Sitian Tlaxiaco, personas defraudadas por cajas de ahorro

Por René López, corresponsal

Tlaxiaco, Oax.- Defraudados de cinco cajas de la Mixteca de los distritos de Putla, Juxtlahuaca y Tlaxiaco, mantienen tomadas de manera indefinida varias instancias gubernamentales, entre ellas, la agencia del ministerio público, delegación de gobierno y los principales accesos de la ciudad en demanda a que el gobernador del estado de Oaxaca, los atienda en sus peticiones a que recuperen sus recursos económicos.

Con consignas y mantas caminaron por las principales calles de la ciudad de Tlaxiaco en demanda a que el gobernador, Ulises Ruiz Ortiz, les atienda y con ello puedan recuperar sus recursos económicos que han perdido en las cinco cajas de ahorro, entre ellas, la Caja solidaria la mixteca, sicreo, sacriputla, centenario, don bombón y recientemente la caja del valle.

Así desde las diez de la mañana, personas de diversas comunidades de la Mixteca, armados con piedras y palos, mantienen tomados por tiempo indefinido la agencia del ministerio público, la delegación de gobierno, y las principales calles.

Adolfo Gómez, líder de los defraudados dio a conocer que la principal demanda es que el gobernador de Oaxaca, los atienda en su petición a fin de que todos los defraudados recuperen sus recursos económicos que sus familiares les enviaron de los Estados Unidos.

Evaristo López Herrera, quien se dijo asesor de los defraudados, dijo que hay más de mil millones de pesos que se les debe a los aproximadamente 5 mil personas de las cinco cajas que han quebrado en la Mixteca y ante la negativa por parte de los administradores estatales por atender la problemática, también ellos están cayendo en esta falta de administración, ya que son ellos los únicos encargados de dar los permisos para que estas operen y por la tanto hay mucha responsabilidad.

Dieron a conocer que esta toma de carretera y de las instituciones será de manera indefinida, hasta lograr acuerdos con el gobierno del estado, mientras tanto la manifestación será de manera indefinida, ya que la región Mixteca de Oaxaca, representa el 70% de la gente defraudada de las 12 cajas de ahorro que han quebrado en todo el estado de Oaxaca.

Por su parte, Carlos Soriano Paz, presidente del comité de intermediario de los defraudados de la caja centenario, dijo que ya cansados después de más de 50 reuniones, diez marchas y plantones al estado de Oaxaca y al distrito federal, la exigencia actual es que ahora si el gobernador nos ayude, porque él es el responsable de este gobierno que pasamos en este estado.

Mientras tanto representantes de las cinco cajas de ahorro de la Mixteca salieron en varios transportes a la ciudad de Oaxaca en busca de dialogo con el gobernador de Oaxaca.

Realizan taller de planeación preescolar de educacióin indígena

Por Valerio Chan Chi, corresponsal

Chacsinkin, Yuc.- En un aula de la escuela preescolar "Guadalupe Victoria" de esta localidad, se llevó a cabo una jornada de talleres de trabajo de planeación en educación preescolar.

María Gertrudis Matos y Yah, supervisora escolar de la zona 403, dijo que este taller tiene como sustento informar de manera continua sobre las estrategias didácticas en educación preescolar, que aporta elementos con orientaciones útiles para apoyar a los docentes en la planeación diaria con la finalidad de elevar la calidad de la educación, de acuerdo al contexto a que se desenvuelve el niño.

Pablo de la Cruz Colli, asesor pedagógico de primarias, destacó que de manera constante se llevan a cabo talleres para actualizar a los maestros debido a que cada vez hay modernos sistemas que deben adaptarse a la realidad.

En puerta, conclave de organizaciones indígenas en Paracho

Paracho, Mich., (Cambio).- Más de 50 organizaciones indígenas convocan a las autoridades civiles, comunales y tradicionales, de las comunidades, pueblos y organizaciones indígenas de México, al segundo encuentro por la rearticulación del movimiento indígena nacional, porque se considera que el movimiento indígena debe continuar aún mas organizado porque aún los gobiernos están en deuda con los pueblos primeros, así lo dio a conocer el profesor Abundio Marcos Prado, de La Cañada de los Once Pueblos, quien es impulsor de esta reunión.

La fecha en que convocan las organizaciones indígenas es para el día 12 y 13 de febrero del presente año en la Casa de la Cultura de Paracho, en donde se tratarán temas relacionados con los movimientos indígenas en México, Michoacán y regional de la Meseta Purépecha, informó Marcos Prado, en entrevista con Cambio de Michoacán.

Cinco temáticas se tratarán en las mesas de trabajo, que son: el derecho a la consulta y la necesidad de una nueva reforma constitucional en el país; el movimiento indígena, la participación política y la toma de decisiones; Estrategias de articulación de los movimientos indígenas y otros sectores de lucha; Los conflictos agrarios y forestales en los territorios indígenas, así como políticas públicas para el desarrollo integral de los pueblos indígenas de México.

Esta reunión de organizaciones y autoridades indígenas concluirá el 13 de febrero con una plenaria general y un plan de acción. Las organizaciones convocantes son: la Nación Purépecha, Central Independiente de Obreros Agrícolas y Campesinos, organización Nación Purépecha Zapatista, Comunidades Unidas de Michoacán, Coordinación Regional de Organizaciones Indígenas de la Sierra Zongolica, Unión de Comunidades Indígenas de la Zona Norte del Istmo, Consejo Mazahua de Almoloya de Juárez, Consejo del Trueque y otras 50 organizaciones más.

Para garantizar los derechos de las indígenas se requiere una reforma de Estado: Mirna Conningham

Ciudad de México, DF., (La Jornada).- Falta de acceso a los espacios de toma de decisión, violencia y marginación en los servicios de salud y educación, son al menos tres de los principales problemas que enfrentan las mujeres indígenas en América Latina, señaló Mirna Conningham Kain, coordinadora del diplomado Fortalecimiento de liderazgo de mujeres indígenas.

Dijo que muchas de estas formas de violencia son estructurales y forman parte del Estado mismo, y que en su funcionamiento refuerza la discriminación contra ellas. Denunció que todavía existe una "enorme brecha" entre los derechos de los pueblos indígenas que ya son reconocidos en los tratados y acuerdos internacionales, y la realidad cotidiana en la región.

