solo los derechos al uso, aprovechamiento y tenencia de sus tierras y territorios, sino como se van destruyendo y contaminando lenta y paulatinamente los sistemas de vida de los pueblos indígenas”.
“Si bien hay legislación, por la no pertenencia o por intereses, la violan permanentemente”
La legisladora señaló que “Si bien hay legislación que define y promueve los derechos de los pueblos indígenas, la mayoría de sus comunas están gobernadas por mayorías que por distintos motivos, que van desde la no pertenencia hasta intereses políticos o económicos, la violan permanentemente” y ejemplificó señalando que “en la década de los ochenta se los despojó de los territorios con el discurso de la conservación del medio ambiente creando Áreas Protegidas en los territorios indígenas donde un árbol era más importante que una persona, hoy nuevamente pierden su único medio de supervivencia: “el territorio”, con el discurso de generación de empleos, la industrialización, la transformación, el valor agregado y el crecimiento económico, pero a la hora de la verdad, existen muy pocos casos donde las empresas comparten los beneficios con las comunidades indígenas dentro de los territorios donde desarrollan sus actividades, aun no se ha encontrado una vía para que este beneficio llegue sin intermediarios, pues la creación de la figura de fideicomisos incluso desde el Estado Nacional y Provincial, solo hace que se cree una burocracia administrativa donde los Pueblos Indígenas no tengan una participación directa”.
“Es fundamental la participación de equipos técnicos indígenas”
Mastandrea dio a conocer otros detalles de su proyecto “La iniciativa pretende generar la posibilidad de elaborar un Plan de Desarrollo Municipal con participación de la población indígena a través de sus sistemas organizativos, apoyando a las organizaciones, comunidades y otras formas asociativas indígenas en la elaboración y ejecución del mismo conforme lo estipulan las disposiciones legales correspondientes”. También recordó que “Las listas que se presenten deberán tener ciudadanos indígenas en un mínimo del 50 % de los candidatos a los cargos a elegir y en proporciones con posibilidades de resultar electas, no será oficializada ninguna lista que no cumpla estos requisitos, además el Poder Ejecutivo, el IDACH (u Organismo que lo reemplace en el futuro) y la representación de los pueblos originarios locales, asistido por sus equipos técnicas, efectuarán en un término no mayor de 30 días de promulgada la ley, una propuesta que entre otras cosas contemple: La delimitación del ejido municipal, la definición de la posesión de las tierras dentro del ejido, según los usos y costumbres de sus habitantes, respetando la propiedad comunitaria de las tierras y la reglamentación y definición de los Programas de Regularización Dominial de las tierras fiscales provinciales y nacionales, dentro del ejido y el trámite para la gestión de su posesión definitiva”.
“Ya es hora que no les impongan como y donde deben vivir”
“En agosto de este año se creó el municipio de El Espinillo y fueron precisamente los legisladores indígenas García y Charole los que levantaron sus voces reclamando que sean municipios indígenas dada su composición demográfica, ya es tiempo de que quienes no son indígenas dejen de imponerle como y donde deben vivir, como deben organizarse y cuales son sus necesidades y prioridades, en muchos país de Latinoamérica como en México donde existen mas de 2500 municipios indígenas, Bolivia o Venezuela, el Estado reconoce la existencia de los pueblos y comunidades indígenas, su organización social, política y económica; sus culturas, sus usos y costumbres, idiomas y religiones, así como sus hábitat y derechos originarios sobre las tierras ancestrales”, recordó Mastandrea.