Entrevistada luego de la inauguración del diplomado, la reconocida luchadora social e indígena nicaragüense de la etnia miskita, destacó que la propuesta de los pueblos indígenas para resolver esta difícil situación que viven, particularmente las mujeres, pasa necesariamente por reformar esas estructuras del Estado.

Explicó que desde el proceso de construcción de las naciones en América Latina, los pueblos indígenas fueron marginados, pese a que han vivido ancestralmente en estas tierras. Por ello, toda la normativa internacional que se está haciendo en favor de los derechos de los pueblos indígenas tiene algunos ejes centrales que requieren de este tipo de reformas.

Citó que entre estos derechos están la libre autodeterminación y el respeto a la institucionalidad indígenas. Hay experiencias positivas en el continente, dijo, como son los casos de Bolivia y Nicaragua, que han impulsado y aprobado cambios legislativos importantes.



"Es un proceso lento, cultural, que requiere acciones positivas no sólo de los gobiernos, sino de todos los sectores sociales, la iniciativa privada, organizaciones civiles, universidades y sindicatos, entre muchos otros. Es un tema que debe ser visto por la sociedad en su conjunto, pues en los cambios políticos y culturales, para que sean realmente asimilados y practicados por todos, es necesario la participación conjunta", dijo Conningham. Consideró que pese al gran trabajo que ha desempeñado la mujer en prácticamente todos los movimientos sociales y de organizaciones, el espacio que tienen en las instancias que toman decisiones es muy reducido.

Además, agregó, está el tema de la violencia, que empieza a vivirse desde la infancia, en el seno familiar, pero que persiste de diversas formas en nuestras sociedades. "Y en nuestra condición se agrava por el hecho de ser indígena y también ser mujer".

El diplomado, convocado por la Coordinación de Humanidades y el Programa México Nación Multicultural –ambas de la UNAM–, Unifem y la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas, será tomado por 30 mujeres indígenas de México y Centroamérica.

En un curso intensivo de dos semanas, las asistentes estudiarán los movimientos sociales de los indígenas y su relación con el Estado, identidad y derechos de las mujeres indígenas, relaciones de poder y liderazgo.

ONG’s denuncian el desalojo de indígenas en Montes Azules, México

Ciudad de México, DF., (La Jornada).- Ante los “desplazamientos forzosos” en Montes Azules, Chiapas, “perpetrados por los gobiernos federal y estatal”, y la “amenaza inminente de nuevos desplazamientos a comunidades indígenas” asentadas en esa parte de la selva Lacandona, diversas ONG emitieron una acción urgente dirigida a las autoridades.

Los organismos civiles sostienen que “resulta falso que el desalojo forzoso y la política de reordenamiento territorial empren- didos en Montes Azules sean respetuosos de los derechos humanos; por el contrario, escudándose en ellos, el Estado mexicano promueve el despojo, la incertidumbre jurídica y afecta seriamente la posibilidad de las familias indígenas de forjarse un proyecto de vida digna”.

Recuerdan que el 26 de enero, autoridades ambientales –estatales y federales– “informaron que impulsan circuitos turísticos de la Ruta Maya que incluirán sitios certificados como turismo de naturaleza para una estrategia de desarrollo y conservación de la selva Lacandona”. Además, se dio a conocer que próximamente serán desalojas las comunidades Nuevo San Gregorio, Nuevo Salvador Allende, Nuevo San Pedro, 6 de Octubre, Poblado Laguna El Suspiro, Ojo de Agua el Progreso y San Jacinto Lacanjá.

El Comité de Derechos Humanos Fray Pedro Lorenzo de la Nada, Servicio y Asesoría para la Paz (Serapaz) y el Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas demandan al gobierno indemnizar y reparar el daño ocasionado a las familias desplazadas, que “se abstenga de ejecutar nuevos desalojos y modifique su política de regularización en las regiones indígenas de Chiapas, particularmente Montes Azules, de manera que procure justicia e igualdad frente a derechos e intereses enfrentados entre comunidades y organizaciones, procurando en todo momento el apego a la normatividad internacional en materia de derechos humanos”.

Los días 21 y 22 de enero se realizaron dos operativos de expulsión en las comunidades Laguna El Suspiro y Laguna San Pedro (municipio oficial Ocosingo), esta última compuesta por bases de apoyo del EZLN. Fue una acción coordinada entre la policía especializada de la Procuraduría General de Justicia del Estado, Secretaría de Seguridad y Protección Ciudadana, Procuraduría General de la República, Procuraduría Federal de Protección al Ambiente, Comisión Nacional de Áreas Naturales Protegidas y representantes de dere- chos humanos del estado.
Según testimonios de las familias desplazadas de El Suspiro –el 21 de enero–, alrededor de las 11 horas llegaron entre tres y cinco helicópeteros, de los cuales bajaron 60 policías con uniformes de color negro o bien camuflajeados. “Los policías sacaron de su casa de manera violenta a María Cortés Pérez y Magdalena García Cortés, para después subirlas forzosamente al helicóptero y trasladarlas a Palenque”. El desalojo se realizó sin previo aviso, sin mostrar ningún documento oficial, sin ninguna explicación ni permitirles cargar pertenencia alguna. La mañana siguiente bajaron cuatro helicópteros en Laguna San Pedro. La comunidad fue rodeada por unos 250 policías, quienes arrastraron a los indígenas hasta un helicóptero.

En Palenque, las familias desplazadas fueron interrogadas por Marcos Minor Flores, agente del Ministerio Público de la Fiscalía de Distrito Selva, quien insitió en preguntarles “dónde tenían la tierrita con siembra de droga”. Al términar la diligencia, se obligó a los indígenas a firmar un documento sin conocer el contenido. “No se les proporcionó traductor ni abogado defensor”, añaden las ONG.

A su vez, organizaciones sociales de Ocosingo denunciaron en días pasados que también existen amenazas y persecución en Montes Azules contra las comunidades Nueva Galilea, Benito Juárez, Ojo de Agua La Pimienta y Chuncerro.

Catorce indígenas heridos en México tras lucha armada por posesión de tierras

San Cristóbal de Las Casas, Chis., (EFE).- Un enfrentamiento entre indígenas que se disputan la posesión de unas tierras en el municipio mexicano de Palenque, en el estado de Chiapas, dejó 14 personas lesionadas, cuatro de ellas por arma de fuego, y varias desaparecidas, informaron hoy fuentes oficiales.

El Gobierno de Chiapas, en el sureste de México, indicó en un comunicado que un grupo de personas armadas agredió la madrugada del sábado a unos pobladores de la comunidad rural de Agua Azul, como parte de una disputa por la posesión de un predio y el control de una caseta de cobro en esa zona, donde se ubican las Cascadas de Agua Azul, un importante destino turístico.

El secretario general de Gobierno chiapaneco, Noé Castañon, señaló en la nota que un grupo especial de mujeres policía fue enviado al lugar "en misión de ayuda social" y "sin armas" para auxiliar a la población.

Por su parte, la Procuraduría General de Justicia del Estado (PGJE, fiscalía local) aseguró en otro boletín que "realiza las averiguaciones pertinentes respecto a los hechos, para determinar el tipo de delitos y los responsables" de la agresión.

De acuerdo con testimonios de las víctimas, el incidente involucró a indígenas de la Organización para la Defensa de los Derechos Indígenas y Campesinos (OPDDIC), quienes fueron atacados por presuntos integrantes del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN), un movimiento insurgente de Chiapas.

"Nosotros estábamos tranquilos allá en el poblado, no esperábamos que nos fueran a atacar así. Rodearon a los muchachos y nos empezaron a agredir con garrotes, piedras, machetes y hasta con armas de fuego", señaló en declaraciones a la prensa Alberto López Urbina, un indígena de la etnia "tzeltal" miembro de la OPDDIC.

Los heridos, todos pertenecientes a esta organización, fueron llevados a hospitales de la ciudad de Palenque y de la capital de Chiapas, Tuxtla Gutiérrez, aunque entre la población circulan rumores de que algunos indígenas murieron durante el ataque, lo que no ha sido confirmado por las autoridades.

López Urbina aseveró que hay al menos una decena de personas desaparecidas y sostuvo que es posible que estén en poder del grupo de indígenas que los agredió, el cual mantiene bloqueado el acceso a la comunidad de Agua Azul, ubicada unos 950 kilómetros al sureste de Ciudad de México.

Desde hace más de un lustro se han registrado enfrentamientos entre los integrantes de la OPDDIC y las bases de apoyo del EZLN por esa zona, que los indígenas llaman "Bolom Ajaw", donde se localizan una serie de cascadas que atraen a miles de turistas cada año.

El pasado 20 de enero, un grupo afiliado al EZLN denunció en un comunicado que unos indígenas de la OPDDIC los despojó de uno de sus terrenos, tras un altercado que no dejó heridos.

Mujeres indígenas están obligadas a someterse a la ley antiaborto: PGJ

Cuetzalan, Pue., (La Jornada de Oriente).- Como cualquier otra ley aplicable en México, e independientemente de su condición de indígenas, las mujeres están obligadas a respetar la ley antiaborto, por lo que la comadrona, partera o el médico tendrán que dar parte al Ministerio Público (MP) cuando detecten algún caso porque es un delito que se persigue de oficio, afirmó Manuel Bautista Ramírez, director de asuntos indígenas de la Procuraduría General de Justicia del estado de Puebla (PGJ).

–¿Cuál va a ser el impacto de esta ley en las mujeres indígenas? –se le preguntó.

–Se pueden hacer varias leyes, pero si nosotros, sobre todo en el caso de la mujer, su conducta siempre es como debe de ser, nunca van a tener impactos”.

El funcionario estatal agregó que “independientemente de que sean nahuas, otomíes o mestizas, se hizo una ley que debemos respetar y aplicar porque también hubo los espacios donde se pudo discutir. Estamos en un país donde nos rigen las normas y si se adecuan a la conducta cometida por la persona, pues se tienen que usar”.

Pese a reconocer que la gente desconoce aun esta ley debido a que es algo “reciente”, Bautista Ramírez insistió en que “todos estamos obligados a dar parte al MP, así sea la comadrona, la partera, el médico o quien tenga que ser, y ya sea en el hospital o consultorio particular, porque es un delito perseguible de oficio, independientemente de que sea una mujer indígena o no”.

–Fuentes periodísticas han informado que hay mujeres que ya tienen una denuncia por violar esta norma, ¿hay mujeres indígenas que hayan sido demandadas por abortar?

–Hasta ahora lo desconozco.

–¿Pero la dependencia a su cargo estará atenta a esto?

–Definitivamente, tenemos que verlo, aunque aquí hay algo importante, nosotros atendemos a las víctimas, y una persona que esta en un proceso de aborto no es víctima, la víctima es el bebé, y para nosotros més bien es perseguir a la mujer indígena que abortó, pero para eso está el defensor social, para que la apoyen”.

Y es que organizaciones de la región, como el Observatorio de Violencia Social y de Género de la Sierra Norte del Estado de Puebla, en voz de su representante, Gabriela Cano Azcárraga, han señalado que “la aprobación de dicha reforma no empodera a las mujeres y es una manera de poner mas trabas e impedir que las féminas puedan decidir libremente sobre su reproducción, además de que promueve la idea y la visión de que las mujeres son sujetas incapaces de tomar decisiones responsables”.

Otras organizaciones, como la Casa de la Mujer Indígena y el Centro de Asesoría y Desarrollo Entre Mujeres y el mismo observatorio regional, han señalado que “existen graves problemas en la región y principalmente en las mujeres, derivados de la violación de sus derechos sexuales y reproductivos, tales como la violencia sexual, los embarazos no deseados, la desnutrición, la anemia por motivo de embarazos consecutivos, las infecciones de transmisión sexual, la falta de acceso de métodos anticonceptivos adecuados y suficientes y la muerte y afecciones a la salud de las mujeres provocadas por abortos clandestinos mal practicados en condiciones de riesgo”.

Realizarán transplante medular a niña indígena de Oaxaca

Oaxaca, Oax., (Milenio).- La niña Vanesa Pérez Pérez de 10 años de edad, originaria de poblado indígena de Santo Domingo Yolotepec, agencia de San Miguel Amatitlán, Huajuapan de León, fue trasladada al hospital Infantil de la ciudad de México para que se le practique un trasplante medular y pueda salvar su vida.

Alrededor de las 19:45 horas de este viernes 05 de febrero, partió con su madre Angelina Pérez, su padre Marcelino Pérez, la médica residente Rebeca Zárate y la responsable de Atención Ciudadana de los Servicios de Salud de Oaxaca (SSO), Ana Luisa Flores Mendoza.