Señaló en este sentido que "esa es la finalidad de la creación de los Municipios Indígenas, darles la oportunidad desde su propio conocimiento, de determinar sus políticas de desarrollo de acuerdo a su cultura, promover el desarrollo integral en el territorio de su jurisdicción a través de la formulación y ejecución participativa de políticas, planes, programas y proyectos concordantes con la realidad política, económica, social, cultural y étnica de los pueblos indígenas y/o comunidades campesinas originarias componentes de su municipio, fortalecer, difundir y fomentar los valores culturales, usos, costumbres y normas propias de los pueblos indígenas, fortalecer las formas propias y apropiadas de organización de los pueblos indígenas y/o de las comunidades campesinas, recuperar y fortalecer los sistemas normativos y organizativos de gestión del espacio y los recursos naturales, promover la conservación del medio ambiente y la biodiversidad a través de la gestión colectiva participativa de los pueblos indígenas y comunidades campesinas originarias”.
14 nov 2010
Inaugura la CDI talleres en Albergue Sustentable
Participó Miguel Bosé como padrino de honor
· Talleres de música y panadería y una granja avícola darán sustentabilidad
· Se invirtieron más de ocho millones de pesos
· Se beneficiarán a 120 niños indígenas zoques y tsotsiles
Por Diego López y Luvia Pérez, corresponsales
Rayón, Chis.- Con una inversión de más de ocho millones de pesos, la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas (CDI) inauguró en el municipio de Rayón y con el apoyo de las fundaciones Coca-Cola, CIE, Porvenir, Hipódromo de las Américas, Bimbo y HSBC, diversos talleres que darán sustentabilidad al primer albergue en el estado de Chiapas, contando con la presencia del cantante español Miguel Bosé, quien fungió como padrino de honor.
Un taller de música en el que se fomentarán actividades artísticas, un taller de panadería y una granja avícola fueron los espacios que se aperturaron en días pasados y que tendrán como objetivo principal ofrecer un lugar digno para el desarrollo y la mejora de condiciones de vida de alrededor de 120 niños y niñas zoques y tsotsiles de los municipios de Rayón, Pantepec, Bochil, Pueblo Nuevo Solistahuacán y Tapilula.
En su mensaje a los niños beneficiados y a los padres de éstos, Miguel Bosé señaló que la apertura de estos talleres redundará en el bienestar de cada uno de los pequeños y los invitó a hacer buen uso de ellos, a prepararse día a día y a contribuir con el albergue para darle sustentabilidad.
“No saben niños la suerte y el privilegio que tienen de estar aquí, pudiendo, privilegiadamente, gozar de lo que se les está ofreciendo, un futuro, una dignidad, una independencia en el mañana, para no tener que pedirle nada a nadie, un oficio, una educación, una capacidad de tocar un instrumento musical, aprovéchenlo muy bien, para que después puedan devolver con creces lo que se le ofreció” acotó el intérprete de “Cardio”.
En tanto, el delegado en Chiapas de la CDI, Javier Zepeda Constantino mencionó que el albergue “Niños Héroes” se convierte en un albergue modelo en donde “van a tener un lugar donde estudiar, donde prepararse para hacer frente a la vida, un lugar donde hacer las tareas, para su esparcimiento y un lugar seguro para que tengan donde descansar, todo esto se ha logrado conjuntamente con la ayuda de los padres y alumnos y esto les permitirá enfrentar su situació de vida y tener una posibilidad de un futuro distinto”.
En el mismo sentido, reconoció que falta aún mucho por hacer, pero declaró que se seguirán ideando acciones para llevar aún más beneficios como los alcanzados en este año que han posicionado a Chiapas como una entidas que cuenta ya con 187 albergues escolares indígenas en donde se albergan alrededor de 10 mil niños y niñas indígenas.
“Sabemos que la población de niños indígenas que necesitan este tipo de apoyos es mayor todavía, hay mucha necesidad de construir y nosotros como CDI venimos empujando esfuerzos, en breve tiempo estaremos dando noticias con el albergue de Tapilula, pero también con los de Ixhuatán y Amatán, demostraremos que aunque la inversión que se requiere es bastante alta, alcanzaremos las condiciones óptimas”, expuso.