Esto luego de que la menor presentara un cuadro de septicemia (infección), producto de una anemia crónica, es decir, su cuerpo no produce la suficiente sangre para responder adecuadamente al tratamiento que requiere, el diagnóstico se realizó al recibir atención médica por agresión sexual.

Así lo dio a conocer el secretario de Salud de la entidad, Martín Vázquez Villanueva, quien indicó que debido a la gravedad del caso, el gobernador del estado, Ulises Ruiz Ortiz determinó enviarla vía aérea para agilizar la llegada de la niña a una unidad de mayor especialidad.

El funcionario explicó que Vanesa estuvo internada en el hospital “Aurelio Valdivieso”, donde recibió tratamiento médico bajo la vigilancia del director de la unidad Jesús Manuel Salcedo Cruz, un hematólogo y oncólogo, sin embargo, señaló, la pequeña requiere de un trasplante de médula, que sólo se puede realizar en la capital del país, para su pronta recuperación.

Por otra parte la Fiscalía para la Atención de Delitos por Violencia de Género contra la Mujer de la Procuraduría General de Justicia del Estado, encabezada por Ileana Hernández Gómez, manifestó que se le da seguimiento al caso.

La fiscal expresó que se tomó la declaración de la niña, y se han obtenido los datos necesarios que permitan la detención del agresor, asimismo añadió que la coordinación permanente que existe entre ambas instituciones ha permitido la ayuda psicológica, asistencial, jurídica y de Derechos Humanos de toda la familia.

Vásquez Villanueva aseveró por la buena relación que existe entre las instituciones federales de salud con el estado permite que se brinde atención médica de urgencia sin costo alguno en beneficio de las personas que más lo necesitan, como este caso afirmó.

Asesinan a 5 indígenas triquis y 3 desaparecen en emboscada en México

Oaxaca, Oax., (El Universal de Venezuela).- Cinco indígenas triquis murieron y otros tres están desaparecidos tras una nueva emboscada perpetrada este viernes por un grupo armado en una región rural del estado de Oaxaca (sur de México), donde existe un violento conflicto por el control político, dijo el gobierno estatal.

"Un grupo armado masacró a cinco personas (...) Se volvió a dar una matanza en esa zona, donde el martes pasado murieron otros cinco", explicó a Joaquín Rodríguez, subsecretario del gobierno de Oaxaca, según informó AFP.

Las víctimas del ataque de este viernes, cometido en el poblado de San Miguel Copala, son un policía y un ex policía municipal y otros tres indígenas miembros de la organización Unidad de Bienestar Social de la Región Triqui (Ubisort).

El martes fueron asesinadas en el mismo poblado otras cinco personas, entre las que había cuatro simpatizantes del Ubisort por lo que el subsecretario responsabiliza de ambas emboscadas a sus rivales del Movimiento de Unificación de Lucha Triqui (Mult).

Rodríguez fue informado del ataque cuando se encontraba mediando entre dirigentes de estas dos organizaciones, enfrentadas desde hace unos 10 años en la extremadamente pobre y montañosa región triqui (20.000 habitantes), a unos 300 kilómetros de la ciudad de Oaxaca.

El ejecutivo estatal "envió un contingente de policías estatales para disuadir la violencia no para confrontarnos con estas personas armadas", afirmó el funcionario.

Al menos tres grupos armados participan de un conflicto que se estima que ha dejado unos 150 muertos, incluidos ancianos, niños y mujeres, en los últimos 10 años.

Se ensañan lluvias con los mixtecos; dos han muerto

Oaxaca, Oax., (Tiempo).- Las lluvias intensas que se han dejando sentir en la entidad en las últimas horas han dejado un saldo de dos muertos, ríos desbordados, un cerro desgajado que deja incomunicados a varios pueblos, así como viviendas destruidas por los fuertes vientos, informaron autoridades municipales y de protección civil. Las regiones de la Mixteca y Sierra Norte son, hasta el momento, las más afectadas.

En Santa Rosa Caxtlahuaca, perteneciente a Santiago Juxtlahuaca, Omar Reyes González, de 50 años, perdió la vida al ser arrastrado por las aguas bravas del río de la localidad. Estaba bajo los influjos del alcohol cuando intentó cruzar el afluente que al final lo ahogó.

En El Temascal, perteneciente a San Sebastián Tecomaxtlahuaca, perdió la vida María Morales Cortés al caerle un árbol, debido a los fuertes vientos cuando se resguardaba de la lluvia.

En el municipio de San Martín Peras, a la altura de la comunidad de Guadalupe Nundaco, se desgajó un cerro lo que ha dejado incomunicados a más de 10 mil pobladores, incluidos los de Coicoyán de las Flores reportó, vía telefónica, el edil de Juxtlahuaca, Carlos Martínez Villavicencio.

Muchas familias perdieron el techado de sus casas producto de los vientos fuertes y las márgenes de los ríos arrastraron algunas de las viviendas dejando desamparados a sus moradores.

Indicó que los daños se calculan en millones de pesos y que será hasta el día lunes cuando entreguen la lista de damnificados al gobierno del estado.

Precisó que las escuelas suspendieron actividades ayer, temprano, debido a las lluvias intensas. Los niños se encontraban en sus casas cuando los ríos empezaron a desbordarse. “De lo que más se necesita en este momento son láminas, madera, y materiales para la construcción”, agregó.

En San Sebastián Nicananduta, también en la Mixteca, una tromba arrasó con más de 16 casas, además de cuantiosos daños en las instalaciones del servicio eléctrico y de comunicaciones.

El Presidente Municipal, Guadalupe Bautista Antonio, informó que los daños hasta el momento no han sido cuantificados. Al menos un centenar de personas están damnificadas.

El miércoles, alrededor de las 12 del día se empezaron a sentir ligeros vientos acompañados de una fuerte lluvia; el fenómeno natural avanzó en las horas siguientes y fue a las 4 de la tarde cuando las chozas fueron levantadas por el tornado.

Lo que necesitamos de manera urgente son despensas, láminas para reparar las casas y cemento para “poderlas cimentar mejor”, precisó el edil.

“Somos 2 mil 500 habitantes, la comunidad está identificada como una de las más pobres de Oaxaca y con esta desgracia la situación empeora”.

A estas tragedias se suma la ocurrida en Joya Grande, Tlaxiaco en donde los techos de 30 domicilios fueron destruidos por los fuertes vientos, ayer viernes. La capilla también fue dañada así como la escuela primaria de la comunidad.

En la Sierra Norte Los municipios de Santa Catarina Lachatao, Santiago Xiacui, Natividad, San Miguel Amatlán, Santa Catarina Ixtepeji y San Andrés Solaga, también hay daños por vientos.

Margo Glantz destaca en Calcuta importancia de las lenguas indígenas

Ciudad de México, DF., (Notimex/El Informador).- La diversidad y la pluralidad enriquecen a un pueblo, así lo consideró la escritora y académica mexicana Margo Glantz al hablar de la necesidad de conservar las etnias y las lenguas indígenas, como parte importante del patrimonio de un país.

Participante de la 34 edición de la Feria Internacional del Libro de Calculta, la también ensayista y crítica literaria indicó que un aspecto que se debe reconocer del país asiático, es su enorme diversidad linguística.

Sin el ánimo de hacer comparaciones con México, Glantz expuso que la pérdida de las lenguas indígenas mexicanas representa un problema histórico, antropológico y cultural, del que los gobiernos no han dejado de ocuparse.

'Es un problema muy complejo y difícil de contestar en unas cuantas palabras', advirtió la doctora en lenguas hispánicas, 'creo que es un problema histórico cultural que hace que nuestros países sean diversos.

'Tuvimos el imperio español y ese nos impuso una lengua que es la que seguimos hablando. Así, el imperio inglés impuso su lengua que se sigue hablando en la India, pero con la diferencia de que aquí no olvidan su lengua vernácula', expresó.

En México, continuó, esta última desaparece cada vez más, es como una especie en peligro de extinción, por lo que se debiera cuidar 'como lo dice constantemente el historiador y antropólogo mexicano Miguel León Portilla'.

Lo importante, advirtió, es que las lenguas indígenas se sigan cultivando y se tomen en cuenta a las etnias que las hablan, 'ya que representan una gran riqueza para un país y obviamente también su literatura, aunque ésta sea una literatura oral, pues son lenguas en cierta medida ágrafas.

'Yo encuentro que la India es un país multicultural y multilinguístico, que tiene además muchas religiones que conviven entre sí, con una identidad nacional muy fuerte, es decir, los idiomas regionales son perfectamente legales y en todas las regiones se habla en idioma propio, pero además tienen un idioma nacional que es el inglés', añadió.

Son polilingues, añadió, lo cual es muy interesante, 'aquí las lenguas son orales y escritas'.

Margo Glantz y la escritora Cristina Garza ofrecieron la conferencia 'Ciudades y fronteras' ante estudiantes y profesores de la Universidad de Jadavpur, donde las mexicanas plantearon la situación de la frontera norte con Estados Unidos.

'Hablamos de la separación un poco absurda que existe entre países y analizamos también los problemas de la región de Calcuta y su separación de Bangladesh, pero que a la fecha hablan un mismo idioma y se sienten hermanos, aún tras la independencia de Inglaterra', enfatizó.

Refirió que la palabra frontera tiene una cantidad infinita de significaciones y tipos: hay linguísticas, de género y económicas.

'Acabamos de plantear la relación que hay entre el tipo de vida que se puede llevar en la India y el que se puede llevar en México, los problemas que afectan a ambos países, la frontera interior, la frontera entre los sexos', explicó.

Para mañana, Margo Glantz tendrá otra participación en la feria, donde el tema central serán los viajes, la imaginación y la lectura.

Indígenas, muy pobres

Oaxaca, Oax., (En Marcha).- Los pueblos indígenas de Oaxaca están condenados, en muchos casos, a la marginación y al olvido; sobreviven con apoyos de corte asistencialista y sin un programa específico que impulse su desarrollo integral.

En México “la condición en que viven los pueblos indígenas es peor hoy que en el pasado pues no sólo no hemos avanzado sino que hemos retrocedido”, sostiene el ex Procurador de Asuntos Indígenas del gobierno del estado, Gerardo Garfias Ruiz.

El analista zapoteca basa su afirmación en el hecho de que el gobierno federal reconoció el año pasado la existencia de seis millones de pobres más en nuestro país, y de ellos, el 90 por ciento son indígenas.

“En Oaxaca se encuentran 48 de los municipios más pobres del país, son pueblos indígenas y por desgracia, los principales recursos de la federación hacia los pueblos indios son programas asistencialistas —como Oportunidades y Procampo— que, lejos de incentivar la fuerza indígena organizada, cultivan el paternalismo y el abandono”, sostuvo.

El también articulista, lamentó que, desgraciadamente, en Oaxaca no existe un programa de desarrollo específico, ni del ejecutivo federal ni de los tres niveles de gobierno, y en ese sentido, los esfuerzos los hacen los propios campesinos, razón por la que proliferó el esquema de las negociaciones a través de las organizaciones sociales.

Garfias Ruiz indicó que, si bien estos grupos obtienen logros, también desmovilizan a las presidentes municipales, que son auténticas autoridades nombradas en las asambleas y, por ello, afirmó: “estoy seguro que estamos peor, eso nos acerca a una mayor incidencia en la migración y a una mayor violencia en las comunidades”.

Apenas este 27 de enero, el titular de la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indios, Xavier Abreu firmó un convenio de apoyo con el gobierno del estado de Oaxaca mediante el cual se destinarán un total de mil 300 millones de pesos, en lo que se denominó un “acto de justicia”.

Ahí el funcionario federal habló de pretender que las comunidades indígenas pasen a ser sujetos de su propio desarrollo y se dé el salto de una política indigenista a una política indígena.

Aunque el funcionario federal aseguró que la existencia de las lenguas (pues ya no se consideran dialectos) es un orgullo nacional, no pudo explicar cómo lograrán que éstas se fortalezcan en el territorio mexicano, donde cada vez se pierde el número de hablantes.

¿Cómo piensan reforzar en el esquema de las escuelas la enseñanza de las lenguas indígenas?, se le cuestionó; a lo que Xavier Abreu dijo que es necesario incluirla en el plan de estudios de las escuelas pero “no depende de nosotros solamente, sino del Sindicato (Nacional) de Trabajadores de la Educación”.