Este evento de suma importancia fue amenizado por la Marimba Infantil Copainalá, quienes fueron reconocidos y aplaudidos por Bosé, al igual que la Banda Infantil Zapoteca de Zoogocho, Oaxaca, quienes interpretaron melodías famosas del cantante como “Amante Bandido” y “El hijo del capitán trueno".
Al acto asistieron también Xóchitl Gálvez, Presidenta de Fundación Porvenir; Vivian Alegría, Directora de Asuntos Comunitarios y Fundación Coca-Cola de México; Javier González Franco, Director General de Organización Bimbo México; Luis Peña, Director General de HSBC; Alejandro Soberón, Presidente de Fundación CIE; Berzaín Sánchez, Director del Albergue Escolar y como invitada especial la cantante María José.
Engrandecen estudiantes la fiesta de San Martín Itunyoso
Por René López, corresponsal
San Martín Itunyoso, Oax.- Estudiantes de la telesecundaria de San Martin Itunyoso, para engrandecer la fiesta patronal de esta población presentaron la elaboración de hipiles, medicina herbolaria, procesos de alimentos y frutas en coordinación con otras instituciones de su nivel.
Una calenda acompañada de dos bandas de música de viento, las autoridades municipales que presiden, Pedro Díaz, cabildo y estudiantes de la telesecundaria de esta población mostraron su riqueza cultural, desde la elaboración de marmotas, bailes, rituales, exposiciones de la medicina tradiciones y elaboración de indumentaria.
En ponencia, los estudiantes aprovecharon la fiesta patronal en honor a San Martin para dar a conocer el procedimiento y formulas que utilizaron para la elaboración de huipiles, hilados, pomadas, elaboración de ates, productos carnicolas, entre ellos jamón, queso y derivados.
El presidente de esta población dio a conocer que el encuentro de telesecundaria es un aporte a revalorar lo que se tiene, los jóvenes dan sus aportaciones y las autoridades corresponden dando como resultado el fortalecimiento de la fiesta patronal.
El director de la telesecundaria de San Martin, Nicolás Cruz, en sus palabras dijo que los jóvenes tienen gran responsabilidad a contribuir con las actividades de sus comunidades y la fiesta de san Martin, suma la participación de esta escuela y de otras que están participando con el ámbito cultural, académico y formativo, donde ellos muestran interés con esta aportación.
Algunos estudiantes llegados de Santa María Teposlatongo, como María de Jesús Ortiz Ortiz, valora que en este espacios ellos tengan expresión para demostrar conocimientos, porque al lado de sus compañeros ahora saben que el ajo, la pimienta, eucalipto y la vaselina, son desinflamatorios eficientes que hoy pueden elaborar para calmar malestares que en estos pueblos alejados, tienen de sufrimientos y que hoy por lo menos pueden solucionar.
Otros estudiantes, Olga Sánchez Hernández y María Cristina Bautista, dieron a conocer qué hora ya conocen la elaboración de Jarabes para la tos, vaporub y shapoo, donde la agricultura y la fiesta se combinan para ser desarrollados.
Las actividades culturales y exposiciones académicas que presentaron son la contribución que hace a fin de lograr la hermandad, conocimientos y sociabilidad de los jóvenes, dio a conocer el catedrático, Aureliano Juan Hernández Cipriano.
Dorotea López Sánchez, directora, de Teposlatongo dio a conocer que el nivel académico de los estudiantes se muestra cuando ellos se involucran a las actividades festivas y no son ajenos cuando con responsabilidad participan.
Agradeció este espacio en el marco de la fiesta patronal para la exposición de sus productos y convocó a las instituciones gubernamentales volteen los ojos alas telesecundarias para les otorguen ayuda en infraestructura.
El supervisor escolar de esta zona, 047, agradeció la generación de espacios donde las materias educativas comprueban su teoría, español, matemáticas, geografía, historia, educación artística, educación cívica se mezclan en trabajo y dan orientación a los jóvenes y pobladores.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)