Por otra parte, Gerardo Garfias Ruiz remató diciendo que la creación de institutos que se dedican a producir discos o traducir el himno nacional a lenguas indígenas “lo digo con respeto, no solo no ayuda sino estorba, porque crea una cortina de humo de que se está haciendo algo”.

Con énfasis apuntó: “las lenguas indígenas se mantienen en la lucha cotidiana de los pueblos, en su sufrir diario, pero se requiere de una política de Estado y una política estatal par darle cara de frente y con la organización del pueblo — dijo el antropólogo y externó finalmente—: Es interesante lo que dice Xavier Abreu, pero dista mucho de que pasemos de una política indigenista a una política indígena, porque para eso tienen que darle el poder a los indígenas y, desgraciadamente, para eso falta mucho”.

Tan solo una simulación la defensa de los derechos indígenas en México

Xalapa, Ver., (InfoVeracruz).- Los pueblos indígenas viven hoy peor que en la política de la colonia, aseguró el coordinador y activista del comité de derechos humanos de la sierra norte de Veracruz, Francisco López, quien critico a los gobiernos panistas al citar que solo dan una simulación de la defensa de los derechos indígenas.

En Veracruz la situación no cambia solo simulan que se reconocen los indígenas cuando en la realidad y la práctica no se plantea nada y no se les toma en cuenta para nada.

Por eso, dio a conocer que existe un movimiento en todo México y algunos países de América Latina para la construcción de la autonomía de los pueblos indígenas, fuera de lo que establecen los marcos jurídicos de cada país.

En el caso de México, en estados como Chiapas, Guerrero, Sonora, Michoacán y Jalisco los pueblos indígenas están en este proceso de luchar por su autonomía, tanto cultural, como política y económica”.

Dijo que los derechos humanos para los pueblos no es un asunto sólo de ellos y del estado, sino de toda la sociedad porque es la misma sociedad dominante la que no entiende o no quiere entender el tema y por ello esperamos que en el país en donde existe una diversidad de culturas se deberían tomar en cuenta a estos pueblos.

“Se debe de rediseñar el estado mexicano, reconociendo sus derechos, que son los dueños de la mitad del territorio del país y que deben ser tomados en cuenta para su propio desarrollo y por ende debe llevarse a rango constitucional que estos son los dueños del territorio mexicano”.

Revive carnaval en Fiesta Patronal de la Mixteca

Por René López, corresponsal

Tlaxiaco, Oax.- En el marco de la fiesta patronal de la comunidad de Guadalupe Victoria San Miguel el Grande, Tlaxiaco, Oaxaca, reviven el carnaval con la participación de cuatro comunidades y la música indígena tradicional de cuerdas.

Después de varios años de no contar en esta fiesta patronal de los disfrazados, cuatro comunidades y las diversas instituciones que funcionan en esta localidad, revivieron esta tradición e hicieron sus mascaras de cartón, piel o madera, les colocaron ixtle para simular sus barbabas, con diversos rostros de alegría, enojo y hasta tristes, llagaron bailando en contingentes al ritmo de la música alegre de los grupos de cuerdas, luciendo ropa tradicional, calzón de manta, blusa o camisa bordada, otros con la tradicional ropa de carnaval que consiste, en pantaloncillo negro, camisa blanca, chaleco negro, sombrero adornado con una tela blanca bordada con la imagen de la virgen de Guadalupe, grecas o flores.

Así, comunidades como Santa Catarina Ticua, Abasolo, Chalcatongo, San Miguel el Grande, Zaragoza, entre otras llevaron sus contingentes de disfrazados, quienes aparte de bailar, escenificaron el casamiento, hicieron maromas, se burlaron y sacaron a bailar a los asistentes.

Cuatro agrupaciones de la música de cuerdas se dieron cita para amenizar la fiesta patronal en honor al señor de los milagros, bandas de música de viento y la llegada de los radicados provenientes del estado de México.

Los radicados llegaron a su población de origen y obsequiaron una imagen católica del patrón de este poblado, la que fue colocada en la nueva construcción de la iglesia que ya muestra avances de un 80%.

En la fiesta patronal de este poblado se acostumbra dar atole de granillo que varias mujeres realizan en un jarro de barro de tres metros de diámetro, el que es enrollado en una tela blanca grande y amarrado en dos palos que cuatro señores cargan para su traslado hasta la iglesia, donde al término de la misa es repartido.

La autoridad municipal, Reynaldo Ortiz Mendoza, informó, que los gastos para la realización de esta fiesta se invirtieron un aproximado de 260 mil pesos, y esta se realiza desde los eventos religiosos, culturales, deportivos y de la mayordomía, así también los habitantes dan sus cooperaciones y realizan sus guezas para engrandecer la festividades que se llevan a cabo por más de cinco días.

Para esta fiesta en honor al señor de los milagros, se quemaron dos castillos de más de 12 metros de altura con una inversión a los cien mil pesos, hubo también toritos y otras diversiones como juegos mecánicos y la presentación de la cantante nacional Edith Ortiz, “la alondra Mixteca” nacida en esta población de Guadalupe Victoria, San Miguel el Grande, quien cantó canciones en los idiomas Mixteco, Náhuatl, zapoteco y Mixe.

Deja de operar sala de cómputo por goteras

Por René López, corresponsal

Tlaxiaco, Oax.- Estudiantes de la telesecundaria de la comunidad de Agua Zarca Cuquila, hasta el momento no han podido hacer uso del aula de computo ante las diversas goteras que tiene en estas lluvias que se han presentado en la región Mixteca, además no cuenta con las ventanas, obra que fue entregada el año pasado por el ayuntamiento de Tlaxiaco, y después de tres compromisos por repararla con impermeabilizante, hasta el momento no han cumplido, además siguen esperando las 20 toneladas de cemento que el diputado Eviel Pérez Magaña, prometió durante una gira que realizó, dio a conocer, el presidente de padres de familia, Maximiliano Coronel.

Dijo, solo hemos venido al ayuntamiento de Tlaxiaco a querer hablar con el presidente, pero no lo encontramos, es para recordarle que ya han pasado 27 días de su prometido para reparar nuestra sala de cómputo.

El compromiso surgió después de varios oficios enviados y después de la toma del palacio municipal, el 7 de diciembre, las autoridades municipales en presencia de los estudiantes y padres de familia acordaron dar las atenciones precisas a esta sala de computo, con los siguientes acuerdos, primero que el ayuntamiento enviaría en cinco días después de la firma de este acuerdo, enviar al herrero para el trabajo de las ventanas, y lo segundo realizar los trabajos de impermeabilización.

Estamos exigiendo solo que nos cumpla en la reparación de esta sala que los 45 estudiantes no han podido utilizar, a causa de la mala administración del presidente Mario, nosotros no tenemos ninguna culpa solo por exigir, ya que en varias ocasiones el presidente se pone molesto y nos hace malos gestos.

Estábamos reunidos cuando emocionado, Eviel Pérez Magaña, quien andaba de gira de trabajo por la Mixteca, al vernos manifestados en el palacio municipal, delante del presidente, nos prometió 20 toneladas de cemento y 10 carros de arena y grava, pero hasta el momento seguimos esperando.

El presidente de padres de familia, Maximiliano Coronel, agregó, la espera sigue y solo le recordamos al presidente municipal, Mario Hernández Martínez que ahora si cumpla su tercer compromiso que ya llego a su fecha y nada de compostura para nuestra sala de computo que sigue sin utilizarse.

Es así como en la telesecundaria de la comunidad de Agua Zarca, Cuquila, ante estas lluvias que se han registrado en la región Mixteca, la recién construida sala de computo espera el tercer compromiso que la presidencia hizo para repararla por sus diversas goteras que presenta y la colocación de sus ventanas, así como espera de las 20 toneladas de cemento que prometió, Eviel, Pérez Magaña.

Finalmente llegan servicios a pueblos de la Mixteca

Por René López, corresponsal

Santa Cruz Yosoyua, Tlaxiaco, Oax.- Agua potable y energía eléctrica, dos servicios que esperaban los habitantes desde hace años, finalmente fueron entregados el miércoles en la población de Santa Cruz Yosoyua, luego de la mezcla de recursos entre migrantes, federación, municipal y estatal.

Con el programa tres por uno, en la comunidad de Santa Cruz, Yosoyua, Tlaxiaco, Oaxaca, migrantes que se encuentran en Virginia, Estados Unidos, con sus aportaciones económicas, así como de la federación, municipal y estatal, entregaron a la comunidad, el servicio de agua potable de inversión a los un millón 300 mil pesos.

Motivo de fiesta fue esta entrega donde estuvieron presentes varios servidores públicos y autoridades tradicionales, quienes realizaron varios recorridos por la comunidad donde verificaron las obras entregadas entres ellas, el agua potable y electrificación que tuvo una inversión a los 853 mil pesos, 50% de la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas de la ciudad de Tlaxiaco, el 20% de la CFE, Comisión Federal de Electricidad, y el 30 de la estatal y municipal.

René Ruiz Quiroz, director del IOAM, Instituto Oaxaqueño de Atención al Migrante, al tomar la palabra en la inauguración del agua potable, donde se dio la participación de los migrantes, destacó la cooperación de la gente que se va, ya que este es un esfuerzo extraordinario de los que se van con su pueblo, y empujado por las instituciones gubernamentales para su realización, como en este caso, ya que la inversión de un millón 300 mil pesos se repartió en un 25% entre los cuatro participantes, el IOAM, migrantes, municipal y el gobierno del estado, sumando 345 mil pesos cada uno.

Así algunas necesidades se logran realizar en las comunidades alejadas con la cooperación de todos, un ejemplo y practica que se aprende en los tequios que enseñan las costumbres y tradiciones de los pueblos originarios, quienes de esa manera logran algunas obras.

Gustavo López Aguilar, agente municipal, dio a conocer, que estas dos obras entregadas en su comunidad, ataca parte de los rezagos en que vivía la gente, ahora tenemos agua potable, luz y con ello se superan necesidades de muchos años, por ahora el trabajo, es continuar con los pendientes para que Santa Cruz Yosoyua, pronto logre su desarrollo.

El representante de los migrantes, Eusebio López, agradeció la participación de las instituciones y dijo que sus compañeros, amigos, paisanos y familiares están orgullos que las obras sean posibles con la participación de todos y que están dispuestos a seguir colaborando con el pueblo que los vio nacer y no esperaran a que otros lleguen a hacerlo.

Conadi inaugura feria internacional de productos indígenas de Chile y México

La Corporación de Desarrollo Indígena (Conadi) realizará la Feria Internacional de Productos Indígenas Chile-México bajo un convenio entre ambas naciones que tiene como objetivo expandir la cultura indígena de los dos países.

Este evento contará con 100 artesanos y pequeños productores indígenas de Chile y México, los cuales expondrán una selección con sus mejores elaboraciones de alfarería, productos textiles, cerámica, cestería, artesanía de carrizo y pluma, vestuarios y gastronomía.

La actividad se realizará desde las 19:00 horas, entre los días 7 y 21 de febrero en la ciudad de Pucón. (Publimetro)

En peligro de desaparecer 12 millones de indígenas

Ciudad de México, DF., (OEM).- Enfermedades, desnutrición y pobreza extrema amenazan con extinguir a 12 millones de indígenas, advirtió el Frente Nacional de Legisladores del Sector Rural, con base en un estudio de la Organización de las Nacionales Unidas (ONU).

Por ello, exigieron al Gobierno redoblar sus acciones para evitar lo que puede ser "una tragedia nacional".

El senador Heladio Ramírez López, presidente del Frente, sostuvo que el primer informe sobre la situación de los indígenas del mundo, elaborado por expertos de la ONU, asegura que las enfermedades, la desnutrición y la pobreza extrema atacan a las poblaciones nativas.

"Y México no es la excepción y el más claro ejemplo es cómo en pleno siglo XXI los indios del país sufren exclusión, pobreza y una inexorable marcha hacia su extinción definitiva".

Prueba de ello, dijo en reunión de trabajo, son las 144 lenguas indígenas que se extinguen con rapidez y los pobladores de unas 20 mil comunidades de más de 1,500 municipios, que siguen agobiados por la miseria extrema y por el protagonismo asistencialista del actual Gobierno Federal.

El también presidente de la Comisión de Desarrollo Rural del Senado de la República demandó aplicar la Declaración Universal de los Derechos de los Pueblos Indígenas aprobado en 2007 por la ONU, porque se vulneran sus derechos al ser discriminados.

El informe de las ONU recién presentado en Nueva York asegura que "hay varios pueblos indígenas donde ya es difícil encontrar un hablante. Incluso en México; los mayos en el norte y los lacandones, en Chiapas".

Heladio Ramírez López alertó que son 21 lenguas las que están en situación crítica en el país, entre las que mencionó a la chontal de Oaxaca, el náhuatl de Tabasco, el zapoteco de San Felipe y el awakateco, del que sólo existen tres personas en Campeche que lo hablan, seguido del tuzanteco en Chiapas, con cinco parlantes.

Actualmente, 20 de las 56 etnias que hay en el territorio nacional están en riesgo de la extinción definitiva, al no encontrar espacios que le permitan superar sus rezagos y marginación.

Por ello, consideró que el Gobierno debe reconocer el estado de emergencia en que viven los indígenas y asumir una política de desarrollo alejada de la caridad y el existencialismo.

Exigen libertad de dos indígenas de Querétaro detenidas "con pruebas falsas y contradictorias"

Ciudad de México, DF., (Avenida 24).- Este miércoles se realizó la audiencia de vista final del proceso instaurado en contra de Alberta Alcántara Juan y Teresa González Cornelio, indígenas hñahñús acusadas de secuestrar a seis agentes federales de investigación el 26 de marzo de 2006 en la comunidad de Santiago Mexquititlán, Querétaro, cuando éstos agredían y pretendían extorsionar a algunos de los comerciantes del tianguis. Ellas, con Jacinta Francisco Marcial, exonerada en septiembre pasado de las mismas acusaciones, han sido víctimas de las violaciones a sus derechos humanos, informó el Centro de Derechos Humanos Miguel Agustín Pro (Centro Prodh).

El 25 de noviembre pasado, día internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer, la PGR dio a conocer las conclusiones acusatorias contra Alberta y Teresa, solicitando una pena máxima para ellas, que podría alcanzar a más de cuarenta años de prisión, recordó.

Como ya ha sido señalado por el Centro Prodh, organización que coadyuva en la defensa a cargo del Leónides Ortiz Castillo, las pruebas con las que la PGR intenta sostener la acusación además de falsas son contradictorias, tal como ya ha sido establecido por el Magistrado del Tribunal Unitario de Circuito que conoció de la apelación y como lo expuso la propia Procuraduría en las conclusiones de no acusación realizadas para Jacinta, añadió.

A tres años y medio desde su detención, Alberta y Teresa vieron por primera vez al Juez Cuarto de Distrito en el estado de Querétaro, Rodolfo Pedraza Longi, quien a partir de hoy tendrá un plazo máximo de treinta días hábiles para dictar sentencia. A la audiencia de vista de hoy, además de las procesadas, el agente del Ministerio Público Federal y la defensa, asistieron altos funcionaros de la Procuraduría General de la República en la delegación de Querétaro, como ha sido constante en las últimas diligencias del caso, indicó el organismo en un comunicado.

El Centro Prodh apuntó que con base en la exhibida falsedad de la acusación y en la mala integración de la averiguación previa, el juez deberá de restarle valor a las pruebas ofrecidas por el Ministerio Público de la Federación y dictar sentencia absolutoria a favor de Alberta y Teresa. “Sin embargo, es importante recordar que el Juez Cuarto ya ha dictado una sentencia condenatoria para Jacinta, Alberta y Teresa, imponiéndoles una pena de 21 años de prisión, resolución que fue revocada en apelación”.

Una sentencia que avale las irregularidades cometidas por los entonces agentes federales de investigación, en colusión con el agente del Ministerio Público de la Federación, será un nuevo retroceso en materia de protección de los derechos humanos en México, advirtió. La vulnerabilidad de las mujeres, los indígenas y de quienes están en estado de marginación económica frente al sistema de justicia en México es una grave problemática que debe de invertirse, en parte, con un Poder Judicial que esté a la altura de los más altos índices de garantía de los derechos humanos, finalizó.

En Edomex sólo hay tres abogados que dominan lenguas indígenas

Toluca, Méx., (Milenio).- A pesar que el Estado de México cuenta con una población de poco más de 312 mil personas que hablan alguna lengua indígena, el Instituto de Defensoría de Oficio sólo cuenta con tres abogados que hablan esos dialectos pero son suficientes.

La razón es que ese sector no forma parte relevante de las estadísticas delictivas. De acuerdo al Instituto de Defensoría de Oficio de la entidad, los integrantes de estos grupos pocas veces se ven envueltos en problemas legales, porque son personas muy apegadas a sus principios y a las leyes en general.

Durante la discusión de la citada Ley se estipuló que no era necesario contratar más abogados que hablen alguna lengua nativa porque no hay demanda de sus servicios. Los tres defensores que tienen pueden atender los casos que se lleguen a presentar y si ellos no dominan la lengua, piden apoyo al Consejo Nacional Indígena.

Hasta el momento no ha sido necesario pedir ese auxilio ni al consejo nacional ni al estatal. De acuerdo al Instituto Nacional de Estadística Geografía e Informática (INEGI) en el estado, tres de cada 100 personas hablan alguna lengua indígena y solo uno de ellos no domina el español.

La proporción es mucho menor a la media nacional en la que siete de cada 100 hablan alguna lengua indígena y mucho menor a lo que ocurre en estados como Oaxaca donde 35.3 por ciento de la población habla domina dialectos ; están Yucatán con un porcentaje de 33.5 o Chiapas con 26.1.

El Estado de México es la entidad número 15 en población indígena. Las tres principales son la mazahua con 95 mil 411, la otomí con 83 mil 352 y la náhuatl con 45 mil 972 aunque son 59 las diversas lenguas que hay en la entidad producto de las corrientes migratorias.

Entre ellas están la Amuzco, Chatico, Chocho, Chuj, Cuitateco, Huave, Konjabel, Kikapu, Mone, Motocintleco, Pima, Popoloca, Tojolobal, Triqui, Zaque, entre otras más.

La diputada local, Mónica Fragoso, estudiosa del tema de Defensoría de Oficio, consideró que el tema de justicia y apoyo legal para grupos vulnerables está bien atendido. Por un lado el Instituto de Defensoría cuenta con personal y por el otro, el Tribunal Superior de Justicia tiene peritos y si no, piden el apoyo de un traductor para que no queden desprotegidos.

Los grandes pendientes de la defensoría de oficio, acotó, están más enfocados a fortalecer su área de Servicios Periciales, donde hace falta mucha tecnología para estar a la altura del instituto de la procuraduría.